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    6. 文章讀本(谷崎潤一郎)

    文章讀本(谷崎潤一郎)

    Author 谷崎潤一郎
    Publisher 聯合文學出版社 /聯合文學
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    Released
    2020/12/21
    Language
    Traditional Chinese
    File format
    EPUB Reflowable (677KB), fit in all devices and Pubook
    Pages
    280
    ID
    223946
    ISBN
    9789863233664
    Provide Adobe DRM
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    No

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    文章讀本(谷崎潤一郎)

    Author 谷崎潤一郎
    Publisher 聯合文學
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    Released
    2020/12/21
    Language
    Traditional Chinese
    Pages
    232
    ID
    552334
    ISBN
    9789863233664
    DRM
    NT$224
    紙本書
    NT$288
    Explanation
    eBook
    Printed book
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    • Intro

    • Author

    谷崎大師談寫作!
    文章沒有實用與藝術的區別,鼓勵全民多讀多寫,磨練自己的感覺,從而開始領悟文章道的奧義!
    日本唯美派文學大師谷崎潤一郎根據自己長年寫作的經驗,針對一般大眾,理出寫文章之必要、且現代口語文最欠缺的根本原則。
    隨著電腦科技的發達與普及,現代人在語言文字運用上,經常出現支離破碎的窘境,如何適切且順暢地表情達意,是本書撰寫的目的。
    儘管全書立基於日本語以及日本文化上,但相近甚至直接傳承的東方精神,卻是非日本語使用者的中文讀者也能輕易領略的。尤其大師不時援引《史記》、《大學》、《莊子》中的典故,分析中國著名詩人的詩詞,更讓中文讀者讀來備感親切。而大師再三強調的「含蓄」風格,也是中國古典美學始終不變的依據。
    好的文章與藝術技巧能超越時代、國界與語言的藩籬,本書實為鐵板註腳。
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    作者簡介
    谷崎潤一郎(1886-1965)
    明治十九年生於東京日本橋。東京帝大國文科肄業。
    明治四十三年與小山內薰等創刊第二次《新思潮》,發表〈刺青〉、〈麒麟〉等,受永井荷風激賞,確立文壇地位。最初喜歡西歐風格,關東大震災後遷移到關西定居,文風逐漸轉向純日本風格。
    以《痴人之愛》、《卍》、《春琴抄》、《細雪》、《少將滋幹之母》、《鍵》等展開富麗的官能美與陰翳的古典美世界,經常走在文壇的最高峰。晚年致力於《源氏物語》的現代語翻譯。
    《細雪》獲每日出版文化賞及朝日文化賞,《瘋癲老人日記》獲每日藝術大賞。一九四九年獲頒日本文化勛章。一九六○年代數度被提名諾貝爾文學獎。一九六四年被選為首位獲得全美藝術院榮譽會員的日本作家。
    譯者簡介
    賴明珠
    一九四七年生於台灣苗栗,中興大學農經系畢業,日本千葉大學深造。回國從事廣告企畫撰文,喜歡文學、藝術、電影欣賞及旅行,並精選日本文學作品翻譯,包括村上春樹的多本著作。
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    • Intro

    • Chapters

    • Author


    谷崎大師談寫作!



    文章沒有實用與藝術的區別,



    鼓勵全民多讀多寫,磨練自己的感覺,



    從而開始領悟文章道的奧義!



     



    ◆《文章讀本》增訂新版



     



    日本唯美派文學大師谷崎潤一郎根據自己長年寫作的經驗,針對一般大眾,理出寫文章之必要、且現代口語文最欠缺的根本原則。



     



    隨著電腦科技的發達與普及,現代人在語言文字運用上,經常出現支離破碎的窘境,如何適切且順暢地表情達意,是本書撰寫的目的。



     



    儘管全書立基於日本語以及日本文化上,但相近甚至直接傳承的東方精神,卻是非日本語使用者的中文讀者也能輕易領略的。尤其大師不時援引《史記》、《大學》、《莊子》中的典故,分析中國著名詩人的詩詞,更讓中文讀者讀來備感親切。而大師再三強調的「含蓄」風格,也是中國古典美學始終不變的依據。



     



    好的文章與藝術技巧能超越時代、國界與語言的藩籬,本書實為鐵板註腳。



     


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    前言 /谷崎潤一郎



    一、何謂文章

    ◎語言和文章

    語言——語言的效用——傳達思想,同時賦予思想一種型態——語言的缺點——把思想納入定型——語言的作用不自由,有時反而有害——文章——語言和文章的區別——文章的永續性

    ◎實用性文章和藝術性文章

    文章沒有實用性和藝術性的區別——美文體——韻文和散文——本書以述說非韻文式文章,即散文為目的——韻文和美文的條件:一、容易懂,二、眼睛看起來美,三、耳朵聽起來愉快——口語文——小說式文章——實用即藝術——實用文也需要技巧

