
禪,是個迷人的字眼,人人都想一探究竟!
但禪修者想要破除執迷妄念、開啟靈性智慧,
卻常常苦無善知識的指導,一不小心
就誤入舒服禪、名嘴禪的雲霧之中。
禪修並非盤腿打坐,呼吸調息而已……
更需要正知正解的輔助,本書直指知識分子常
陷入以大腦思惟為迴路的「意識界」網惑而沾沾自喜,
殊不知要達到「止於至善」的目標,不能用腦,
至於方法是什麼?
寶藏就藏在這本以《大華嚴經》為思想依歸的入門書中!
修行還是修養?
軟⾝(⾝)→暖⾝(息 / 習)→煖⾝(⼼)∞功法。
本書直指本心,不疾不徐引導初學者迷津,認識禪、
理解修行跟修養的差別,並輔以大華嚴寺導師 海雲繼夢和上
融會易筋經、洗髓功等菁華所獨創的「煖身二法」,
透過調身、調息的過程,
奠定正式進入禪修前的基礎,
生命的改造工程也於焉啟動!
自 序
第一章 認識禪
禪修宇宙論
細說「定禪地」與「生禪天」
禪修入道兩大甘露門,「禪定門」與「般若門」
大乘禪法二個無解的矛盾與困局
認識四禪八定
禪修略史
一乘禪法與華嚴禪觀
意識定是意識界的產物
修行的陷阱
第二章 發心工程
心性要件
內攝要件
內攝工程第一要件:調身→身調(調身工程)
內攝工程第二要件:調息→息調(調息工程)
內攝工程第三要件:調心→心調(調心工程)
覺悟之人的三種層級
小 結
內觀要件
業瑜伽、智瑜伽、善瑜伽
檢驗與起修
動起來的訓練
修行必備「善根、福德與因緣」三要件
煖身二法,暖心分享
Story 1 透過禪修,淨化生命的雜質
Story 2 我打開了!
第三章 導師的叮嚀
驅邪
與調身有關
與調息有關
與調心有關
扶正
飲食與生活習慣
辟穀、清理法等助道資糧
結語
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自 序
第一章 認識禪
禪修宇宙論
細說「定禪地」與「生禪天」
禪修入道兩大甘露門,「禪定門」與「般若門」
大乘禪法二個無解的矛盾與困局
認識四禪八定
禪修略史
一乘禪法與華嚴禪觀
意識定是意識界的產物
修行的陷阱
第二章 發心工程
心性要件
內攝要件
內攝工程第一要件:調身→身調(調身工程)
內攝工程第二要件:調息→息調(調息工程)
內攝工程第三要件:調心→心調(調心工程)
覺悟之人的三種層級
小 結
內觀要件
業瑜伽、智瑜伽、善瑜伽
檢驗與起修
動起來的訓練
修行必備「善根、福德與因緣」三要件
煖身二法,暖心分享
Story 1 透過禪修,淨化生命的雜質
Story 2 我打開了!
第三章 導師的叮嚀
驅邪
與調身有關
與調息有關
與調心有關
扶正
飲食與生活習慣
辟穀、清理法等助道資糧
結語
自 序
第一章 認識禪
禪修宇宙論
細說「定禪地」與「生禪天」
禪修入道兩大甘露門,「禪定門」與「般若門」
大乘禪法二個無解的矛盾與困局
認識四禪八定
禪修略史
一乘禪法與華嚴禪觀
意識定是意識界的產物
修行的陷阱
第二章 發心工程
心性要件
內攝要件
內攝工程第一要件:調身→身調(調身工程)
內攝工程第二要件:調息→息調(調息工程)
內攝工程第三要件:調心→心調(調心工程)
覺悟之人的三種層級
小 結
內觀要件
業瑜伽、智瑜伽、善瑜伽
檢驗與起修
動起來的訓練
修行必備「善根、福德與因緣」三要件
煖身二法,暖心分享
Story 1 透過禪修,淨化生命的雜質
Story 2 我打開了!
第三章 導師的叮嚀
驅邪
與調身有關
與調息有關
與調心有關
扶正
飲食與生活習慣
辟穀、清理法等助道資糧
結語
海雲繼夢
為當代思想家、宗教家。現為臺灣南投鹿谷「大華嚴寺」導師、承三大菩薩之依託,先後承襲「賢首兼慈恩」、「臨濟宗」、「大乘瑜伽行派」三大法脈衣缽。
海雲導師,出家前就讀中興大學經濟系、任職於經濟部,因探究佛法而深入經藏,當時已婚的他,因此訂下十年出家的宏願。1990年罹患多種疾病,被醫生宣判只剩三週壽命,但憑著對三寶與修行的信心,竟延續法身慧命迄今。
1991年恰為十年之期, 夢參老和上破例為其剃度,賜予法名昌一,號繼夢,即為弘揚昌盛華嚴一乘教義、繼承 夢參老和上宏願之意,為佛教「臨濟宗」第四十八代傳人;2008年 欽因長老將「華嚴宗」衣缽傳予導師,為華嚴宗高原法系第四十二世衣缽傳人。同年,印度瑜伽尊者 勝師子王菩薩(Swami Rajarshi Muni)探尋大乘瑜伽行法的繼承者,海雲正式領受灌頂與傳法,並以大乘佛法的教學來弘揚「大乘瑜伽行法」。
至此, 海雲導師承載佛教三大殊勝法脈,開啟「普賢乘華嚴宗」,並重新復興禪宗已失傳八百餘年的「東山法門」。矢志弘揚華嚴精神,故以「海雲」自勉之,或稱「海雲和上」,也是提醒僧團與眾相處要「以和為上」,故以「和上」自誡。
海雲大師宣講華嚴思想不懈,曾先後受邀擔任中國社會科學院特邀研究員、陝西師範大學華嚴研究所所長、蘭州大學客座教授等職,並至國內外大學進行專題講座。和上講述法義不拘形式,以實踐華嚴行法為依歸,透過現代化的語言詮釋經教義理與行法,致力於推動新時代的佛教運動,將佛法真理廣布全球,利益一切眾生。