真實案例

「要逃離絕望，不要殺了你自己，要殺了你的自我。」
不跟上這個世界錯了嗎？
有病沒病，由誰定義？

　　一場精神科醫師與病人的貓抓老鼠遊戲，
　　讓正常與失常的界線逐漸失守……

￭ 有時候你就是必須看著自己，一點一點地崩潰
　　2019年年底，本書作者收到了一份匿名包裹，
　　裡頭裝有五本神祕筆記本。
　　內容記述著筆記主人偶然讀到活躍於六○年代的
　　精神科醫師布雷斯維特的著作《反治療》（Untherapy）。
　　這些故事精采迷人，直到倒數第二章〈桃樂絲〉時，
　　她清楚知道寫的就是已死去的姊姊，
　　並深信是布雷斯維特親手將姊姊推向自殺。

　　為了摸索真相，她取了假名羅貝卡，並到布雷斯維特那裡做心理諮商；
　　但她和自己捏造的人物時而融合、時而分裂，
　　布雷斯維特開始懷疑她根本不是羅貝卡，
　　而她或許也漸漸不清楚自己是誰……

￭ 我就這樣旁觀著你，因為我是你心底的怪物
「你的自我和現在的你並不是兩個獨立的存在體。
問題是少做一點你自己，還有做個不同的自己。」布雷斯維特說。
「但如果我變成另一個自己，我就不會是我了。我會是別人。」我回答。

從前言到後記，作者描述了一個如水氣般氤氳的迷離世界。
　　這個故事虛虛實實，似真似假，不限於羅貝卡和布雷斯維特之間，
　　甚至延伸到真實生活中，作者與筆記主人，以及我們每個讀者之間。
　　如同書中圍繞的主題：哪個「我」才是真實的自己？
　　或許應該問，用另一種面貌過生活就是精神有病嗎？

諷刺的是，為了融入群體，社會教育我們要無時無刻戴上面具，
　　而這時的「偽裝」，難道不是其中一個自我嗎？
誰能定義哪個面貌為真？哪個是假呢？
《寂寞拍賣師》裡曾說：「每個贗品都有它真實的部分。」
　　何以「偽裝」就要被抨擊與屏棄？

從羅貝卡與布雷斯維特的交流中，可以了解到六○年代反精神病學的思潮，
　　以及「瘋狂」與「正常」相繼傾頹又互相依存的奇異魅力。

　　￭ 直面你內心即將崩壞的部分，透視孤獨與自我的心理小說
　　「聽到不用每次都『做自己』沒有關係，
　　成為自己的替身不是問題，我鬆了口氣。」
　　
現代精神醫學試著從精神科學的角度尋求人性的解答；
但精神科學仍有未知的領域。
　　這幾年，「做自己」成為顯學，彷彿沒有「做自己」
　　人生就是受限的，是失敗的。
但「做自己」的人，真的能確定那個自己就是真實的自我嗎？
　　在名為「做自己」的潮流裡，是否隱含著一股壓力？

「追求做自己是種盲目的崇拜。我們應反過來把世界當成一個舞台，
　　隨心所欲地演出任一版本的自我。」

　想獲得完整的自我，必須經歷過失去。
　　但，到頭來，或許我們從未擁有過……