一念之間

內容簡介

一般人只有在別人比自己不幸時才替人家難過。

　　佛家強調一種大悲憫心：建立在平等捨心基礎上的純淨的悲心，如果誰想從高低貧富的心態上修慈悲，那它就只會增長自己的心貪。

　　世間的虛名假利、權勢愛慾，就像泡泡一樣變幻不常，無法掌握。過度追逐它們，只會自陷於痛苦的深淵。面對五彩的水珍珠，我們要能清明地欣賞它的光彩，而不迷惑於它的絢麗。

章節目錄

第一章平等境界：

茶道
煩惱即是菩提
放生
正反善惡
老小之用
超度完畢
從容處事
禪說心性
不爭之禪
銀貨兩訖

第二章頓悟境界：

魔眼
禾山四打鼓
一切是禪
門與鞋子的寬恕
靈光頓悟
滴水和尚
生滅無常
捨得
路通何處
心象真跡
賊是家親
慈悲不易奉行
禪在茶中
梅子熟了
且去喫茶
色即是空
心淨土淨
禪定之力
無須推讓
禪無貴賤
美妙的法喻
禪房花木深
沙米一時去
放下執著
莖草示眾
擱不得，還擱得嗎
禪是自助餐
六識逐六塵
水果的啟示
六根清淨

第三章閒適境界：

我不需要
到底是何教
裝金幣的錢袋
什麼鬼東西也沒有
洞山問禪
禪度眾生
一隻小烏龜
靈利道人
如水歸水
本性寶藏
當下之時
心滯法不通
隨遇而安
自傘自度
無勝於有
阿難悟道
一念自在
花雨不沾衣
不固執於一
繩未斷
神醫的奧秘

第四章自然境界：

道是平常心
機鋒已過
不淋一人
禪道自然
別去管它
翻跟頭
以物悟道
禪無生死
衣裹真珠
誠實無欺
不得模仿
除去閒名
得失之間
天下第一
供果因果
榮枯自性
我以前為什麼看不見
逼出一眼清泉
反求諸己
處處都是風水寶地
無修無礙
舌頭真的硬了
無形無相
用著得避免嗎
以殺止殺
生滅隨心
天真最好
劍道要訣
最好的供養

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第一章平等境界：

茶道
煩惱即是菩提
放生
正反善惡
老小之用
超度完畢
從容處事
禪說心性
不爭之禪
銀貨兩訖

第二章頓悟境界：

魔眼
禾山四打鼓
一切是禪
門與鞋子的寬恕
靈光頓悟
滴水和尚
生滅無常
捨得
路通何處
心象真跡
賊是家親
慈悲不易奉行
禪在茶中
梅子熟了
且去喫茶
色即是空
心淨土淨
禪定之力
無須推讓
禪無貴賤
美妙的法喻
禪房花木深
沙米一時去
放下執著
莖草示眾
擱不得，還擱得嗎
禪是自助餐
六識逐六塵
水果的啟示
六根清淨

第三章閒適境界：

我不需要
到底是何教
裝金幣的錢袋
什麼鬼東西也沒有
洞山問禪
禪度眾生
一隻小烏龜
靈利道人
如水歸水
本性寶藏
當下之時
心滯法不通
隨遇而安
自傘自度
無勝於有
阿難悟道
一念自在
花雨不沾衣
不固執於一
繩未斷
神醫的奧秘

第四章自然境界：

道是平常心
機鋒已過
不淋一人
禪道自然
別去管它
翻跟頭
以物悟道
禪無生死
衣裹真珠
誠實無欺
不得模仿
除去閒名
得失之間
天下第一
供果因果
榮枯自性
我以前為什麼看不見
逼出一眼清泉
反求諸己
處處都是風水寶地
無修無礙
舌頭真的硬了
無形無相
用著得避免嗎
以殺止殺
生滅隨心
天真最好
劍道要訣
最好的供養