大魄力:六位治國能臣經世濟民的智慧
內容簡介
每個時代都有外患內憂,天災人禍。這是紅塵世間的必然,也是聖賢能臣必面對的試煉。
歷史記載,唐宋元明這四個朝代,有六位鐵膽佛心的禪師宰相,以超脫的胸懷與大無畏的智慧,輔佐君上,安內攘外,救災民於水火,利蒼生於神州。
安史之亂的摧殘後,裴休如何解決運輸與糧食的經濟問題?正逢遼國外敵環伺,富弼以何作為氣奪北疆,使其退讓?趙忭又如何彈劾當朝最受皇恩寵愛的權臣,博得鐵面御史美名?為什麼成吉思汗願意減少殺戮,接受漢化文明,耶律楚材功不可沒?為何忽必烈得以文治天下,且在劉秉忠逝世後,緬懷不已?是什麼原因讓姚廣孝願意待在明成祖身邊,即使親友唾棄,也要昂然向前。這六位禪師宰相的風範,以事實來證明「出淤泥而不染」、「佛法在世間,不離世間覺」。
歷史記載,唐宋元明這四個朝代,有六位鐵膽佛心的禪師宰相,以超脫的胸懷與大無畏的智慧,輔佐君上,安內攘外,救災民於水火,利蒼生於神州。
安史之亂的摧殘後,裴休如何解決運輸與糧食的經濟問題?正逢遼國外敵環伺,富弼以何作為氣奪北疆,使其退讓?趙忭又如何彈劾當朝最受皇恩寵愛的權臣,博得鐵面御史美名?為什麼成吉思汗願意減少殺戮,接受漢化文明,耶律楚材功不可沒?為何忽必烈得以文治天下,且在劉秉忠逝世後,緬懷不已?是什麼原因讓姚廣孝願意待在明成祖身邊,即使親友唾棄,也要昂然向前。這六位禪師宰相的風範,以事實來證明「出淤泥而不染」、「佛法在世間,不離世間覺」。
章節目錄
卷一 理財聖手.裴休之不怒自威
唐宣宗:「安史之亂,致使漕運皆廢,代宗年間,長安一度缺糧!不過,後來又一一解決,不知當時解決之法是什麼?」…裴休回稟:「啟奏陛下,漕運疏通其關鍵,在河,更在人!」
-理財之際,更要理才,人是組織中成敗最關鍵的因素。
卷二 外交能臣.富弼之氣奪北疆
在大遼強勢的逼迫下,以種種無理的藉口欲侵略宋朝,雖被富弼依情理機智反駁而退步,但隨後耶律宗真邀其圍獵,莫非是另一場鴻門宴?危機能成全謝安為一代名相,那麼他富弼呢?
-在外交危機處理上,必須具備高超的應變機智,與過人的情緒管理能力。
卷三 鐵面御史.趙忭之鐵面御史
在當時大眾的眼裡,宰相陳執中似乎是個完人。選擇這樣一位聖眷正濃的「完人」作為彈劾對象,趙忭是不是瘋了?主管諫院的范鎮,上奏本為陳執中辯護,竟奏請仁宗問斬趙忭!
-若組織法制賞罰不公,是非不明,則難以服眾,終究留不住良才。
卷四 治天下匠.耶律楚材之經世濟民
金國的腐敗,讓耶律楚材絕望,蒙古的殘暴,使其駭然。後隨萬松行秀禪師參禪三年而變得清明無畏。更獲成吉思汗與其後代信任,教導不殺人而服人之法,學用中原文明,守護無數蒼生。
-不為國恨私仇、異族輕視,只為黎民安危、整體利益著想,真大格局。
卷五 大內高手.劉秉忠之安邦定國
劉秉忠心繫黎民,應忽必烈誠摯邀約,為元朝治國安邦,成為經營大元內政第一人。繼承耶律楚材之志,讓原本又要在中原燒殺擄掠的蒙族慢慢漢化,讓中華文化得以保存,百姓安居。
-「明君用人,如大匠用材,隨其巨細長短,以施規矩繩墨。選人材應唯賢唯才是舉。」
卷六 沙門宰相.姚廣孝之英雄時勢
為什麼原是道衍禪師的姚廣孝會被神相袁珙說是嗜殺?又為何姚廣孝與神相袁珙要選擇燕王朱棣來繼承大明?是什麼原因讓姚廣孝深知日後可能身敗名裂,也要策劃靖難之役?
