人類比我們想像中脆弱，
可能因為一次的創傷導致一輩子的痛苦，
而這種悲劇可能發生在任何你我身上。

本書將帶你跳脫媒體謠言、社會輿論及政治操弄，
透過第一手訪談資料，傾聽倖存創傷者最真實的沉痛告白。
並藉此機會進一步審視、反思，
身為社會一員的我們該以何種信念來面對這些事件。

本書不談政治，談的是社會與心。
這是屬於那些被迫與創傷共存、掙扎，並努力回歸社會的人們的故事，
也是屬於每個你我的故事。


★韓國人文社科類暢銷作家最新著作
★韓國YES24書店讀者評價高達9.7分
★韓國中央日報、韓民族日報、京鄉新聞推薦讀物


「我們這些倖存者為了討生活必須偽裝自己，找工作的時候也只能裝作天安艦事件對我沒有影響。而這也讓我變得很擅長裝作若無其事。畢竟只要一說我是天安艦的倖存者，人們就會問我：『現在還好嗎？』而我必須回答還好，然後大家就會說我很了不起。但其實我一點都不好，我們都一樣，我們都是這樣。」——倖存官兵C


2010年3月26日，載著韓國海軍104人的天安艦在黃海海域沉沒了。
40人死亡、6人失蹤，這是韓國海軍史上最嚴重的沉艦事件——天安艦沉沒事件。

媒體輿論爭相報導，探討政治議題的書籍也大量出版，但好像哪裡不對勁……
「剩下的」58人呢？這些倖存者後來怎麼樣了？

沒有人在乎、被當成配角
因為還活著，所以不被重視
但，這些創傷看不見不代表不存在

天安艦沉船事件罹難的46名官兵獲頒花郎武功勳章，成了為國捐軀的崇高英雄；
倖存的58名官兵，則必須與殘兵敗將的污名對抗。他們不只因船隻沉沒而罹患創傷後壓力症候群（PTSD），更為了獲得「衛國有功」的榮譽，展開一連串艱苦的抗爭。

沒能跟同袍一起活下來，面對罹難的同袍及其家屬時的罪惡感；
韓國社會因為他們在船隻沉沒後生還，沒有跟著一起死去而帶給他們的羞辱感……
種種痛苦都讓倖存者對自己感到失望。

在韓國社會成為受害者一事，不如想像中容易，因為人們心中都有一個典型的「受害者形象」，而不符合這個形象的人，便無法獲得人們的同情。甚至對社會群眾來說，這些倖存下來的人不像受害者，更像是「好運的人」。

藉由本書，我們可以看到韓國社會是如何放置自己的傷與社會的傷；
政治操弄、媒體謠言、社會輿論與確認偏誤是如何助長社會對受害者的不諒解；
倖存者與創傷者又是如何受到社會的各種暴力對待……
藉由作者的第一線訪談，傾聽韓國天安艦官兵、世越號師生、軍中性少數者，以及其他社會受害者的沉痛告白，重新審視、反思身為社會一員的我們，該以何種態度、認知及信念來面對這些事件。

我們無法阻止悲劇到來，但能學習如何傾聽創傷、接住身處困境之人。
當我們開始去看見、了解創傷，未來所有的受害者將在更安全的環境中療傷。

「為了記住這些事，我們必須『哀悼』；為了與慘案所帶來的傷害共存，我們必須『紀念』。這雖然痛苦，卻也是我們能以人類之姿繼續活下去的唯一途徑。」——本書作者 金昇燮


★專文導讀
何撒娜｜東吳大學社會學系助理教授
姜冠霖｜臺韓情報獨立記者

★好評推薦
奶奶 Nainai｜IG 奶奶心理學版主
黃雅羚｜諮商心理師公會全國聯合會理事長、元品心理諮商所諮商心理師兼所長
黃敬雅｜復興空難倖存空服員
黃鈺翔｜消防員工作權益促進協會理事長、新屋大火倖存消防員
楊適瑋｜消防員工作權益促進協會創會理事長
鍾成鴻｜諮商心理師公會全國聯合會理事、海軍軍官學校學生輔導中心主任
（依首字筆畫排序）

