譯者前言及導讀  知識、倫理學與形上學  黃玉林

我的人生
 
我的世界觀
 
前言
 
尋找出路
一  關於一般形上學
二  令人失望的歷史回顧
三  哲學的驚奇
四  問題：自我—世界—死亡—多元性
五  吠檀多的基本觀點
六  科學思想的通俗導論
七  關於非多數的其他方面
八  意識、有機的、無機的、記憶
九  關於成為有意識
十  關於倫理法則
 
何謂真實？
一  放棄思維與存有或精神與物質二元論的理由
二  我們只能以語言的理解領悟世界的一體性
三  關於溝通的不完美
四  同一性學說：光與影
五  令人驚奇的兩種情況：偽倫理學

譯者前言及導讀  知識、倫理學與形上學  黃玉林

我的人生
 
我的世界觀
 
前言
 
尋找出路
一  關於一般形上學
二  令人失望的歷史回顧
三  哲學的驚奇
四  問題：自我—世界—死亡—多元性
五  吠檀多的基本觀點
六  科學思想的通俗導論
七  關於非多數的其他方面
八  意識、有機的、無機的、記憶
九  關於成為有意識
十  關於倫理法則
 
何謂真實？
一  放棄思維與存有或精神與物質二元論的理由
二  我們只能以語言的理解領悟世界的一體性
三  關於溝通的不完美
四  同一性學說：光與影
五  令人驚奇的兩種情況：偽倫理學

譯者前言及導讀  知識、倫理學與形上學  黃玉林

我的人生
 
我的世界觀
 
前言
 
尋找出路
一  關於一般形上學
二  令人失望的歷史回顧
三  哲學的驚奇
四  問題：自我—世界—死亡—多元性
五  吠檀多的基本觀點
六  科學思想的通俗導論
七  關於非多數的其他方面
八  意識、有機的、無機的、記憶
九  關於成為有意識
十  關於倫理法則
 
何謂真實？
一  放棄思維與存有或精神與物質二元論的理由
二  我們只能以語言的理解領悟世界的一體性
三  關於溝通的不完美
四  同一性學說：光與影
五  令人驚奇的兩種情況：偽倫理學