【序章】讓我們試著翻轉中國史
一、想像的「中國四千年史」
名為「中國史」與「中華文明」的束縛／異民族統治下的繁榮／伸縮自如的自我中心史觀
二、文明史觀與遊牧史觀
來自文明史觀的思考／歷史的驅動力──遊牧／想像的「中華文明」／與孔子教誨背道而馳
三、意圖蛻變成海洋文明的中國
跟不上海洋近代化腳步的中國／對「東夷」日本近代化的矛盾心理

【第一章】「漢民族」是什麼
一、使用「漢字」系統的人們
漢字與漢人／包含各式各樣人種型態的「漢人」／壯侗語系言語的殘渣／遭到整批取代的「漢人」
二、東亞大陸的人群遷徙
建立黃河文明的人們被逐往南方／封閉在陸地上的民族／今日「漢民族」概念的創造與想像
三、馬克思發展階段說的移植
用文物硬套假說的歷史捏造／貧困的黃河文明帶來的專制主義／逆轉的史觀

【第二章】文明在草原上誕生
一、文明的遊牧史觀
「草原文明」與「遊牧文明」／「中國」和「支那」有何不同？／名為歐亞大陸的世界／梅棹忠夫的「文明的生態史觀」／沙漠的文明
二、青銅器文明
在草原誕生的冶金文明／鄂爾多斯式青銅器之謎／與中原並行存在的鄂爾多斯文明
三、古代遊牧民留下的遺跡
鹿石之謎

【第三章】「西邊的斯基泰、東邊的匈奴」與支那道教
一、遊牧民是怎樣的一群人？
封閉的象徵──萬里長城／從蒙古高原到多瑙河的共通文化
二、由東向西前進的斯基泰
希羅多德《歷史》的記錄／匈奴與匈人是同源同族嗎？
三、匈奴時代的支那
迥然相異的女性觀與宗教觀／匈奴時代的支那道教／法輪功與道教的類似性

【第四章】唐絕非「漢民族」的國家
一、中央歐亞的突厥化
突厥帝國與唐的歷史關係／胡人的胡州／象徵大地母神的於都斤之地／唐王朝絕非「漢民族」的產物／沒有比於都斤山更好的地方了！／遊牧民的紀念碑──石人／唐從中亞撤退／歐亞東部的國際性／遊牧民的弱點
二、中央歐亞的伊斯蘭化
伊斯蘭的滲透／「獅子王」碑的發現／「西域」的虛構／石人再次回歸草原

【第五章】三個帝國鼎立的時代
一、三個帝國並存的時代
「國王的耳朵是驢耳朵」／大契丹國的興亡／「死不認輸中華思想」的起源
二、熱愛「塔」的契丹
融合農耕與游牧所產生的獨特文化
三、寬容的大夏（党項）和元朝
關於西夏文字
四、富含多樣文明的蒙古帝國
受蒙古人接納的禁慾藏傳佛教／基督教與伊斯蘭教的滲透／持有「言語」和文字的意義

【第六章】最後的歐亞帝國──清
一、女真人建立的金王朝與後金國
重視禮節的遊牧民／宋中心史觀造成的歪曲／滿洲的源流／朱子學與漢字／Manchu（滿洲）的崛起
二、滿洲人的根源從何而來？
與漢族相異的滿洲和蒙古之「血」／漢裔旗人／成為神的皇帝
三、滿洲是從何時開始變成地名的？
創建中國現代文化的滿洲人／借用關羽之威

【終章】現在的中國正在遭到歷史復仇
一、「宗教等於鴉片」的馬克思主義與專制主義思想
從文明史來看，中國人（漢人）政權有著共通的弱點／追求現世利益的中國人宗教觀／三大宗教在中國為何無法落地生根？／在蒙古高原上生根的基督教／祕密結社化的伊斯蘭教／世界帝國蒙古與宗教／排外的王朝──明代支那，在文化上是一片荒蕪／源自「文殊菩薩」的清朝，是個開放的國家
二、現在仍然持續的宗教衝突
宗教大國中國的矛盾／漢人為什麼害怕宗教？

