這篇作品，選自(陳映真作品集)，一共有十五冊，出版於一九八八年，其中小說五集，其他則為訪談，隨筆，序文及書評，政論及批判，論陳映真等等。由此可見其博大淵深。在這裡只能簡單的說，他是一位澈底的人道主義者，而一位積極的人道主義者，很難不是社會主義者，成為許多人眼中的革命家，也很自然。要說我十分敬佩的社會主義信徒，我佩服抗戰時四川的盧作郛，擔任過共產黨主席的瞿秋白，由於政治的原因，無法對共產黨有足夠的了解，應該還有其他人吧？陳映真不會是共產黨，否則一定被槍決，不會關在綠島七年後獲釋。依照文集姚一葦教授的總序所言，他的(趙南棟)是他們相交三十年以來，寫得最讓他動心的一篇。陳映真已經在幾年前，在北京長久臥病之後去世，台灣也有很大篇幅的報導，但是事過境遷，自始至終，還有多少人記得這位堅持理想，以全力多方面實踐，無怨無悔了一生的人?白色恐怖時代，說實話，不太清楚。我們大多數人都很顧現實的過日子，絕不越線。但我們不知道，也有人為他們的理想，萬死不辭。抗日曾經是一股洪流，激起無數青年愛國的熱血，但也因內亂內戰，多少熱血青年身陷牢獄，曝屍荒野與刑場。趙南棟，便是從如此背景中法展出來的故事。這篇作品，不像類似的傷痕小說，裡面有許多的冤情。在綠島被囚禁，大多數被槍決的人，他們的確是在那時的政治性定義下的所謂敵人。他們坦然的接受橫加其身的命運。既使是共產黨，難道就沒有仁人志士嗎？陳映真是從歷史與哲學的滲透理解之後，才寫出這一篇看似平淡，骨子裡驚心動魄的作品。這些無名英雄的曦牲，換來了甚麼?是資本主義，物質生活的追求，隱藏在所謂民主外表下自私的野心跟慾望，精神與肉體的無限墮落。他們的父母一一因對國家民族的理想而被槍決，他們的子女，卻耽溺於墮落腐化的世界。陳映真提出了深刻的批判，但他沒有一句說教，只是冷靜的，以飽含詩情的文字，舖陳一篇史詩般的故事。那麼樣的凄涼，那麼樣的無奈。如果要知道誰是陳映真，毫無疑問，從(趙南棟)這篇作品開始，可以一識這位徐復觀教授所說海峽兩岸第一人。