-為所應為以平天下,才是慈悲;不惜身敗名裂以利社稷,才是捨得。
唐宣宗:「安史之亂,致使漕運皆廢,代宗年間,長安一度缺糧!不過,後來又一一解決,不知當時解決之法是什麼?」…裴休回稟:「啟奏陛下,漕運疏通其關鍵,在河,更在人!」
-理財之際,更要理才,人是組織中成敗最關鍵的因素。
卷二 外交能臣.富弼之氣奪北疆
在大遼強勢的逼迫下,以種種無理的藉口欲侵略宋朝,雖被富弼依情理機智反駁而退步,但隨後耶律宗真邀其圍獵,莫非是另一場鴻門宴?危機能成全謝安為一代名相,那麼他富弼呢?
-在外交危機處理上,必須具備高超的應變機智,與過人的情緒管理能力。
卷三 鐵面御史.趙忭之鐵面御史
在當時大眾的眼裡,宰相陳執中似乎是個完人。選擇這樣一位聖眷正濃的「完人」作為彈劾對象,趙忭是不是瘋了?主管諫院的范鎮,上奏本為陳執中辯護,竟奏請仁宗問斬趙忭!
-若組織法制賞罰不公,是非不明,則難以服眾,終究留不住良才。
卷四 治天下匠.耶律楚材之經世濟民
金國的腐敗,讓耶律楚材絕望,蒙古的殘暴,使其駭然。後隨萬松行秀禪師參禪三年而變得清明無畏。更獲成吉思汗與其後代信任,教導不殺人而服人之法,學用中原文明,守護無數蒼生。
-不為國恨私仇、異族輕視,只為黎民安危、整體利益著想,真大格局。
卷五 大內高手.劉秉忠之安邦定國
劉秉忠心繫黎民,應忽必烈誠摯邀約,為元朝治國安邦,成為經營大元內政第一人。繼承耶律楚材之志,讓原本又要在中原燒殺擄掠的蒙族慢慢漢化,讓中華文化得以保存,百姓安居。
-「明君用人,如大匠用材,隨其巨細長短,以施規矩繩墨。選人材應唯賢唯才是舉。」
卷六 沙門宰相.姚廣孝之英雄時勢
為什麼原是道衍禪師的姚廣孝會被神相袁珙說是嗜殺?又為何姚廣孝與神相袁珙要選擇燕王朱棣來繼承大明?是什麼原因讓姚廣孝深知日後可能身敗名裂,也要策劃靖難之役?
-為所應為以平天下,才是慈悲;不惜身敗名裂以利社稷,才是捨得。
看更多
收起來
卷一 理財聖手.裴休之不怒自威
唐宣宗:「安史之亂,致使漕運皆廢,代宗年間,長安一度缺糧!不過,後來又一一解決,不知當時解決之法是什麼?」…裴休回稟:「啟奏陛下,漕運疏通其關鍵,在河,更在人!」
-理財之際,更要理才,人是組織中成敗最關鍵的因素。
卷二 外交能臣.富弼之氣奪北疆
在大遼強勢的逼迫下,以種種無理的藉口欲侵略宋朝,雖被富弼依情理機智反駁而退步,但隨後耶律宗真邀其圍獵,莫非是另一場鴻門宴?危機能成全謝安為一代名相,那麼他富弼呢?
-在外交危機處理上,必須具備高超的應變機智,與過人的情緒管理能力。
卷三 鐵面御史.趙忭之鐵面御史
在當時大眾的眼裡,宰相陳執中似乎是個完人。選擇這樣一位聖眷正濃的「完人」作為彈劾對象,趙忭是不是瘋了?主管諫院的范鎮,上奏本為陳執中辯護,竟奏請仁宗問斬趙忭!
