Philo-sophia，愛智慧。哲學之大用，不過探尋命中所愛何為已矣
問柏拉圖「愛」為何物？
華文世界首次希臘文原典直譯，重現最古老雋永的愛情哲學經典
柏拉圖式愛情是精神戀愛？｜我們愛的只是虛幻的影像？｜我如何知道對方是否愛我？｜幸福人生如何追求？
人類探究千年的習題，柏拉圖其實早有解答？
「《費德羅篇》內容豐富，閱讀起來非常緊湊，牽涉範圍廣泛，需要細細閱讀，否則並不容易掌握其要旨。在翻譯本對話錄的過程中，孫有蓉提供了大量的譯註、前言與摘要，甚至列出一篇跋，企圖說明閱讀本篇對話錄的細節與挑戰。我在閱讀完她所做的翻譯之後，可以很驕傲地說，因為她的努力，華人世界中的柏拉圖研究必然會因為這一篇翻譯，獲得更向前進一步的機會。」——苑舉正│國立臺灣大學哲學系教授 專文推薦
「兩千五百年西洋哲學，只不過是柏拉圖哲學一連串的註腳。」——懷海德（Alfred North Whitehead, 1861-1947）
柏拉圖從未建立哲學系統和思想理論，而是用一篇篇對話錄，探問真理、正義、虛實……，每個問題都為後世開創了一個問題平臺，千年來哲學家以此為基不斷相互論辯，激盪出一波又一波的思想火花。
《費德羅篇》完全展現了柏拉圖的哲學精神，透過蘇格拉底和費德羅之口，探詢人生中的愛與美，更論及組織思想、寫作、修辭、道德、行動、命運、生活方式等環環相扣的主題，展示了人要如何透過不斷的思辨，通往幸福的人生。
孫有蓉將其在法國索邦巴黎第一大學講授《費德羅篇》的經驗，融合與學生的對談與自身的研究，為本書譯註、導讀，期盼這部哲學經典能陪伴各個年齡層的讀者一起成長、思索人生。
封面圖說：愛你，因你映出我渴望成為的自己。相愛，由於相伴偕行才得共結連理。
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【愛．人生．哲學】讀書會
時間：8/9（三）20:00-21:00
地點：誠品書店臺大店 三樓藝文閣樓
地址：臺北市新生南路三段98號
【問柏拉圖「愛」為何物？】敦南夜講堂講座
時間：8/10（四）20:00-21:30 靈魂伴侶存在嗎？
8/17（四）20:00-21:30 什麼叫做追求另一半？
8/24（四）20:00-21:30 哲學為什麼是「愛智慧」？
地點：誠品書店敦南店 二樓藝術區閱讀桌
地址：臺北市敦化南路一段245號
【愛與美：《費德羅篇》中的哲學與人生】哲學新媒體講座
時間：8/13（日）14:00-17:00
地點：臺北市藝文推廣處 四樓會議室
地址：臺北市八德路三段25號
【專文推薦】閱讀柏拉圖，滿足愛智慾｜苑舉正
前言
導論
01 作者和作品簡介
〔作者〕
1. 門徒柏拉圖：對蘇格拉底思想的承繼
2. 作者柏拉圖：對話錄如何體現其思想
3. 哲人柏拉圖：何謂「哲學」？
〔作品簡介〕
1. 《對話錄》
內容與形式的特殊性
對話錄的成書順序
2. 《費德羅篇》
內容大綱簡介
出場人物與地理背景
02 《費德羅篇》文本結構分析
03 《費德羅篇》中的概念詮釋
〔靈魂〕
1. 靈魂永生論：靈魂真的不朽嗎？
2. 靈魂三分論：誰決定靈魂的動向？
3. 靈魂轉世論：靈魂如何認識自我和世界
〔知性之域／感性之域〕
1. 變動與恆定：變動當中亦存在恆定
2. 表象與實在：表象反映了部分的實在
3. 此思想的發展背景：調和兩派思想
〔理型〕
1. 理型基本描述：究竟何為「理型」？
2. 理型相關詮釋與哲學問題：知識的對象為何？
3. 「理型」重思考：如何理解與認識世界？
4. 《費德羅篇》中的理型討論：美為何物？
〔回憶說：何謂真實的知識？〕
〔修辭學與詭辯〕
〔辯證法〕
1. 辯證法起源與發展：思想是靈魂與自我的對話
2. 辯證法的定義與運用：辯證法在柏拉圖思想中的角色
辯證法的目的
辯證方法
辯證法的操作對象
辯證法操作
〔認識自己與命運〕
1. 自我認識、自我追求、自我成就
2. 《費德羅篇》中的九種生活方式：所追求之物決定了自己的人生
3. 命運與修行：開展自我的幸福人生
柏拉圖《費德羅篇》譯註
跋：你的愛，夠了嗎？
附錄：論述與寫作——《費德羅篇》教我們如何進行推論思考
參考書目
asnd
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01 作者和作品簡介
〔作者〕
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2. 作者柏拉圖：對話錄如何體現其思想
