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  6. 世界最偉大的道德情感論：每個人的身上都要倘流道德的血液

世界最偉大的道德情感論：每個人的身上都要倘流道德的血液

Author 亞當．斯密
Publisher 德威國際
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Released
2010/06/10
Language
Traditional Chinese
File format
PDF (11MB), fit in large screen and Pubook
Pages
303
ID
4927
ISBN
9789866498855
Provide Adobe DRM
PDF provided, EPUB not provided
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No
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　不讀《國富論》不知道什麼才叫「利己」，讀了《道德情感論》才知道「利他」才是問心無愧的「利己」。----[美]諾貝爾經濟學獎得主 密爾頓．弗里德曼

　　在經濟學的發展歷程中，由於人們只看到《國富論》中所論述的資本主義的生產關係，重視人的謀利心理和行為，強調「自利」，卻相對忽略了亞當．斯密在《道德情感論》中所重視的人的倫理、心理、法律和道德情操，從而曲解、誤讀了亞當．斯密的學說。----[英]1998年度諾貝爾經濟學獎得主 阿馬蒂亞．森

　　當我們目睹了金錢欲爆發之後的種種罪惡，就更能體會到亞當．斯密稱《道德情感論》比《國富論》更重要的含義。市場經濟應該是一個講道德的經濟。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經濟就會引發災難。----著名經濟學家梁小民

不讀《國富論》不知道什麼才叫「利己」，讀了《道德情感論》才知道「利他」才是問心無愧的「利己」。----[美]諾貝爾經濟學獎得主 密爾頓．弗里德曼

　　在經濟學的發展歷程中，由於人們只看到《國富論》中所論述的資本主義的生產關係，重視人的謀利心理和行為，強調「自利」，卻相對忽略了亞當．斯密在《道德情感論》中所重視的人的倫理、心理、法律和道德情操，從而曲解、誤讀了亞當．斯密的學說。----[英]1998年度諾貝爾經濟學獎得主 阿馬蒂亞．森

　　當我們目睹了金錢欲爆發之後的種種罪惡，就更能體會到亞當．斯密稱《道德情感論》比《國富論》更重要的含義。市場經濟應該是一個講道德的經濟。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經濟就會引發災難。----著名經濟學家梁小民

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Released
2010/06/10
Language
Traditional Chinese
File format
PDF: Fit in large screen
Provide Adobe DRM
Yes
Offer DRM free license
No
ID
4927
ISBN
9789866498855

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