◎後記
◎「文明的遊牧史觀」研究序說──文庫版代後記
◎文庫版解說
◎參考文獻asnd 【序章】讓我們試著翻轉中國史
一、想像的「中國四千年史」
名為「中國史」與「中華文明」的束縛／異民族統治下的繁榮／伸縮自如的自我中心史觀
二、文明史觀與遊牧史觀
來自文明史觀的思考／歷史的驅動力──遊牧／想像的「中華文明」／與孔子教誨背道而馳
三、意圖蛻變成海洋文明的中國
跟不上海洋近代化腳步的中國／對「東夷」日本近代化的矛盾心理

【第一章】「漢民族」是什麼
一、使用「漢字」系統的人們
漢字與漢人／包含各式各樣人種型態的「漢人」／壯侗語系言語的殘渣／遭到整批取代的「漢人」
二、東亞大陸的人群遷徙
建立黃河文明的人們被逐往南方／封閉在陸地上的民族／今日「漢民族」概念的創造與想像
三、馬克思發展階段說的移植
用文物硬套假說的歷史捏造／貧困的黃河文明帶來的專制主義／逆轉的史觀

【第二章】文明在草原上誕生
一、文明的遊牧史觀
「草原文明」與「遊牧文明」／「中國」和「支那」有何不同？／名為歐亞大陸的世界／梅棹忠夫的「文明的生態史觀」／沙漠的文明
二、青銅器文明
在草原誕生的冶金文明／鄂爾多斯式青銅器之謎／與中原並行存在的鄂爾多斯文明
三、古代遊牧民留下的遺跡
鹿石之謎

【第三章】「西邊的斯基泰、東邊的匈奴」與支那道教
一、遊牧民是怎樣的一群人？
封閉的象徵──萬里長城／從蒙古高原到多瑙河的共通文化
二、由東向西前進的斯基泰
希羅多德《歷史》的記錄／匈奴與匈人是同源同族嗎？
三、匈奴時代的支那
迥然相異的女性觀與宗教觀／匈奴時代的支那道教／法輪功與道教的類似性

【第四章】唐絕非「漢民族」的國家
一、中央歐亞的突厥化
突厥帝國與唐的歷史關係／胡人的胡州／象徵大地母神的於都斤之地／唐王朝絕非「漢民族」的產物／沒有比於都斤山更好的地方了！／遊牧民的紀念碑──石人／唐從中亞撤退／歐亞東部的國際性／遊牧民的弱點
二、中央歐亞的伊斯蘭化
伊斯蘭的滲透／「獅子王」碑的發現／「西域」的虛構／石人再次回歸草原

【第五章】三個帝國鼎立的時代
一、三個帝國並存的時代
「國王的耳朵是驢耳朵」／大契丹國的興亡／「死不認輸中華思想」的起源
二、熱愛「塔」的契丹
融合農耕與游牧所產生的獨特文化
三、寬容的大夏（党項）和元朝
關於西夏文字
四、富含多樣文明的蒙古帝國
受蒙古人接納的禁慾藏傳佛教／基督教與伊斯蘭教的滲透／持有「言語」和文字的意義

【第六章】最後的歐亞帝國──清
一、女真人建立的金王朝與後金國
重視禮節的遊牧民／宋中心史觀造成的歪曲／滿洲的源流／朱子學與漢字／Manchu（滿洲）的崛起
二、滿洲人的根源從何而來？
與漢族相異的滿洲和蒙古之「血」／漢裔旗人／成為神的皇帝
三、滿洲是從何時開始變成地名的？
創建中國現代文化的滿洲人／借用關羽之威

【終章】現在的中國正在遭到歷史復仇
一、「宗教等於鴉片」的馬克思主義與專制主義思想
從文明史來看，中國人（漢人）政權有著共通的弱點／追求現世利益的中國人宗教觀／三大宗教在中國為何無法落地生根？／在蒙古高原上生根的基督教／祕密結社化的伊斯蘭教／世界帝國蒙古與宗教／排外的王朝──明代支那，在文化上是一片荒蕪／源自「文殊菩薩」的清朝，是個開放的國家
二、現在仍然持續的宗教衝突
宗教大國中國的矛盾／漢人為什麼害怕宗教？

