善念帶來無限希望
面對全球變局，未來會更好或更壞？
從發好願開始，讓共業的世間，因共願而變好！
了解佛法之後，
就能隨時在心平氣和的情形下生活！
發願是一種把握當下、不計得失地奉獻付出，
是一種直下承擔，
所以你的心不會總是在衡量自我利益中，
猶疑掙扎、上下起伏，
而是甘願地、平穩地歡喜承擔。
讓我們每天以——
一個小小的善念，一個淺淺的微笑，
一句溫暖的祝福，啟動願心願力。
法鼓山年度祝福 ◆ 有大願力 ◆
一個微笑，一句祝福；
人人行好願，讓人間淨土實現。
面對全球變局，未來會更好或更壞？
從發好願開始，讓共業的世間，因共願而變好！
了解佛法之後，
就能隨時在心平氣和的情形下生活！
發願是一種把握當下、不計得失地奉獻付出，
是一種直下承擔，
所以你的心不會總是在衡量自我利益中，
猶疑掙扎、上下起伏，
而是甘願地、平穩地歡喜承擔。
讓我們每天以——
一個小小的善念，一個淺淺的微笑，
一句溫暖的祝福，啟動願心願力。
法鼓山年度祝福 ◆ 有大願力 ◆
一個微笑，一句祝福；
人人行好願，讓人間淨土實現。
編者序
1 有願就有力
好願在人間
為什麼要發願？
立願的三層次
發好願，轉好運
轉自私自利的我為功德的我
為自己的人生許一個好願
不為自己找藉口
如何還願？
2 改變社會由我做起
感化自己的力量
以慈悲和智慧感動他人
和喜得自在
化敵為友最好的方法
如何看待自己的影響力？
慚愧、懺悔的感召力量
慈悲沒有敵人
立德、立功、立言
3 以布施廣結善緣
布施──真正的救苦救難
讓心靈更富有
以四福轉化心念
持戒就是布施
以布施對治貪念
許好願、存好心、做好事、說好話
力行「三好」運動
以布施培養福報
4 美好世界 從心開始
以心靈環保自利利人
現代人的心靈環保
以人類心靈淨化為根本
化混亂為祥和
柔性革命的力量
化危機為轉機
境隨心轉能轉敗為勝
人間淨土就在自己心中asnd 編者序
1 有願就有力
好願在人間
為什麼要發願？
立願的三層次
發好願，轉好運
轉自私自利的我為功德的我
為自己的人生許一個好願
不為自己找藉口
如何還願？
2 改變社會由我做起
感化自己的力量
以慈悲和智慧感動他人
和喜得自在
化敵為友最好的方法
如何看待自己的影響力？
慚愧、懺悔的感召力量
慈悲沒有敵人
立德、立功、立言
3 以布施廣結善緣
布施──真正的救苦救難
讓心靈更富有
以四福轉化心念
持戒就是布施
以布施對治貪念
許好願、存好心、做好事、說好話
力行「三好」運動
以布施培養福報
4 美好世界 從心開始
以心靈環保自利利人
現代人的心靈環保
以人類心靈淨化為根本
化混亂為祥和
柔性革命的力量
化危機為轉機
境隨心轉能轉敗為勝
人間淨土就在自己心中askw 編者序
1 有願就有力
好願在人間
為什麼要發願？
立願的三層次
發好願，轉好運
轉自私自利的我為功德的我
為自己的人生許一個好願
不為自己找藉口
如何還願？
2 改變社會由我做起
感化自己的力量
以慈悲和智慧感動他人
和喜得自在
化敵為友最好的方法
如何看待自己的影響力？
慚愧、懺悔的感召力量
慈悲沒有敵人
立德、立功、立言
3 以布施廣結善緣
布施──真正的救苦救難
讓心靈更富有
以四福轉化心念
持戒就是布施
以布施對治貪念
許好願、存好心、做好事、說好話
力行「三好」運動
以布施培養福報
4 美好世界 從心開始
以心靈環保自利利人
現代人的心靈環保
以人類心靈淨化為根本
化混亂為祥和
柔性革命的力量
化危機為轉機
境隨心轉能轉敗為勝
人間淨土就在自己心中
1 有願就有力
好願在人間
為什麼要發願？
立願的三層次
發好願，轉好運
轉自私自利的我為功德的我
為自己的人生許一個好願
不為自己找藉口
如何還願？
2 改變社會由我做起
感化自己的力量
以慈悲和智慧感動他人
和喜得自在
化敵為友最好的方法
如何看待自己的影響力？
慚愧、懺悔的感召力量
慈悲沒有敵人
立德、立功、立言
3 以布施廣結善緣
布施──真正的救苦救難
讓心靈更富有
以四福轉化心念
持戒就是布施
以布施對治貪念
許好願、存好心、做好事、說好話
力行「三好」運動
以布施培養福報
4 美好世界 從心開始
以心靈環保自利利人
現代人的心靈環保
以人類心靈淨化為根本
化混亂為祥和
柔性革命的力量
化危機為轉機
境隨心轉能轉敗為勝
人間淨土就在自己心中asnd 編者序
1 有願就有力
好願在人間
為什麼要發願？
立願的三層次
發好願，轉好運
轉自私自利的我為功德的我
為自己的人生許一個好願
不為自己找藉口
如何還願？
2 改變社會由我做起
感化自己的力量
以慈悲和智慧感動他人
和喜得自在
化敵為友最好的方法
如何看待自己的影響力？
慚愧、懺悔的感召力量
慈悲沒有敵人
立德、立功、立言
3 以布施廣結善緣
布施──真正的救苦救難
讓心靈更富有
以四福轉化心念
持戒就是布施
以布施對治貪念
許好願、存好心、做好事、說好話
力行「三好」運動
以布施培養福報
4 美好世界 從心開始
以心靈環保自利利人
現代人的心靈環保
以人類心靈淨化為根本
化混亂為祥和
柔性革命的力量
化危機為轉機
境隨心轉能轉敗為勝
人間淨土就在自己心中askw 編者序
1 有願就有力
好願在人間
為什麼要發願？
立願的三層次
發好願，轉好運
轉自私自利的我為功德的我
為自己的人生許一個好願
不為自己找藉口
如何還願？
2 改變社會由我做起
感化自己的力量
以慈悲和智慧感動他人
和喜得自在
化敵為友最好的方法
如何看待自己的影響力？
慚愧、懺悔的感召力量
慈悲沒有敵人
立德、立功、立言
3 以布施廣結善緣
布施──真正的救苦救難
讓心靈更富有
以四福轉化心念
持戒就是布施
以布施對治貪念
許好願、存好心、做好事、說好話
力行「三好」運動
以布施培養福報
4 美好世界 從心開始
以心靈環保自利利人
現代人的心靈環保
以人類心靈淨化為根本
化混亂為祥和
柔性革命的力量
化危機為轉機
境隨心轉能轉敗為勝
人間淨土就在自己心中
聖嚴法師（1930〜2009年）
聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
Details
Review
0 ratings
1 stars
0%
2 stars
0%
3 stars
0%
4 stars
0%
5 stars
0%
Write a review
Product review was disabled
