不只是厭女：為什麼越「文明」的世界，厭女的力量越強大？拆解當今最精密的父權敘事

"厭女從不是個人問題，更不需要真正厭惡女性，
重點在於權力結構。

難道，我們不是活在一個進步而平等的社會？
當性別平權看似達到前所未有的高度，厭女反撲才正要開始

近年拆解「厭女情結」唯一重磅經典 ◆ 性別學術界公認突破過往論述之作
一如漢娜．鄂蘭提出「邪惡的平庸」，我們也必須正視厭女情結無所不在的平庸性。
楊婉瑩（政治大學政治學系教授） ▎審訂

▎本書特色 ▎
◎ 近年來討論厭女（misogyny）結構最有力、最深刻，且提出開創性觀點的重要著作。
◎ 本書出版後席捲西方性別學術圈，國內外女性主義學者競相拜讀，引發討論風潮。

▎國內學者專家齊聲推薦 ▎
尤美女（立法委員）、王曉丹（政治大學法律系特聘教授）、成令方（高雄醫學大學性別研究所退休教授）、康庭瑜（政治大學傳播學院副教授）、陳宜倩（世新大學性別研究所教授）、游美惠（國立高雄師範大學性別教育研究所教授）（按姓氏筆畫排序）

每個男人心中都藏著一名厭女者嗎？絕非如此。
厭女不是病態心理、不是人格問題，更非「男性專屬」，
它是結構的打手、父權的機器，是一個強制女性不得踰越本分的執法機構──
而９９％的人都深受其害，無論男女。

◇ 為何談性別歧視之外還要談厭女情結？兩者有何不同？
◇ 厭女情結如何與性別歧視攜手合作，將女性分為好女人與壞女人，獎懲並行、分而治之？
◇ 為何在越是貌似性別平等的「後父權」國家，厭女的反挫越劇烈？
◇ 厭女者聲稱他們並非仇視全體女性，只厭惡「做出特定行為的女性」，謬誤何在？
◇ 為何女性特別容易原諒厭女的男性，有時還比男性表現得更加厭女？
◇ 為何大眾傾向於責怪厭女攻擊的受害者，甚至認為她們罪有應得？
◇ 厭女情結如何巧妙地偽裝成「理性中立客觀」，潛藏於集體意識之中？
◇ 政壇作為「有毒陽剛氣概」之傳統典型場域，使得當代女性政治人物面臨什麼樣的巨大挑戰？

本書為康乃爾大學哲學系副教授凱特‧曼恩一槌定音之作，出版後在性別學術界獲得極大迴響。其論述以女性主義分析哲學角度出發，另闢開創性觀點，且大幅討論美澳知名社會與政治案例，將過去許多曖昧難辨的厭女現象解析得更為透徹，不僅翻新了社會大眾對「厭女」一詞的既定刻板印象，更指出過往相關解釋的偏誤與不足。曼恩指出，厭女情結乃是一敵意系統的展現，與其採用心理學解釋，更應詮釋為一種社會政治現象，方能尋求解決之道。當厭女結合了社會慣習，深植人心，往往難以察覺或對抗，本書則為「拆解厭女」提供了最關鍵的指引。

很高興看到本書問世，它具有深刻的洞察、清晰的分析，並堅定地投注心力於重大正義問題之上，使我深感振奮。長久以來，我一直在思考和教授性別歧視與厭女情結相關議題，但是這部著作開闢了新的視角。舉例來說，曼恩將性別歧視看作一套信念並將厭女情結視為執行策略，為兩者做了極有說服力的區分。凡是思考此議題的人們對於性別不正義的根源何在都有自己的看法，但曼恩認為「厭女情結」主要是關於女性提供支持、服務和照顧的論點，肯定在我們動盪時代的故事中，占了很大的分量。
──瑪莎‧納思邦（Martha C. Nussbaum），芝加哥大學法律與倫理學教授、《從噁心到同理》作者"