如岑法師以印祖為師，民國四十二年，虛雲老和尚在〈印光大師畫傳序〉說：
「其弟子靈巖妙真和尚，及了然、德森、廉音、如岑諸法師，為紀念大師，傳播遺教，以宏揚淨土，特聘滬上名畫家唐雲、孔小瑜，合作大師畫傳二十五幅。」
岑公一生致力弘揚淨土法門，曾編撰《思歸集》，摘錄佛菩薩祖師，及近世大德所說的念佛法要，以策勵念佛行者，使信心未堅固的人得以堅固，願力不宏大者得以宏大，行持不踏實者得以踏實。全書共分四卷：第一卷是佛菩薩的開示，第二卷是從慧遠大師到蕅益大師的法語，第三卷是堅密大師以至印光、弘一大師的嘉言，第四卷是淨土雜詠、生西證驗及倓虛大師〈念佛論〉等附錄。
書成之後，送到蘇州靈巖山寺，請印光大師作序，因書中收有印祖的文鈔，印祖在序中特意以「學人」自稱，印祖說：「如岑大師，錄其佛菩薩祖師及近世各學人言論。」為什麼叫學人呢？印祖括注云：「近世知識，稱為學人者，以前有佛菩薩祖師故，切勿疑訝。」書前有佛菩薩開示，所以近代人只能以「學人」自稱，以示尊卑。
印祖為《思歸集》作序，另有〈復如岑法師書〉信函，指正書裡幾處不妥。還為此書作歌：「應當發願願往生，客路溪山任彼戀。自是不歸歸便得，故鄉風月有誰爭。」與思歸淨土者，共勉同生西方。



題思歸集（截句十首）：

萬論千經語義繁。纂歸一卷便流觀。分明說與還家樂。好做豐碑指路看。
佛言祖語輯精賅。淨土詩成正可懷。漫道有家歸未得。鄉心無盡似西齋。
背父漂流五十年。現成家業在西天。思量金臂遙垂處。忍使如來望眼穿。
業淨情空未易幾。法王方便妙難思。而今識得還鄉路。驀直趨歸七寶池。
娑婆樂少苦尤多。欲斷生因可若何。浪子還家真樂事。原來慈父是彌陀。
佛念眾生如憶子。眾生背父久離鄉。莫教逃逝長違遠。功德池中水正香。
輪迴萬劫與千生。早備資糧信願行。十萬億程原在即。未應邊地住疑城。
迷途未遠莫遲歸。准擬蓮邦歸去來。到得家園團聚處。藕花香裏坐金台。
七重寶樹燦光華。九品香台四色花。都攝六根成淨念。始知安養是吾家。
法聽樓閣玲瓏處。身在毫光照耀中。水鳥風林都唱佛。無邊樂事是蓮宗。

書雲黃覺（一九四一年正月上元日）

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