1. 傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
2. 愛而知其惡，憎而知其善。
3. 臨財毋茍得，臨難毋苟免。
4. 禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
5. 禮者，自卑而尊人。
6. 人子之禮：冬溫而夏凊，昏定而晨省。
7. 長者不及，毋儳言。
8. 博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
9. 君子不盡人之歡，不竭人之忠。
10. 梁木其壞、哲人其萎，則吾將安放？
11. 君子之愛人也，以德；細人之愛人也，以姑息。
12. 生，有益於人；死，不害於人。
13. 喪欲速貧，死欲速朽。
14. 喪人無寶，仁親以為寶。
15. 事親有隱而無犯，事君有犯而無隱。
16. 謀人之軍師，敗則死之；謀人之邦邑，危則亡之。
17. 進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。
18. 國無道，君子恥盈禮焉。
19. 斯子也，必多曠於禮矣。
20. 啜菽飲水，盡其歡，斯之謂孝。
21. 苛政猛於虎。
22. 予唯不食嗟來之食。
23. 事君不敢忘其君，亦不敢遺其祖。
24. 見利不顧其君，其仁不足稱也。
25. 利其君不忘其身，謀其身不遺其友。
26. 大道之行也，天下為公。
27. 選賢與能，講信修睦。
28. 故人不獨親其親，不獨子其子。
29. 老有所終，壯有所用，幼有所長。
30. 力惡其不出於身也，不必□己。
31. 謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
32. 用人之知去其詐，用人之勇去其怒，用人之仁去其貪。
33. 飲食男女，人之大欲存焉。
34. 化民成俗，其必由學。
35. 玉不琢，不成器；人不學，不知道。
36. 人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。
37. 安其學而親其師，樂其友而信其道。
38. 獨學而無友，則孤陋而寡聞。
39. 學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。
40. 教之不刑，其此之由。
41. 能博喻然後能為師。
42. 凡學之道，嚴師為難。
43. 記問之學，不足以為人師。
44. 善學者師逸而功倍。
45. 君子有三患：未之聞，患弗得聞也；既聞之，患弗得學也；既學之，患弗能行也。
46. 樂以迎來，哀以送往。
47. 大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
48. 不辱其身，不羞其親，可謂孝矣。
49. 君子審禮，不可誣以奸詐。
50. 安上治民，莫善於禮。
51. 政者正也。君為正，則百姓從政矣。
52. 君子言不過辭，動不過則。
53. 古之為政，愛人為大。
54. 敬而不中禮，謂之野。
55. 君子無理不動，無節不作。
56. 貧而好樂，富而好禮。
57. 天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上。
58. 君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧。
59. 君子貴人而賤己，先人而後己。
60. 善則稱人，過則稱己。
61. 君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
62. 發而皆中節，謂之和。
63. 上不怨天，下不尤人。
64. 道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。
65. 君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。
66. 仁者，人也，親親為大。
67. 國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。
68. 道也者，不可須臾離也，可離非道也。
69. 凡事豫則立，不豫則廢。
70. 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
71. 君子和而不流。
72. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
73. 動而世為天下道，行而世為天下法。
74. 人一能之，己百之。人十能之，己千之。
75. 君子隱而顯，不矜而莊，不厲而威，不言而信。
76. 慎以辟禍，篤以不掩，恭以遠恥。
77. 君子淡以成，小人甘以壞。
78. 口惠而實不至，怨菑及其身。
79. 君子不以色親人。
80. 謹於言而慎於行。
81. 心莊則體舒，心肅則容敬。
82. 上不可以褻刑而輕爵。
83. 小人溺於水，君子溺於口。
84. 生則不可奪志，死則不可奪名。
85. 身不正，言不信，則義不一，行無類也。
86. 君子寡言，而行以成其信。
87. 人而無恆，不可以為卜筮。
88. 夙夜強學以待問，懷忠信以待舉，力行以待取。
89. 坐起恭敬，言必先信，行必中正。
90. 不寶金玉，而忠信以為寶。
91. 見利而不虧其義。
92. 可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。
93. 戴仁而行，抱義而處。
94. 身可危也，而志不可奪也。
95. 禮之以和為貴。
96. 內稱不辟親，外舉不辟怨。
97. 苟利國家，不求富貴。
98. 世治不輕，世亂不沮。
99. 儒有不隕穫於貧賤，不充詘於富貴。
100. 君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。
101. 孝弟忠順之行立，而後可以為人。
