世界最偉大的觀人學
內容簡介
在古代,如果一位國君,有賢不知,知而不用,用而不任,這是一個國家,三種不祥之兆的表現,所以作為一個領導者,最大的隱患乃在於不能識別人才。
宋代陸九淵說:「事之至難,莫如知人,事知至大,亦莫如知人,誠能知人,則天下無余事。」人才難得,關鍵在於難知,如能知人,則得人也就不難了。
漢武帝時期,出現了中國統一之後的第一次「布衣卿相」,人才輩出局面,這種局面的形成固然是時代的需而決定的,但是,這也與漢武帝著名的伯樂有關。
管仲與齊桓公有一箭之仇,齊桓公用管仲而稱霸諸侯,曹操與張?有殺子之怨,卻收張?而不殺,其中既有容人之量,亦有馭人之術。
「識人難,難識人,人難識」,有的人窮其一生也沒有看清別人真面目,這樣例子不在少數。諸葛亮不能識馬謖,導致街亭失守,而武丁善識傳說,敗他為相國,才有了商朝復興。一正一反,識人的效果何其不同,可見學會識人的本領是何等重要。
宋代陸九淵說:「事之至難,莫如知人,事知至大,亦莫如知人,誠能知人,則天下無余事。」人才難得,關鍵在於難知,如能知人,則得人也就不難了。
漢武帝時期,出現了中國統一之後的第一次「布衣卿相」,人才輩出局面,這種局面的形成固然是時代的需而決定的,但是,這也與漢武帝著名的伯樂有關。
管仲與齊桓公有一箭之仇,齊桓公用管仲而稱霸諸侯,曹操與張?有殺子之怨,卻收張?而不殺,其中既有容人之量,亦有馭人之術。
「識人難,難識人,人難識」,有的人窮其一生也沒有看清別人真面目,這樣例子不在少數。諸葛亮不能識馬謖,導致街亭失守,而武丁善識傳說,敗他為相國,才有了商朝復興。一正一反,識人的效果何其不同,可見學會識人的本領是何等重要。
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