君子不器
內容簡介
視野廣寬,心地無限,思接千里,量達萬端。
《論語》的精彩,更多是感悟的精彩,而不是理論的高超;
孔子及弟子的深妙,更多是緘默知識的深妙,而非系統學習的深妙。
多才多藝,就是現在常說的複合型人才。孔子說,君子不能像器物一樣,只有一種用途,第一是說才智和能力,不能過於單一,僅作一用;過於單一,僅作一用,某種意義上,也是對器物的浪費。第二是說君子的器量,君子不能像器物般囿於一地,限於一處,可稱可量、可見可算,而應該視野廣寬、心地無限,思接千里、量達萬端。第三是說對君子,不能只見一面、不能只觀一方、不能只視一角,君子並非僅此一用;君子本就是複合型的,既有常人情感,也有君子氣質;既有大眾需求,亦有人所不及。
《論語》的精彩,更多是感悟的精彩,而不是理論的高超;
孔子及弟子的深妙,更多是緘默知識的深妙,而非系統學習的深妙。
多才多藝,就是現在常說的複合型人才。孔子說,君子不能像器物一樣,只有一種用途,第一是說才智和能力,不能過於單一,僅作一用;過於單一,僅作一用,某種意義上,也是對器物的浪費。第二是說君子的器量,君子不能像器物般囿於一地,限於一處,可稱可量、可見可算,而應該視野廣寬、心地無限,思接千里、量達萬端。第三是說對君子,不能只見一面、不能只觀一方、不能只視一角,君子並非僅此一用;君子本就是複合型的,既有常人情感,也有君子氣質;既有大眾需求,亦有人所不及。
章節目錄
一、《論語品讀二十六悅》 008
二、《論語》內外 011
1. 學而篇 013
2. 為政篇 049
3. 八佾篇 101
4. 里仁篇 159
5. 公冶長篇 213
二、《論語》內外 011
1. 學而篇 013
2. 為政篇 049
3. 八佾篇 101
4. 里仁篇 159
5. 公冶長篇 213
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一、《論語品讀二十六悅》 008
二、《論語》內外 011
1. 學而篇 013
2. 為政篇 049
3. 八佾篇 101
4. 里仁篇 159
5. 公冶長篇 213
二、《論語》內外 011
1. 學而篇 013
2. 為政篇 049
3. 八佾篇 101
4. 里仁篇 159
5. 公冶長篇 213
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