在夾縫中抵抗：從依法治國與司法抗爭的比較經驗看香港

當國家權力透過法律,法庭和法治的語言不斷膨脹，猶如霍布斯所描述的「利維坦」時,
作為微小個體的我們，有什麼樣的空間和資源去抵抗威權的野心？

羅永生（嶺南大學文化研究系退休副教授）
阿古,智子（現代中國研究學者，東京大學大學院綜合文化研究科教授）
專文推薦

李雪莉（《報導者》營運長＆總主筆）
吳介民（中央研究院社會學研究所研究員）
何明修（臺灣大學社會系教授）
倉田,徹（立教大學法學部教授）
陳玉潔（中央研究院法律學研究所助研究員）
陳健民（香港社會學者,政治大學社會學系客座教授）
張潔平（媒體人）
許菁芳（多倫多大學政治學博士,暨南大學公共行政系助理教授）
許仁碩（北海道大學媒體與傳播研究院助理教授）
黃丞儀（中央研究院法律學研究所研究員）
共同推薦（按姓氏筆畫排序）

//黎恩灝的這部新著最為值得細續的，就是作者更為深入地為我們提供一個歷史梳理和理論解釋，去解答香港原有的法治為何會如此脆弱，令威權法治可以長驅直進。更進一步的，雖然面對香港法治四面楚歌的困境，作者也不忘為讀者開拓縱深的歷史和環球視野，參照外地種種「司法抗爭」的經驗，為法治敗壞和理想失落的情勢下，提供坐困愁城之外的思考出路和精神鼓舞。//
─羅永生（嶺南大學文化研究系退休副教授）

//李柱銘,梁家傑,戴耀廷——香港過去幾十年的民主運動是由多位香港法律專家所領導的。現在，在《港區國安法》體制下，民主派已不能在街頭或議會中開展活動，而被監禁者可以「自由」發言的法庭則成為了最後的抗爭舞臺。本書透過與大量外國案例的比較，仔細探討繼承中英文化的香港司法的獨特性，並探討司法抗爭的可能性，成為了一本絕望中的希望之書。//
─倉田,徹（立教大學法學部教授）
//本書作者黎恩灝生於香港，幼時經歷六四天安門鎮壓,香港主權移交給中共，過去十多年在以不同的崗位參加香港的民主化運動和人權運動。以殖民主義和極權主義的歷史為鑑，分析當權者如何以例外或緊急狀態為名，建立特殊的法律體制，透過依法治國，完成政治控制和剝削人性尊嚴。
本書回顧東西方歷史經驗，包括南非,美國,巴勒斯坦和臺灣，以及法律人和抗爭者以法庭作為抗爭場所的盈與虧。,進而深入剖析了法律在當前世界情勢下的重要性，具有重要意義。//
,─阿古,智子（現代中國研究學者，東京大學大學院綜合文化研究科教授）

＝制度匱乏不等於價值滅絕＝

過往的香港享有國際社會公認的司法獨立和法治，也是「香港故事」中香港成功的基石與港人自豪的來源。對外資來說，優秀公平的商法及民法,廉潔的法官,高效的司法機構等，已提供足夠誘因來此通商,對港人來說，法治,司法獨立的概念深植人心，彷彿擁有法律和法庭，便足以保障人權與自由。然而，香港真的是個法治（rule,of,law）社會嗎？
其實，香港法治之建立，可說是英殖時期的政治手段：香港的法律制度移植自普通法與便於管制的殖民地法例，雖有司法獨立之外衣，卻不曾擁有真正的民主問責，對政權始終缺乏有效制衡，也為日後威權主義式的法律制度和法律文化鋪路。主權移交後，威權色彩更為鮮明，司法逐漸被政權馴服，甚而為其利器，成為權力意志的延伸，種種狀況在二〇二〇年六月《港區國安法》通過後益發嚴峻，「四十七人案」,「《立場新聞》案」,「黎智英案」等國安大案即為例證。

本書作者黎恩灝從法律的根本概念入手，討論何為法治的充分意涵，法律,政治權力與社會發展的互動，以及威權體制如何利用「法治」,「依法治國」等概念遂行對於社會的全面控制。同時也透過南非,美國,巴勒斯坦和臺灣等地的經驗，比較各國的行動者與法律人，如何以法庭為戰場與威權體制進行司法抗爭，及其產生的得與失，希望能為仍在夾縫中頑抗的人們，開啟新的思考空間與行動可能。