◎後記
◎「文明的遊牧史觀」研究序說──文庫版代後記
◎文庫版解說
◎參考文獻askw 【序章】讓我們試著翻轉中國史
一、想像的「中國四千年史」
名為「中國史」與「中華文明」的束縛／異民族統治下的繁榮／伸縮自如的自我中心史觀
二、文明史觀與遊牧史觀
來自文明史觀的思考／歷史的驅動力──遊牧／想像的「中華文明」／與孔子教誨背道而馳
三、意圖蛻變成海洋文明的中國
跟不上海洋近代化腳步的中國／對「東夷」日本近代化的矛盾心理

【第一章】「漢民族」是什麼
一、使用「漢字」系統的人們
漢字與漢人／包含各式各樣人種型態的「漢人」／壯侗語系言語的殘渣／遭到整批取代的「漢人」
二、東亞大陸的人群遷徙
建立黃河文明的人們被逐往南方／封閉在陸地上的民族／今日「漢民族」概念的創造與想像
三、馬克思發展階段說的移植
用文物硬套假說的歷史捏造／貧困的黃河文明帶來的專制主義／逆轉的史觀

【第二章】文明在草原上誕生
一、文明的遊牧史觀
「草原文明」與「遊牧文明」／「中國」和「支那」有何不同？／名為歐亞大陸的世界／梅棹忠夫的「文明的生態史觀」／沙漠的文明
二、青銅器文明
在草原誕生的冶金文明／鄂爾多斯式青銅器之謎／與中原並行存在的鄂爾多斯文明
三、古代遊牧民留下的遺跡
鹿石之謎

【第三章】「西邊的斯基泰、東邊的匈奴」與支那道教
一、遊牧民是怎樣的一群人？
封閉的象徵──萬里長城／從蒙古高原到多瑙河的共通文化
二、由東向西前進的斯基泰
希羅多德《歷史》的記錄／匈奴與匈人是同源同族嗎？
三、匈奴時代的支那
迥然相異的女性觀與宗教觀／匈奴時代的支那道教／法輪功與道教的類似性

【第四章】唐絕非「漢民族」的國家
一、中央歐亞的突厥化
突厥帝國與唐的歷史關係／胡人的胡州／象徵大地母神的於都斤之地／唐王朝絕非「漢民族」的產物／沒有比於都斤山更好的地方了！／遊牧民的紀念碑──石人／唐從中亞撤退／歐亞東部的國際性／遊牧民的弱點
二、中央歐亞的伊斯蘭化
伊斯蘭的滲透／「獅子王」碑的發現／「西域」的虛構／石人再次回歸草原

【第五章】三個帝國鼎立的時代
一、三個帝國並存的時代
「國王的耳朵是驢耳朵」／大契丹國的興亡／「死不認輸中華思想」的起源
二、熱愛「塔」的契丹
融合農耕與游牧所產生的獨特文化
三、寬容的大夏（党項）和元朝
關於西夏文字
四、富含多樣文明的蒙古帝國
受蒙古人接納的禁慾藏傳佛教／基督教與伊斯蘭教的滲透／持有「言語」和文字的意義

【第六章】最後的歐亞帝國──清
一、女真人建立的金王朝與後金國
重視禮節的遊牧民／宋中心史觀造成的歪曲／滿洲的源流／朱子學與漢字／Manchu（滿洲）的崛起
二、滿洲人的根源從何而來？
與漢族相異的滿洲和蒙古之「血」／漢裔旗人／成為神的皇帝
三、滿洲是從何時開始變成地名的？
創建中國現代文化的滿洲人／借用關羽之威

【終章】現在的中國正在遭到歷史復仇
一、「宗教等於鴉片」的馬克思主義與專制主義思想
從文明史來看，中國人（漢人）政權有著共通的弱點／追求現世利益的中國人宗教觀／三大宗教在中國為何無法落地生根？／在蒙古高原上生根的基督教／祕密結社化的伊斯蘭教／世界帝國蒙古與宗教／排外的王朝──明代支那，在文化上是一片荒蕪／源自「文殊菩薩」的清朝，是個開放的國家
二、現在仍然持續的宗教衝突
宗教大國中國的矛盾／漢人為什麼害怕宗教？

◎後記
◎「文明的遊牧史觀」研究序說──文庫版代後記
◎文庫版解說
◎參考文獻