-若組織法制賞罰不公,是非不明,則難以服眾,終究留不住良才。
卷四 治天下匠.耶律楚材之經世濟民
金國的腐敗,讓耶律楚材絕望,蒙古的殘暴,使其駭然。後隨萬松行秀禪師參禪三年而變得清明無畏。更獲成吉思汗與其後代信任,教導不殺人而服人之法,學用中原文明,守護無數蒼生。
-不為國恨私仇、異族輕視,只為黎民安危、整體利益著想,真大格局。
卷五 大內高手.劉秉忠之安邦定國
劉秉忠心繫黎民,應忽必烈誠摯邀約,為元朝治國安邦,成為經營大元內政第一人。繼承耶律楚材之志,讓原本又要在中原燒殺擄掠的蒙族慢慢漢化,讓中華文化得以保存,百姓安居。
-「明君用人,如大匠用材,隨其巨細長短,以施規矩繩墨。選人材應唯賢唯才是舉。」
卷六 沙門宰相.姚廣孝之英雄時勢
為什麼原是道衍禪師的姚廣孝會被神相袁珙說是嗜殺?又為何姚廣孝與神相袁珙要選擇燕王朱棣來繼承大明?是什麼原因讓姚廣孝深知日後可能身敗名裂,也要策劃靖難之役?
-為所應為以平天下,才是慈悲;不惜身敗名裂以利社稷,才是捨得。
唐宣宗:「安史之亂,致使漕運皆廢,代宗年間,長安一度缺糧!不過,後來又一一解決,不知當時解決之法是什麼?」…裴休回稟:「啟奏陛下,漕運疏通其關鍵,在河,更在人!」
-理財之際,更要理才,人是組織中成敗最關鍵的因素。
卷二 外交能臣.富弼之氣奪北疆
在大遼強勢的逼迫下,以種種無理的藉口欲侵略宋朝,雖被富弼依情理機智反駁而退步,但隨後耶律宗真邀其圍獵,莫非是另一場鴻門宴?危機能成全謝安為一代名相,那麼他富弼呢?
-在外交危機處理上,必須具備高超的應變機智,與過人的情緒管理能力。
卷三 鐵面御史.趙忭之鐵面御史
在當時大眾的眼裡,宰相陳執中似乎是個完人。選擇這樣一位聖眷正濃的「完人」作為彈劾對象,趙忭是不是瘋了?主管諫院的范鎮,上奏本為陳執中辯護,竟奏請仁宗問斬趙忭!
-若組織法制賞罰不公,是非不明,則難以服眾,終究留不住良才。
卷四 治天下匠.耶律楚材之經世濟民
金國的腐敗,讓耶律楚材絕望,蒙古的殘暴,使其駭然。後隨萬松行秀禪師參禪三年而變得清明無畏。更獲成吉思汗與其後代信任,教導不殺人而服人之法,學用中原文明,守護無數蒼生。
-不為國恨私仇、異族輕視,只為黎民安危、整體利益著想,真大格局。
卷五 大內高手.劉秉忠之安邦定國
劉秉忠心繫黎民,應忽必烈誠摯邀約,為元朝治國安邦,成為經營大元內政第一人。繼承耶律楚材之志,讓原本又要在中原燒殺擄掠的蒙族慢慢漢化,讓中華文化得以保存,百姓安居。
-「明君用人,如大匠用材,隨其巨細長短,以施規矩繩墨。選人材應唯賢唯才是舉。」
卷六 沙門宰相.姚廣孝之英雄時勢
為什麼原是道衍禪師的姚廣孝會被神相袁珙說是嗜殺?又為何姚廣孝與神相袁珙要選擇燕王朱棣來繼承大明?是什麼原因讓姚廣孝深知日後可能身敗名裂,也要策劃靖難之役?
-為所應為以平天下,才是慈悲;不惜身敗名裂以利社稷,才是捨得。
您可能會喜歡
<
>
同類型熱門書藉
-
古代生活很有聊...
作者: 王宏超 -
究竟諸葛亮:鴻...
作者: 劉路 -
開箱臺灣史:一...
作者: 吳宜蓉 -
後宮《歷朝歷代...
作者: 沉虹 -
朕說歷史漫畫:...
作者: 朕說.黃桑