3. 哲人柏拉圖：何謂「哲學」？
〔作品簡介〕
1. 《對話錄》
內容與形式的特殊性
對話錄的成書順序
2. 《費德羅篇》
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03 《費德羅篇》中的概念詮釋
〔靈魂〕
1. 靈魂永生論：靈魂真的不朽嗎？
2. 靈魂三分論：誰決定靈魂的動向？
3. 靈魂轉世論：靈魂如何認識自我和世界
〔知性之域／感性之域〕
1. 變動與恆定：變動當中亦存在恆定
2. 表象與實在：表象反映了部分的實在
3. 此思想的發展背景：調和兩派思想
〔理型〕
1. 理型基本描述：究竟何為「理型」？
2. 理型相關詮釋與哲學問題：知識的對象為何？
3. 「理型」重思考：如何理解與認識世界？
4. 《費德羅篇》中的理型討論：美為何物？
〔回憶說：何謂真實的知識？〕
〔修辭學與詭辯〕
〔辯證法〕
1. 辯證法起源與發展：思想是靈魂與自我的對話
2. 辯證法的定義與運用：辯證法在柏拉圖思想中的角色
辯證法的目的
辯證方法
辯證法的操作對象
辯證法操作
〔認識自己與命運〕
1. 自我認識、自我追求、自我成就
2. 《費德羅篇》中的九種生活方式：所追求之物決定了自己的人生
3. 命運與修行：開展自我的幸福人生
柏拉圖《費德羅篇》譯註
跋：你的愛，夠了嗎？
附錄：論述與寫作——《費德羅篇》教我們如何進行推論思考
參考書目
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〔作者〕
1. 門徒柏拉圖：對蘇格拉底思想的承繼
2. 作者柏拉圖：對話錄如何體現其思想
3. 哲人柏拉圖：何謂「哲學」？
〔作品簡介〕
1. 《對話錄》
內容與形式的特殊性
對話錄的成書順序
2. 《費德羅篇》
內容大綱簡介
出場人物與地理背景
02 《費德羅篇》文本結構分析
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〔靈魂〕
1. 靈魂永生論：靈魂真的不朽嗎？
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〔知性之域／感性之域〕
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〔理型〕
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〔修辭學與詭辯〕
〔辯證法〕
1. 辯證法起源與發展：思想是靈魂與自我的對話
2. 辯證法的定義與運用：辯證法在柏拉圖思想中的角色
辯證法的目的
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辯證法的操作對象
辯證法操作
〔認識自己與命運〕
1. 自我認識、自我追求、自我成就
2. 《費德羅篇》中的九種生活方式：所追求之物決定了自己的人生
3. 命運與修行：開展自我的幸福人生
柏拉圖《費德羅篇》譯註
跋：你的愛，夠了嗎？
附錄：論述與寫作——《費德羅篇》教我們如何進行推論思考
參考書目
柏拉圖Plato
古希臘人，生於雅典，為蘇格拉底的門徒、亞里斯多德的老師，在雅典創立學院（Academina），為西方史上最早的高等學院。歷史上稱蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德為古希臘哲學三哲。
柏拉圖留下的作品統稱《對話錄》，但其內容絕不僅止於「導師蘇格拉底與他人對話的紀錄」，而是用文字呈現出一個理念或哲學問題如何在對話中發展、淬鍊，因為柏拉圖認為，知識不是一連串辯論探索的結論，而是整個動態的過程。
《對話錄》中最著名的是《理想國篇》與《饗宴篇》，前者著重於討論何謂正義，以理性、穩健與細緻的對話著稱，後者則大談愛慾，以感性、跳躍及粗獷的對話出名。兩篇的差異如同希臘神話中，太陽神阿波羅與酒神戴奧尼斯之間的對立，這樣的對立實則同源，皆來自人性中理性與感性這兩種相悖的面向。
而《費德羅篇》試圖透過對話，融合這兩股不協調的力量。讓世人理解，將衝突的理念置於同一架構下，便是達到內心諧和的途徑。是故《費德羅篇》呈現出柏拉圖思想的主要內容，將寫作風格、理念體系與天人之際揉合在一起，成為柏拉圖哲學的縮影。
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