Top

Pubu飽讀電子書

中國歷史煙花柳巷之青樓紅顏

出版日期:2015/12/09
出版:丹陽文化公司 / 御粽子工作室
作者:沈寶山
語言:繁體中文(台灣)
檔案格式: PDF(適合平板)
頁數:393
ID:60891

月費吃到飽

每月91元起
立即訂閱
※站內所有提供的內容皆為電子書版本。

內容簡介

透過青樓文化看那歷代秦淮名妓,青樓女子紅塵夢,道不盡的風塵遺恨。

青樓;這是一個對人歡笑背人愁的行業,她們渴盼愛情,只有一份真愛才能將自己帶出這座牢獄;她們又懼怕愛情,逢場作戲,讓她們認為兩性之間無非是相互的玩弄。她們扼殺自己的未來,她們葬送自己的夢想,她們用酒杯裝滿自己的眼淚,然後再一口吞下。

欲尋美人何處去?眾人紛指青樓裡。一座座青樓容納了太多難以書寫的故事,美麗與醜陋共存,真實與虛偽並行。原本作為社會病態之表徵的青樓,無意間卻在時代的風雲變幻中走出了屬於自己的路,並以此為中心,輻射社會的各個角落,最終形成了獨具特色的青樓文化。

歲月無聲,唯文能言。本書主要講述中國歷史上青樓中,名士名妓的文墨情緣與文學作品,篇篇令人讚歎;愛恨情仇令人感動感概……她承載了無邊的歡樂,也承受了無言的傷痛。我們看到的不應只是鶯歌燕舞、紙醉金迷,還有其背後真實的人性。

章節目錄

煙花柳巷八大胡同

老北京城的妓院分若干等級。最早的妓院分佈在內城,多是官妓。現東四南大街路東有幾條胡同,曾是明朝官妓的所在地,如演樂胡同,是官妓樂隊演習奏樂之所。內務部街在明清時叫勾欄胡同,是由妓女和藝人扶著欄杆賣唱演繹而來的。以後“勾欄”成為妓院的別稱。明清時期,達官顯貴飲宴時要妓女陪酒、奏樂、演唱,叫做“叫條子”,在妓女一方,則叫“出條子”。

到了清末民初,妓院主要集中在前門外大街,一是因為這裡離內城較近,達官顯貴們出城享樂比較方便;二是這裡有火車站,南來北往的旅客多;三是前門外大街是京城著名的商業街,相當繁華;四是這一帶是戲園子、茶館、酒樓的集中地,吃喝玩樂,可自成一體。
 
老北京的煙花柳巷八大胡同,曾經聞名於中外,只不過他們展示的不是老北京的風土人情,而曾是煙花柳巷的代名詞,又稱“八大埠”。
......
......

****************

目錄
煙花柳巷八大胡同
紅顏彈指老 青樓女子最後的歸宿
中國文學史上的青樓文化
影響到妓女業歷史發展的人
青樓漫談之名妓風流
管仲為何被娼伎奉為保護神
南才女北佳麗--煙花柳巷中明爭暗鬥
妓院何時又是為何被稱為"青樓"的
中國歷代才女名妓的宿命
南宋時期的歌伎或官妓狀況
中國古代為什麼不禁娼
中國歷史上最富有的10個名妓
令白居易著迷的杭州西湖妓女
白居易的二個小妾樊素與小蠻
風流宋微宗因名妓李師師紅顏禍水亡國
宋徽宗與名妓李師師的風流韻事
李師師迷住宋徽宗
......
......
......

看更多
收起來

煙花柳巷八大胡同

老北京城的妓院分若干等級。最早的妓院分佈在內城,多是官妓。現東四南大街路東有幾條胡同,曾是明朝官妓的所在地,如演樂胡同,是官妓樂隊演習奏樂之所。內務部街在明清時叫勾欄胡同,是由妓女和藝人扶著欄杆賣唱演繹而來的。以後“勾欄”成為妓院的別稱。明清時期,達官顯貴飲宴時要妓女陪酒、奏樂、演唱,叫做“叫條子”,在妓女一方,則叫“出條子”。

到了清末民初,妓院主要集中在前門外大街,一是因為這裡離內城較近,達官顯貴們出城享樂比較方便;二是這裡有火車站,南來北往的旅客多;三是前門外大街是京城著名的商業街,相當繁華;四是這一帶是戲園子、茶館、酒樓的集中地,吃喝玩樂,可自成一體。
 
老北京的煙花柳巷八大胡同,曾經聞名於中外,只不過他們展示的不是老北京的風土人情,而曾是煙花柳巷的代名詞,又稱“八大埠”。
......
......

****************

目錄
煙花柳巷八大胡同
紅顏彈指老 青樓女子最後的歸宿
中國文學史上的青樓文化
影響到妓女業歷史發展的人
青樓漫談之名妓風流
管仲為何被娼伎奉為保護神
南才女北佳麗--煙花柳巷中明爭暗鬥
妓院何時又是為何被稱為"青樓"的
中國歷代才女名妓的宿命
南宋時期的歌伎或官妓狀況
中國古代為什麼不禁娼
中國歷史上最富有的10個名妓
令白居易著迷的杭州西湖妓女
白居易的二個小妾樊素與小蠻
風流宋微宗因名妓李師師紅顏禍水亡國
宋徽宗與名妓李師師的風流韻事
李師師迷住宋徽宗
......
......
......

留言Facebook

顯示更多