雕琢生命智慧的工藝瑰寶
雕琢生命智慧的工藝瑰寶
憑依「以藝載道」的尊崇態度，拓展傳統工藝視野，大至寺院建築，小至神龕供桌、禪意佛像、山水景觀，一路邁向廣闊的藝術境域；木藝師游禮海豐盈的傳奇人生，精湛的雕繪手藝，使他成為傳統工藝的承繼者，臺灣創意木藝錚錚佼佼的奇才，並獲前文建會登錄為無形文化資產保存者。
傳統工藝的承繼者．從工藝躍入藝術領域的奇才
臺灣民族工藝國際化的主流藝師，文建會登錄為無形文化資產保存者
木藝師游禮海
一理通，萬理徹；三年苦功，四年苦楚，牧牛孩童傳承當世無雙的木藝風華。
凝練於心
師法於木
治工於藝
天地人書
斯藝斯術
斯藝斯人
面對木藝作工，他秉持「天有時，地有氣，物有美，工有巧，合此四者，方才以為良。材美工巧，然而不良，則不時，不得地氣也。」的恆心，刻苦立志，傳承木器家具藝術化的新價值、實踐雕琢景觀木藝的夢想，從而成為臺灣民族工藝國際化的主流藝師，並獲前文建會登錄為無形文化資產保存者。
目 次
第一章 礦工的兒子要當木匠
景色美得使人驚心的大溪
他的貧寒童年與困苦緊緊相繫
任由環境支配的無奈
礦工的兒子游禮海
即知即行的放牧打零工生涯
礦場少年工的繆思
第二章 大溪木藝盛名天下
日治時期的大溪木器業
成為木工藝師黃全的入門弟子
覆被點燈閱讀的學徒生涯
他把個人情感灌注在「有生命」的木頭上
技藝精進，晉升為木工師傅
第三章 臺北的西洋家具學習之旅
進出臺北，學習中西合璧的木器手藝
他的生命字典，沒有悲觀這兩個字
美軍進駐臺灣，西洋文化開始入侵臺北
臺北成為外地人挑戰自我的新舞台
融合中西美學的家具製作思維
終結一場冒險的學習之旅
第四章 進行木器藝術性改革
重返大溪進行家具改革
不無奈於環境的支配，反轉掌控命運
開啟吉美木器行的機運
配合雕刻，製作具有藝術性的家具
第五章 追求絕美木藝的境界
神聖的完美主義者
憑藉一把尺、一本筆記簿勇闖木器業
一刀在握，卷舒取捨，空靈翩翩自然來
在木頭的世界翻騰玩味
尋找木藝的山水哲學
第六章 神佛，本來就藏在木頭裡
他的創意形象本來就埋藏在木頭裡
大器的木藝風格
第七章 大溪瑰寶於焉誕生
木藝作品具古典與現代，受蔣經國肯定
雕刻刀的美學技藝
質地純樸的木藝世界
木藝新風格，木雕新樣貌
第八章 後生子弟傳承藝師大作
兒子游智偉接掌經營木藝事業
鍾情攝影，以大自然為師
木頭成為他和藝術創作之間的橋樑
從山水中尋找靈感
天有時，地有氣，物有美，工有巧
第九章 作品傳述人生哲理
足跡是不回顧過去的手指
心無雜念，便能悟出道
在水平裡做出自己喜歡的工作
水月無邊帆影歸
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目 次
第一章 礦工的兒子要當木匠
景色美得使人驚心的大溪
他的貧寒童年與困苦緊緊相繫
任由環境支配的無奈
礦工的兒子游禮海
即知即行的放牧打零工生涯
礦場少年工的繆思
第二章 大溪木藝盛名天下
日治時期的大溪木器業
成為木工藝師黃全的入門弟子
覆被點燈閱讀的學徒生涯
他把個人情感灌注在「有生命」的木頭上
技藝精進，晉升為木工師傅
第三章 臺北的西洋家具學習之旅
進出臺北，學習中西合璧的木器手藝
他的生命字典，沒有悲觀這兩個字
美軍進駐臺灣，西洋文化開始入侵臺北
臺北成為外地人挑戰自我的新舞台
融合中西美學的家具製作思維
終結一場冒險的學習之旅
第四章 進行木器藝術性改革
重返大溪進行家具改革
不無奈於環境的支配，反轉掌控命運
開啟吉美木器行的機運
配合雕刻，製作具有藝術性的家具
第五章 追求絕美木藝的境界
神聖的完美主義者
憑藉一把尺、一本筆記簿勇闖木器業
一刀在握，卷舒取捨，空靈翩翩自然來
在木頭的世界翻騰玩味
