一、貴以賤為本，高以下為基

繁華不會長久，一切榮辱都是交替變化的，尊貴是以卑賤為根本的，高是以下為根基的，卑下是一切高高在上的基礎。因此，瞭解了貴賤、高下的辯證關係，做人就不要太張揚，過於張揚就會自取其辱，而凡事懂得處下、居後的人才能長久地立於不敗之地。


放下架子，看輕面子
先予後取，以退為進
若作龍頭，先做鳳尾
平凡之中見偉大
善用人者為之下
大成若缺，大盈若沖
柔能勝剛，弱能勝強
小糊塗成就大聰明
“愚蠢”的人最聰明
給別人面子，你才能有面子


二、天之道利而不害，人之道為而不爭

大自然的規律是生養萬物但不居有，哺育萬物，但不主宰，所以天道有利於萬物，而不妨害它們。做人也應如此，有所施為，而無所爭執。它並不是安於現狀，不思進取，故步自封，而是對現有收穫的充分珍惜，對目前成果的充分享受。
處心積慮、強取豪奪來的終不會長久，公平、互利地競爭才是真正智慧的“不爭”，透過“不爭”而“爭”得來的才會長久。


功不在爭，利不在奪
以靜制動，以柔克剛
坐熱冷板凳
懷才不遇，等待時機
狡詐不如拙誠
勤勉做事，坦率做人
有所不為才能有所為
以人為鏡，滌除玄覽
急流勇退，遠離競爭
不戰而屈人之兵才是上策


三、自恃者不彰，自矜者不長

自以為是的反而不得彰顯，自高自大的反而不能出人頭地，即使一時得逞，也必定碰得頭破血流，結果好景不長。因此，懂得損益之道的人，做人、做事都不肆張揚，對人、對事能始終保持一顆謙遜之心。只有承認自己在很多方面無知，你才能做到虛懷若谷，裝得下東西。

滿招損，謙受益
謙遜者智，自詡者愚
看輕自我，方成聖賢
學會做人生的減法
高處著眼，低處著手
大膽承認自己有所不知
位高不炫，家豐不顯
懂得讓步才能被別人接納
不要得罪輕視任何人
敬人一尺，得還一丈
鋒芒畢露不如虛懷若谷
把明白裹在糊塗裡
未雨綢繆，防患未然


四、味要減三分，路要讓一步

滋味濃時，減三分讓人嘗；路徑窄處，應留一點空間餘地讓他人行走，這樣就不會有衝突。處世要方圓自在，待人要寬嚴得宜。德在人先，利在人後，必受人尊。嚴於律己，寬以待人，必受人敬。能常保這種謙讓與為人設想的態度待人接物，才是最安詳快樂的處世之道。

處事讓一步為高，待人寬一步為福
讓對手賺足面子
讓朋友表現得比你優越
先人後己，以誠待人
有理也要讓三分
莫把對手逼入牆角
適時道歉，挽回敗局
有捨才有得，能退才能進
進一步也要讓三分


五、海納百川，有容乃大

海不讓溪流故能成其大，泰山不讓土壤故能成其高。做人也要要豁達大度、胸懷寬闊，正所謂“宰相肚裡能行船，將軍額頭跑得馬”，只有容人，才能容己。故以寬容之心，對人對事，善待他人,善待自己，是君子之風度。容與忍是統一的，這不是懦弱，也不是個人做事原則的背叛，而是以退為進，在容忍中尋找事情解決的最佳方案。


見辱能忍為大智
能忍辱者，必立天下
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空
小節隱忍才能大事精明
忍常人所不能忍，成常人所不能成
容人之過，用人之才
寬恕別人就是解放自己
好漢要吃眼前虧
隱藏鋒芒，以避災禍
胸襟寬一分則和，行為讓一步則順
學會讚美你的對手


六、委曲求全，不爭善勝

人間事往往不委屈難以求全，為求全難免委曲；能委曲方為大丈夫，會求全才叫真本事。兇悍張揚之人難免要在爭勝鬥勇中受到損害；只有懂得屈伸進退道理的人，才會不強求成功，能委曲求全而不傷及自身。
不主動出擊，應用潛藏策略，自己不顯山露水，則屬於“不爭”。“不爭”是爭的一種最優策略，透過“不爭”可以達到“莫能與之爭”的目的。如果你把自己總是放在最高峰，很可能馬上會掉下來，而有了“不爭”之德的人，就可以防止失敗。


韜光養晦，等待時機
面對挫折，隱忍尋機
彎腰做人，以屈為伸
屋簷下面要低頭
忍辱負重，方能謀遠
低調行事，高標獲求
假癡不癲，大巧若拙
厚著臉皮做事，夾著尾巴做人
硬碰硬不如軟糊塗
學會推功攬過


七、知足不辱，知止不殆

知道滿足，你就不會受到屈辱；如果你適可而止，你就不會遭到危險，這樣就可以保持長久。不知足導致人們往往會用不正當不符合倫理的手段達到欲望的短暫滿足，而由此帶來的巨大精神壓力並不會帶來“常樂”，這正是因為沒有適可而止的精神和知足常樂的心態而造成的。禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。故知足之足常足矣。


藏頭掖尾，收起鋒芒
學會嘲笑自己
低姿態是最佳的保護色
功成身退，免遭禍殃
吃虧就是佔便宜
戒驕戒傲，低調做人
不為過頭事，不存不足心
未思進，先思退