102. 好學不倦，好禮不變。asnd 1. 傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
2. 愛而知其惡，憎而知其善。
3. 臨財毋茍得，臨難毋苟免。
4. 禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
5. 禮者，自卑而尊人。
6. 人子之禮：冬溫而夏凊，昏定而晨省。
7. 長者不及，毋儳言。
8. 博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
9. 君子不盡人之歡，不竭人之忠。
10. 梁木其壞、哲人其萎，則吾將安放？
11. 君子之愛人也，以德；細人之愛人也，以姑息。
12. 生，有益於人；死，不害於人。
13. 喪欲速貧，死欲速朽。
14. 喪人無寶，仁親以為寶。
15. 事親有隱而無犯，事君有犯而無隱。
16. 謀人之軍師，敗則死之；謀人之邦邑，危則亡之。
17. 進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。
18. 國無道，君子恥盈禮焉。
19. 斯子也，必多曠於禮矣。
20. 啜菽飲水，盡其歡，斯之謂孝。
21. 苛政猛於虎。
22. 予唯不食嗟來之食。
23. 事君不敢忘其君，亦不敢遺其祖。
24. 見利不顧其君，其仁不足稱也。
25. 利其君不忘其身，謀其身不遺其友。
26. 大道之行也，天下為公。
27. 選賢與能，講信修睦。
28. 故人不獨親其親，不獨子其子。
29. 老有所終，壯有所用，幼有所長。
30. 力惡其不出於身也，不必□己。
31. 謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
32. 用人之知去其詐，用人之勇去其怒，用人之仁去其貪。
33. 飲食男女，人之大欲存焉。
34. 化民成俗，其必由學。
35. 玉不琢，不成器；人不學，不知道。
36. 人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。
37. 安其學而親其師，樂其友而信其道。
38. 獨學而無友，則孤陋而寡聞。
39. 學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。
40. 教之不刑，其此之由。
41. 能博喻然後能為師。
42. 凡學之道，嚴師為難。
43. 記問之學，不足以為人師。
44. 善學者師逸而功倍。
45. 君子有三患：未之聞，患弗得聞也；既聞之，患弗得學也；既學之，患弗能行也。
46. 樂以迎來，哀以送往。
47. 大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
48. 不辱其身，不羞其親，可謂孝矣。
49. 君子審禮，不可誣以奸詐。
50. 安上治民，莫善於禮。
51. 政者正也。君為正，則百姓從政矣。
52. 君子言不過辭，動不過則。
53. 古之為政，愛人為大。
54. 敬而不中禮，謂之野。
55. 君子無理不動，無節不作。
56. 貧而好樂，富而好禮。
57. 天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上。
58. 君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧。
59. 君子貴人而賤己，先人而後己。
60. 善則稱人，過則稱己。
61. 君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
62. 發而皆中節，謂之和。
63. 上不怨天，下不尤人。
64. 道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。
65. 君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。
66. 仁者，人也，親親為大。
67. 國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。
68. 道也者，不可須臾離也，可離非道也。
69. 凡事豫則立，不豫則廢。
70. 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
71. 君子和而不流。
72. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
73. 動而世為天下道，行而世為天下法。
74. 人一能之，己百之。人十能之，己千之。
75. 君子隱而顯，不矜而莊，不厲而威，不言而信。
76. 慎以辟禍，篤以不掩，恭以遠恥。
77. 君子淡以成，小人甘以壞。
78. 口惠而實不至，怨菑及其身。
79. 君子不以色親人。
80. 謹於言而慎於行。
81. 心莊則體舒，心肅則容敬。
82. 上不可以褻刑而輕爵。
83. 小人溺於水，君子溺於口。
84. 生則不可奪志，死則不可奪名。
85. 身不正，言不信，則義不一，行無類也。
86. 君子寡言，而行以成其信。
87. 人而無恆，不可以為卜筮。
88. 夙夜強學以待問，懷忠信以待舉，力行以待取。
89. 坐起恭敬，言必先信，行必中正。
90. 不寶金玉，而忠信以為寶。
91. 見利而不虧其義。
92. 可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。
93. 戴仁而行，抱義而處。
94. 身可危也，而志不可奪也。
95. 禮之以和為貴。
96. 內稱不辟親，外舉不辟怨。
97. 苟利國家，不求富貴。
98. 世治不輕，世亂不沮。
99. 儒有不隕穫於貧賤，不充詘於富貴。
100. 君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。
101. 孝弟忠順之行立，而後可以為人。