尋找木藝的山水哲學
第六章 神佛，本來就藏在木頭裡
他的創意形象本來就埋藏在木頭裡
大器的木藝風格
第七章 大溪瑰寶於焉誕生
木藝作品具古典與現代，受蔣經國肯定
雕刻刀的美學技藝
質地純樸的木藝世界
木藝新風格，木雕新樣貌
第八章 後生子弟傳承藝師大作
兒子游智偉接掌經營木藝事業
鍾情攝影，以大自然為師
木頭成為他和藝術創作之間的橋樑
從山水中尋找靈感
天有時，地有氣，物有美，工有巧
第九章 作品傳述人生哲理
足跡是不回顧過去的手指
心無雜念，便能悟出道
在水平裡做出自己喜歡的工作
水月無邊帆影歸
目 次
第一章 礦工的兒子要當木匠
景色美得使人驚心的大溪
他的貧寒童年與困苦緊緊相繫
任由環境支配的無奈
礦工的兒子游禮海
即知即行的放牧打零工生涯
礦場少年工的繆思
第二章 大溪木藝盛名天下
日治時期的大溪木器業
成為木工藝師黃全的入門弟子
覆被點燈閱讀的學徒生涯
他把個人情感灌注在「有生命」的木頭上
技藝精進，晉升為木工師傅
第三章 臺北的西洋家具學習之旅
進出臺北，學習中西合璧的木器手藝
他的生命字典，沒有悲觀這兩個字
美軍進駐臺灣，西洋文化開始入侵臺北
臺北成為外地人挑戰自我的新舞台
融合中西美學的家具製作思維
終結一場冒險的學習之旅
第四章 進行木器藝術性改革
重返大溪進行家具改革
不無奈於環境的支配，反轉掌控命運
開啟吉美木器行的機運
配合雕刻，製作具有藝術性的家具
第五章 追求絕美木藝的境界
神聖的完美主義者
憑藉一把尺、一本筆記簿勇闖木器業
一刀在握，卷舒取捨，空靈翩翩自然來
在木頭的世界翻騰玩味
尋找木藝的山水哲學
第六章 神佛，本來就藏在木頭裡
他的創意形象本來就埋藏在木頭裡
大器的木藝風格
第七章 大溪瑰寶於焉誕生
木藝作品具古典與現代，受蔣經國肯定
雕刻刀的美學技藝
質地純樸的木藝世界
木藝新風格，木雕新樣貌
第八章 後生子弟傳承藝師大作
兒子游智偉接掌經營木藝事業
鍾情攝影，以大自然為師
木頭成為他和藝術創作之間的橋樑
從山水中尋找靈感
天有時，地有氣，物有美，工有巧
第九章 作品傳述人生哲理
足跡是不回顧過去的手指
心無雜念，便能悟出道
在水平裡做出自己喜歡的工作
水月無邊帆影歸
陳銘磻
曾任國小教師、雜誌社總編輯、出版社發行人、電影編劇、電臺廣播節目主持人、耕莘寫作會主任導師、救國團復興文藝營駐隊導師。獲二○○九年新竹市名人錄。大愛電視臺〈發現〉節目主持人。以〈最後一把番刀〉獲中國時報第一屆報導文學優等獎。曾獲金鼎獎最佳出版品獎。《情話》、《軍中笑話》、《尖石櫻花落》入選金石堂暢銷書排行榜。《香火》、《報告班長》、《部落．斯卡也答》為電影原著。
著有：《賣血人》、《最後一把番刀》、《父親》、《陳銘磻報導文學集》、《雪落無聲》、《新店渡》、《在旅行中遇見感動》、《微笑，花散里》、《安太郎の爺爺》、《我在日本尋訪源氏物語足跡》、《我在日本尋訪平家物語足跡》、《川端康成文學の旅》、《三島由紀夫文學の旅》、《跟著夏目漱石去旅行》、《跟著谷崎潤一郎遊京阪神》、《跟著坂本龍馬晃九州》、《跟著芥川龍之介訪羅生門》、《我在京都尋訪文學足跡》、《我在奈良尋訪文學足跡》、《作文高手大全集》、《片段作文》、《情緒作文》、《誇飾作文》、《國門之都》、《一生必讀的50本日本文學名著》、《木藝師游禮海》等百餘部。
相關著作:《Sgaya Ta' La, Naro' 部落•斯卡也答（泰雅語版）》《一生必讀的50本日本文學名著》《作文高手[大全集] 2015年修訂版》《作文高手[大全集]》《報告班長(笑點復刻版)》《安太郎の爺爺》《微笑，花散里》
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