俗話說：「一波未平，一波又起」，雖然是一句爛熟的成語，但相信所有台灣民眾近來對於這句話都擁有深刻體悟，本來國內控制穩定的疫情，因為Omicron 變異株的侵襲，在4 月初突然產生了爆炸性的變化，確診人數從單日個位數一路往兩位數、三位數、四位數、五位數⋯狂升不止，身邊亦不時發生有人確診或因與確診者密切接觸而自行居家隔離的狀況，朋友間對待疫情的模式也分成了兩種，一種是盡可能地嚴防死守，除了吃飯喝水之外，口罩絕不脫下，隨身攜帶酒精到處消毒，假日不輕易出門，非等到群體免疫那一天到來絕不放鬆；另一種則篤行佛系防疫，口罩當然戴著，但該吃該玩的一個不落下，口中喊著「三劑疫苗都打了，難道困在家裡一輩子？反正不去人潮密集的地方就好了。」雙方截然不同的心態，突顯了「一種病毒，各自表述」的應對選擇。
不過值得探究的是，歷史上每一次瘟疫大流行期間，都是人類價值觀重塑的起點，像是歐洲14世紀爆發黑死病，短短數年間人口銳減了1/3，直到150年後，歐洲人口才逐漸恢復到瘟疫爆發前的水平，當時教會對於疫病束手無策，於是動搖了天主教在人們心中至高無上的地位，曾親身經歷黑死病肆虐的義大利文學家喬凡尼· 薄伽丘所寫下的名著《十日談》中借書中人之口提到：「任你如何找醫生吃藥，這病總是沒救的，死了一個人就跟死了一頭山羊無異，本來一個有智慧的人，即使偶爾遇到挫折，也未必能學會忍耐，但經過了這場空前的浩劫，即使是最沒有教養的人，心中對所有事情也都坦然處之了。」因為人類思想的重大轉變，於是後續文藝復興時代得以順利展開，宗教改革、啟蒙運動、科技發展亦接踵而來，而學者們也普遍將黑死病當成中世紀結束的契機。
當然，今日的Omicron與數百年前的黑死病相比，罹病的輕重後果差異極大，但這並不妨礙我們獨處時進行一些全新的思考，無論是面對工作、親情、家庭、愛情⋯或許從今以後都能抱持不一樣的觀點，對自己好一點、對另一半親密一點、對孩子寬容一點、對工作輕鬆一點又何妨？或許看待設計的角度也會發生變化，希望將更多的美學元素融入日常生活之中，閒暇之時閱讀Living住宅美學享受愜意時光。

主編 王程瀚

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