牟宗三道佛平議
內容簡介
本書之作,乃繼筆者《牟宗三儒學平議》之後而做,前書針對牟宗三《心體與性體》之書,做牟先生對宋明儒學各家哲學理論詮釋意見的反思,本書之作,則針對牟先生對道家及佛教哲學詮釋意見的反思,在道家詮釋的反思部分,採取歷時性的專書檢討方式,藉由《才性與玄理》、《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、《中國哲學十九講》、《四因說演講錄》、《圓善論》等書籍,分別進入牟先生各部著作的思想內涵中,確立他的討論模式,並予以解說及辯難。至於佛學部分,亦是採取的同樣的作法,但核心的討論就是落實在《佛性與般若》上、下冊的內容,討論時也是依據章節次序進行個別佛學主題的意旨討論。
章節目錄
序 言
第一章
對牟宗三《圓善論》中建構儒家「德福一致」說的方法論反思
第二章
對牟宗三《才性與玄理》道家詮釋的方法論反思
第三章
對牟宗三《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、
《中國哲學十九講》道家詮釋的方法論反思
第四章
對牟宗三《四因說演講錄》、《圓善論》道家詮釋的方法論反思
第五章
試論牟宗三哲學的儒佛會通
第六章
對牟宗三儒佛會通的方法論檢討
第七章
對牟宗三佛學詮釋基本立場的方法論反思
第八章
對牟宗三般若學詮釋的方法論反思
第九章
對牟宗三唯識學與佛性論詮釋的方法論反思
第十章
對牟宗三《楞伽經》與《起信論》詮釋的方法論反思
第十一章
對牟宗三華嚴宗詮釋的方法論反思
第十二章
對牟宗三《法華經》之性格與天臺宗原初之洞見詮釋的方法論反思
第十三章
對牟宗三天臺宗五時八教觀對比華嚴宗詮釋的方法論反思
結 語
跋
牟宗三與二十一世紀中國哲學:辯證三教還是融會貫通?
第一章
對牟宗三《圓善論》中建構儒家「德福一致」說的方法論反思
第二章
對牟宗三《才性與玄理》道家詮釋的方法論反思
第三章
對牟宗三《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、
《中國哲學十九講》道家詮釋的方法論反思
第四章
對牟宗三《四因說演講錄》、《圓善論》道家詮釋的方法論反思
第五章
試論牟宗三哲學的儒佛會通
第六章
對牟宗三儒佛會通的方法論檢討
第七章
對牟宗三佛學詮釋基本立場的方法論反思
第八章
對牟宗三般若學詮釋的方法論反思
第九章
對牟宗三唯識學與佛性論詮釋的方法論反思
第十章
對牟宗三《楞伽經》與《起信論》詮釋的方法論反思
第十一章
對牟宗三華嚴宗詮釋的方法論反思
第十二章
對牟宗三《法華經》之性格與天臺宗原初之洞見詮釋的方法論反思
第十三章
對牟宗三天臺宗五時八教觀對比華嚴宗詮釋的方法論反思
結 語
跋
牟宗三與二十一世紀中國哲學:辯證三教還是融會貫通?
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序 言
第一章
對牟宗三《圓善論》中建構儒家「德福一致」說的方法論反思
第二章
對牟宗三《才性與玄理》道家詮釋的方法論反思
第三章
對牟宗三《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、
《中國哲學十九講》道家詮釋的方法論反思
第四章
對牟宗三《四因說演講錄》、《圓善論》道家詮釋的方法論反思
第五章
試論牟宗三哲學的儒佛會通
第六章
對牟宗三儒佛會通的方法論檢討
第七章
對牟宗三佛學詮釋基本立場的方法論反思
第八章
對牟宗三般若學詮釋的方法論反思
第九章
對牟宗三唯識學與佛性論詮釋的方法論反思
第十章
對牟宗三《楞伽經》與《起信論》詮釋的方法論反思
第十一章
對牟宗三華嚴宗詮釋的方法論反思
第十二章
對牟宗三《法華經》之性格與天臺宗原初之洞見詮釋的方法論反思
第十三章
對牟宗三天臺宗五時八教觀對比華嚴宗詮釋的方法論反思
結 語
跋
牟宗三與二十一世紀中國哲學:辯證三教還是融會貫通?
第一章
對牟宗三《圓善論》中建構儒家「德福一致」說的方法論反思
第二章
對牟宗三《才性與玄理》道家詮釋的方法論反思
第三章
對牟宗三《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、
《中國哲學十九講》道家詮釋的方法論反思
第四章
對牟宗三《四因說演講錄》、《圓善論》道家詮釋的方法論反思
第五章
試論牟宗三哲學的儒佛會通
第六章
對牟宗三儒佛會通的方法論檢討
第七章
對牟宗三佛學詮釋基本立場的方法論反思
第八章
對牟宗三般若學詮釋的方法論反思
第九章
對牟宗三唯識學與佛性論詮釋的方法論反思
第十章
對牟宗三《楞伽經》與《起信論》詮釋的方法論反思
第十一章
對牟宗三華嚴宗詮釋的方法論反思
第十二章
對牟宗三《法華經》之性格與天臺宗原初之洞見詮釋的方法論反思
第十三章
對牟宗三天臺宗五時八教觀對比華嚴宗詮釋的方法論反思
結 語
跋
牟宗三與二十一世紀中國哲學:辯證三教還是融會貫通?
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