從十六世紀大航海時代以來，港口市街便在全球史上扮演推手的角色，也是移民、族群接觸、商品、技術、制度、資本以及新舊文化最早的匯聚地。臺灣也在這股洪流中，躍上世界舞台。
進入清朝統治時期，陸權性格強烈的清廷，港口政策趨於保守，又因距離遙遠，對臺統治嚴守正口對渡之制。然而，正口政策無法符合臺灣各地對外貿易的需求，造成走私盛行、私口崛起；加上中央政府的控制力大幅衰微，港口管理出現了中央與地方政策和管理雙軌制的現象。
另一方面，即便在官方政策限制之下，閩、粵移民仍大舉遷入，促使臺灣各地進入積極拓墾的狀態，全島出現了近兩百個港口。由於政策、條件、區位的差異，部分港口進一步變成市街，甚至是全球型（條約港）、全島型或區域型（正口）以及地區型（小口）的港街或港口城市。
臺灣港口市街的發展，除了一般影響港街變遷的各種原因外，由於臺灣社會的移墾性質，不能忽視族群關係這項要素。而從族群的衝突和合作來觀察港街變遷或港街間的競爭，是過去全球港口城市史較少注意的面向。
本書即試圖從全球史視野，透過梳理清代臺灣港街在政治、經濟以及社會面向的嬗變，呈現前近代港口市街發展的共相和殊相。
導論：全球史視野下清代臺灣的港口市街
第一部 港口政策與管理
第一章 由私口到小口:晚清臺灣地域性港口對外 貿易的開放
第二章 清末新竹縣文口的經營與人際網絡
第二部 族群與港街變遷
第三章 番漢勢力交替下麻豆港街的變遷（1624-1895）
第四章 清代臺灣中港與後壠港街的發展與比較
第五章 閩粵關係與清代吞霄港街庄組織的變遷
第三部 港街貿易與網絡
第六章 從屬與分立：十九世紀中葉臺灣港口城市的雙重貿易機制
第七章 商業網絡與委託貿易制度的形成：十九世紀末鹿港泉郊商人與中國大陸的帆船貿易
第八章 通訊與貿易：十九世紀末臺灣與寧波郊商的訊息傳遞
第四部 港街信仰
第九章 潟湖、歷史記憶與王爺崇拜：清代南鯤身 王信仰的擴散
結論
參考文獻
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導論：全球史視野下清代臺灣的港口市街
第一部 港口政策與管理
第一章 由私口到小口:晚清臺灣地域性港口對外 貿易的開放
第二章 清末新竹縣文口的經營與人際網絡
第二部 族群與港街變遷
第三章 番漢勢力交替下麻豆港街的變遷（1624-1895）
第四章 清代臺灣中港與後壠港街的發展與比較
第五章 閩粵關係與清代吞霄港街庄組織的變遷
第三部 港街貿易與網絡
第六章 從屬與分立：十九世紀中葉臺灣港口城市的雙重貿易機制
第七章 商業網絡與委託貿易制度的形成：十九世紀末鹿港泉郊商人與中國大陸的帆船貿易
第八章 通訊與貿易：十九世紀末臺灣與寧波郊商的訊息傳遞
第四部 港街信仰
第九章 潟湖、歷史記憶與王爺崇拜：清代南鯤身 王信仰的擴散
結論
參考文獻
導論：全球史視野下清代臺灣的港口市街
第一部 港口政策與管理
第一章 由私口到小口:晚清臺灣地域性港口對外 貿易的開放
第二章 清末新竹縣文口的經營與人際網絡
第二部 族群與港街變遷
第三章 番漢勢力交替下麻豆港街的變遷（1624-1895）
第四章 清代臺灣中港與後壠港街的發展與比較
第五章 閩粵關係與清代吞霄港街庄組織的變遷
第三部 港街貿易與網絡
第六章 從屬與分立：十九世紀中葉臺灣港口城市的雙重貿易機制
第七章 商業網絡與委託貿易制度的形成：十九世紀末鹿港泉郊商人與中國大陸的帆船貿易
第八章 通訊與貿易：十九世紀末臺灣與寧波郊商的訊息傳遞
第四部 港街信仰
第九章 潟湖、歷史記憶與王爺崇拜：清代南鯤身 王信仰的擴散
結論
參考文獻
林玉茹
1966年生，臺灣臺南市人。現任中央研究院臺灣史研究所研究員、臺北大學歷史系合聘教授、南瀛國際人文社會科學研究中心學術委員。曾任日本東京大學外國人研究員、日本九州大學訪問學人、美國哥倫比亞大學東亞語言與文化系訪問學人、日本早稻田大學太平洋研究中心特別研究員、Fulbright學術基金會訪問學者、上海復旦大學歷史地理研究所訪問學人、美國哈佛大學東亞系訪問學人等。研究領域為臺灣社會經濟史、清代臺灣史、海洋史、區域研究。著有專書《國策會社與殖民地邊區的改造：戰時臺灣拓殖株式會社在東臺灣的經營》（日譯本：《台湾拓殖株式会社の東台湾経營：国策会社と植民地の改造》）、《殖民地的邊區：東臺灣政治經濟的發展》、《清代竹塹地區的在地商人及其活動網絡》、《清代臺灣港口的空間結構》；主編《比較視野下的臺灣商業傳統》、Merchant Communities in Asia, 1600-1980（與Madeline Zelin合編）。
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