102. 好學不倦，好禮不變。askw 1. 傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
2. 愛而知其惡，憎而知其善。
3. 臨財毋茍得，臨難毋苟免。
4. 禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
5. 禮者，自卑而尊人。
6. 人子之禮：冬溫而夏凊，昏定而晨省。
7. 長者不及，毋儳言。
8. 博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
9. 君子不盡人之歡，不竭人之忠。
10. 梁木其壞、哲人其萎，則吾將安放？
11. 君子之愛人也，以德；細人之愛人也，以姑息。
12. 生，有益於人；死，不害於人。
13. 喪欲速貧，死欲速朽。
14. 喪人無寶，仁親以為寶。
15. 事親有隱而無犯，事君有犯而無隱。
16. 謀人之軍師，敗則死之；謀人之邦邑，危則亡之。
17. 進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。
18. 國無道，君子恥盈禮焉。
19. 斯子也，必多曠於禮矣。
20. 啜菽飲水，盡其歡，斯之謂孝。
21. 苛政猛於虎。
22. 予唯不食嗟來之食。
23. 事君不敢忘其君，亦不敢遺其祖。
24. 見利不顧其君，其仁不足稱也。
25. 利其君不忘其身，謀其身不遺其友。
26. 大道之行也，天下為公。
27. 選賢與能，講信修睦。
28. 故人不獨親其親，不獨子其子。
29. 老有所終，壯有所用，幼有所長。
30. 力惡其不出於身也，不必□己。
31. 謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
32. 用人之知去其詐，用人之勇去其怒，用人之仁去其貪。
33. 飲食男女，人之大欲存焉。
34. 化民成俗，其必由學。
35. 玉不琢，不成器；人不學，不知道。
36. 人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。
37. 安其學而親其師，樂其友而信其道。
38. 獨學而無友，則孤陋而寡聞。
39. 學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。
40. 教之不刑，其此之由。
41. 能博喻然後能為師。
42. 凡學之道，嚴師為難。
43. 記問之學，不足以為人師。
44. 善學者師逸而功倍。
45. 君子有三患：未之聞，患弗得聞也；既聞之，患弗得學也；既學之，患弗能行也。
46. 樂以迎來，哀以送往。
47. 大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
48. 不辱其身，不羞其親，可謂孝矣。
49. 君子審禮，不可誣以奸詐。
50. 安上治民，莫善於禮。
51. 政者正也。君為正，則百姓從政矣。
52. 君子言不過辭，動不過則。
53. 古之為政，愛人為大。
54. 敬而不中禮，謂之野。
55. 君子無理不動，無節不作。
56. 貧而好樂，富而好禮。
57. 天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上。
58. 君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧。
59. 君子貴人而賤己，先人而後己。
60. 善則稱人，過則稱己。
61. 君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
62. 發而皆中節，謂之和。
63. 上不怨天，下不尤人。
64. 道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。
65. 君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。
66. 仁者，人也，親親為大。
67. 國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。
68. 道也者，不可須臾離也，可離非道也。
69. 凡事豫則立，不豫則廢。
70. 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
71. 君子和而不流。
72. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
73. 動而世為天下道，行而世為天下法。
74. 人一能之，己百之。人十能之，己千之。
75. 君子隱而顯，不矜而莊，不厲而威，不言而信。
76. 慎以辟禍，篤以不掩，恭以遠恥。
77. 君子淡以成，小人甘以壞。
78. 口惠而實不至，怨菑及其身。
79. 君子不以色親人。
80. 謹於言而慎於行。
81. 心莊則體舒，心肅則容敬。
82. 上不可以褻刑而輕爵。
83. 小人溺於水，君子溺於口。
84. 生則不可奪志，死則不可奪名。
85. 身不正，言不信，則義不一，行無類也。
86. 君子寡言，而行以成其信。
87. 人而無恆，不可以為卜筮。
88. 夙夜強學以待問，懷忠信以待舉，力行以待取。
89. 坐起恭敬，言必先信，行必中正。
90. 不寶金玉，而忠信以為寶。
91. 見利而不虧其義。
92. 可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。
93. 戴仁而行，抱義而處。
94. 身可危也，而志不可奪也。
95. 禮之以和為貴。
96. 內稱不辟親，外舉不辟怨。
97. 苟利國家，不求富貴。
98. 世治不輕，世亂不沮。
99. 儒有不隕穫於貧賤，不充詘於富貴。
100. 君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。
101. 孝弟忠順之行立，而後可以為人。
102. 好學不倦，好禮不變。