　　倖存者的心理創傷需要被理解和肯認。心理創傷一直容易被忽略，因為我們不懂，更可能是我們不知道該如何陪伴和療癒。心理創傷的療癒之路，首先要理解創傷，學習辨識創傷，給予醫療及諮商資源，才有機會防止再受創。作者貼近和跟隨倖存者，因此才有機會映照出心理創傷對人和其生活的侵蝕。經歷過創傷的人，日常中不斷擔心再受傷，對人和環境保持警戒。長期的警戒，讓他們經常處於戰鬥、凍結或逃的狀態，這是「毒性壓力」，倖存者復原歷程需要個人、家庭和社會整體一起正視。創傷非從己身而來，當我們經歷到並意識到它（心理創傷），才有機會開始轉化為療癒及智慧來源。
——黃雅羚｜諮商心理師公會全國聯合會理事長、元品心理諮商所諮商心理師兼所長

　　對於曾經歷創傷的患者來說，社會支持的重要性不言而喻。自新屋保齡球館大火八年以來，有一句話深深印在我心中：「活下來的人，才是必須扛起悲傷重擔的人。」 這也是為什麼我咀嚼本書的文字後感到如此共鳴的原因……由衷感謝那些願意分享自己經歷的倖存官兵，同為倖存者，我深刻理解對於患有創傷後壓力症候群（PTSD）的患者來說，回憶過去是件非常辛苦的事。最後，也感謝作者願意承擔起沉重的輿論，鼓起勇氣去做正確的事，傾聽倖存官兵的聲音，並試圖以最佳方式傳達他們的親身經歷，讓這些屬於你我的故事，能夠被更多人看見。
——黃鈺翔｜消防員工作權益促進協會理事長、新屋大火倖存消防員

　　消防員是救死扶傷的行業，水裡來火裡去的英勇形象是世人對消防員的傳統認知。但我們同時也比其他人更容易體驗傷害，不論是身體或是心靈。就如災難現場的慘況抑或是同儕的死傷，其實都會在我們的生命中留下痕跡，所以我們也可以說是與創傷共存的職業吧！但，卸下職業包裝的我們，跟每個人一樣，就是會受傷、會哭、會笑、會軟弱。我希望世人可以同理並且理解到，沒有人生來就應該要堅強。只要是人，就應該要有表達痛苦與療傷的權利。希望這本沉重的故事書，能夠讓讀者身歷其境體驗不同族群的傷痕，認識PTSD，也認識那個可能受傷的自己。
——楊適瑋｜消防員工作權益促進協會創會理事長

　　對於長期深耕國內重大意外災難事件創傷諮商工作的自己而言，拜讀過韓國首爾大學金昇燮教授大作後，看見金教授為了這群被社會放棄、遺忘的創傷後壓力症候群倖存者，願意費盡心力揭露韓國2010年「天安艦事件」倖存者調查研究報告，真的令我敬佩不已。
　　本書不僅透過各國實徵研究資料，讓我們能夠以科學化角度去認識創傷，甚至讓整個社會能夠去重新理解創傷後壓力症候群倖存者，幫助他們重新詮釋彼此與社會產生對話的空間。
　　最後，是我對於本書中非常有感觸的一句話——「PTSD，存在於世上任何地方，可能發生在任何人身上」。本書即是讓我們有機會認識創傷、看見創傷，甚至讓我們更進一步與創傷人們的心重新對話、再次靠近的一條路。
——鍾成鴻｜諮商心理師公會全國聯合會理事、海軍軍官學校學生輔導中心主任


★韓國讀者口碑推薦

–這是一本在困難時期能給予社會力量的書。

–作者勇於揭露韓國社會的勇氣，以及持續關注弱勢族群實在太符合社會正義了。

–這是一本關懷且向社會提出疑問的書。那些因為事故留下創傷的人，大眾應該給予關注。

–作者跳脫左派與右派等政治束縛，僅僅描述身為軍人，以及身為一個人類所經歷的悲傷與痛苦。本書是我們理解這些悲劇的重大契機。

–這本書能讓我們反思一路走來，身而為人的價值。