身心安頓的智慧：做老實人 說老實話 辦老實事

立身篇：水只注五分，器便穩
澗谷把自己放低，才能得到一脈流水。──（金）佛覺禪師

◇一時熊熊的烈火，僅能遺留下一把灰燼　
◇放棄悠閒安逸，奔流不息才有生命力　
◇越成熟的穀穗，越懂得彎腰　
◇人外有人，不可自高自大　
◇見識愈短淺的人，反而愈盲目自大　
◇敏學問者，終身無所為滿足時　
◇凡驕傲自滿的人，沒有不失敗的
◇越是沒有真才實學的人，越是追求虛榮　
◇澗谷把自己放低，才能得到一脈流水　
◇江海之所以能為百谷王者，以其善下之　
◇找正自己的位置，以謙卑的態度處世　
◇對人恭敬，就是在莊嚴自己　
◇虛空地自我膨脹，不會得到好的下場　
◇虛心地接受別人的意見，才能避免許多懊悔　
◇要尊重實踐經驗，重視別人的建議　
◇良藥苦口，忠言逆耳　

曠達篇：意氣和平，天下自無可惡之人
是非不必爭人我，彼此何須論短長？──（明）憨山大師

◇心胸寬闊的人是不可戰勝的　
◇尋覓別人身上的閃光點，感受世界的美好　
◇不肯定不懷疑的事物，不懷疑不肯定的事物　
◇既曰一切，何有除外　
◇出門在外，難免心情不好　
◇恢宏大度，送人一輪明月　
◇以菩薩的心腸，來看待周遭的人與事　
◇佛珠也能長蘑菇，世間沒有什麼不能諒解　
◇睚眥必報，不如豁達寬容　
◇以德報怨，就能夠促使矛盾的緩解　
◇希千百事之榮，不如免一事之醜　
◇心底無私，胸懷才能寬厚　
◇君子事來而心始現，事去而心隨空　
◇豁達灑脫，不為灑在地上的牛奶而哭泣　
◇退一步海闊天空，讓一讓風平浪靜　
◇克己忍讓，是雄才大略的表現　
◇人弱心不弱，人貧道不貧　
◇欲樂，莫過於善　
◇值利害得失之會，不可太分明　
◇避免無益的爭論，豁達地面對得失　
◇不是他們多管閒事，是你自己多管閒事　
◇堵塞得越厲害，沖決堤岸時的力量就越大　
◇是非不必爭人我，彼此何須論短長　
◇饒恕可容之事，包涵可容之人　

修養篇：不妄求則心安
人品之不高，總為一利字看不破；
學業之不進，總為一懶字丟不開。──（清）釋智禪師

◇尋求珠寶，不如追求人們自身的美德　
◇要想除掉曠野裡的雜草，就在上面種上莊稼　
◇只有品德好的人，才會知恩圖報　
◇有機會報仇卻放棄，才是最高尚的事情　
◇自己的心裡有主，不占非己之物　
◇不妄求則心安，不妄作則身安　
◇人生在世修行，貴在正當二字　
◇無益之念勿起，無益之事勿為　
◇加強修養，以彌補品德上的「破綻」　
◇自欺欺人，終將出盡洋相　
◇說老實話，辦老實事，做老實人　
◇己之情欲不可縱，當用逆之之法以制之　
◇必須時刻克制自己的欲望，才能有所收益　
◇善於約束自己，專注地精勤用功　
◇在誘惑面前巍然不動，把持節操　
◇誠實無詐，身教重於言教　
◇心靜自然涼，心遠地自偏　
◇為人處世要有反省意識，做到一日三省　

自識篇：眾生都是佛祖
知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。──（春秋）老聃

◇知人者智，自知者明　
◇我的東西，並不是你的東西　
◇王者之業，惟倚自信　
◇智慧是生命的泉源，信念是生命的動力　
◇一切現成，不必外求　
◇眾生都是佛祖，人人都能成功　
◇忘記自己，才能發現心靈深處的真我　
◇你就是自己的救世主，要相信自己的力量　
◇只要自己真有實力，就要耐得住寂寞　
◇自信自立，是修行者的思想基礎　
◇修行的要旨在於內心的開發，自身潛力的挖掘　
◇長短相形，高下相盈　
◇要相信自身的偉大，努力去發展自己　
◇不管幹什麼，都不必企圖使人人都滿意　
◇做自己該做的事，走自己該走的路　
◇讓自己「停下來」，不要被欲望所控制　
◇不可妄自菲薄，盲目崇拜和羡慕他人　
◇堅持錯誤的目標不自覺，不是真正的執著　
◇心太大，則舍近圖遠難有成　
◇凡事要盡力而為，也要量力而行　
◇首先都要確定好方向，避免南轅北轍　
◇不能依賴偶然的機會，期望意外的收穫　
◇世上沒有無用的功夫，只怕沒有任何特長　
◇只要你具有足夠的定力，就沒有什麼可以阻擋你的　
◇在你最困難的時候，並不是孤立無援的　
◇世上無難事，只怕有心人　
◇逞勇鬥狠不是勇敢，而是愚蠢的行為