    ◎現代文和古典文

    口語體和文章體——寫口語體的訣竅和寫文章體的訣竅一樣——古典文學——和文調與漢文調——和漢混交文——擬古文——字面和音調——「易解」也有限度——口語體的缺點——文章的祕訣——古典文的特色——九百年前的文章——文章的音樂效果和視覺效果——寫文章,要運用到訴諸讀者的眼睛、耳朵等所有一切要素——第一條件——寫得讓對方「能懂」第二條件——寫得讓對方「長久記憶」——字面——視覺性效果——國語和象形文字——日本語的語言、漢字、平假名、片假名,一般可以有三種寫法——漢字的缺點——平假名的美點——音調——音樂性效果——廢除音讀習慣後——朗讀法——廢除音讀習慣如果不想像聲音就無法讀——漢字濫用的弊害和音讀的關係——作文時首先要暗誦那文句,有必要測試是否能朗朗上口——寺子屋式的讀法——素讀——讀書百遍意自通——寫得「易懂」和寫得「好記」二者合一——文章的感覺要素——現代文中可看見的感覺要素書簡文——候文——候文的特色——文章的間隙

    ◎西洋文章和日本文章

    系統不同的兩國語文之間難以逾越的圍牆——今日的急務,不是擷取西洋文的長處,而是整理因過度擷取所生的混亂——中國語和日本語結構上的差異——國語的缺點:語言數少——詞彙——國語和國民性——日本語的語彙缺少是國民性不饒舌的證據——國民性以沉默寡言為貴——巧言令色鮮矣仁——日本語似乎是不適合說話的國語——不可能不改國民性,只改良國語——西洋學問和日本語文章——本讀本所談的,不是專門性學術性的文章,而是一般實用性的文章——語彙貧乏結構不完美的國語,一面卻擁有足以彌補這缺點的長處



    二、文章進步法

    ◎不要被文法囚禁

    文法上正確不一定就是名文——日本語沒有西洋語所有的文法——日本語沒有正確的時式規則——日本語句不需要主格——日本語是難學的語言——初學者或許可以用英文法方式組合日文,但學會寫相當好的文章時,最好不要想到文法

    ◎研磨感覺

    文章優劣很難說,應該只以感覺來感受——名文是什麼樣的東西——賦予能夠長久留在記憶中的印象,重讀時越讀越有味——名文和惡文的差別只有一紙之薄——文章的味道和藝術的味道、食物的味道相同——感覺,有人天生敏銳,有人天生遲鈍——經過用心磨練,遲鈍的感覺也能磨得敏銳——盡可能重複多讀很多文章,自己嘗試實際寫看看——感覺在重複幾次之間漸漸變敏銳——寺子屋式教授法是磨練感覺的最佳手段——感覺,在經過一定的磨練之後,個人被訓練成對同一對象會有同樣的感覺——文章的好惡因人而異——有甜味鹹味,和文脈與漢文脈——源氏物語派與非源氏物語派



    三、文章的要素

    ◎文章有六個要素

    文章的要素:一、用語,二、調子,三、文體,四、體裁,五、品格,六、含蓄

    ◎用語

    不要標新立異——一、選擇容易了解的用語。二、選擇用慣的古語。三、沒有適當古語時,使用新語。四、古語和新語都沒有,也要避免造語。五、與其困難的成語不如選擇耳熟能詳的外來語或俗語——同義語——最適合的語言只有一個——先有思想然後找到語言的情況,和先有語言然後思想跟上來的情況——最初使用的一個語言確定思想的方向,到支配文體和文章的調子—言靈——語言的魅力——人在使用語言的同時,語言也在使用人——語言和文字——白樂天掛心的事——古語和新語——漢字的重寶所帶來的弊害——不要忘記語言是符號——參考技藝工匠的技術語——略語——打破日常用語

    ◎調子

    文章的調子,受本人天性的影響最多——體質和調子的關係——調子是精神的流動、是血管的節奏——流麗的調子——句子沒有斷的地方,一篇連續的文章——日本人只有事實上的主角,沒有文法上的主格——這才是最能發揮日本文特長的文體——簡潔的調子——冷靜的調子——沒有調子的文章——語言的流動——流露感——流動停滯的名文——飄逸的調子——粗糙的調子——惡文的魅力

    ◎文體

    雅俗折衷體——一、講義體,二、兵語體,三、口上體,四、會話體——真正的口語文——能令人想像寫的人的聲音眼神——男人說的話和女人說的話不同是日本語的長處——會話體的特長:一、說話可以自由繞圈子,二、句子結尾的發音有變化,三、能實際感覺到那個人的語氣,可以想像他微妙的心情和表情,四、可以區別作者的性別——我們一面想像男女的聲音一面讀文章——會話體的文章可以區別作者的性別

    ◎體裁

    所謂體裁指文章視覺性的一切要素:一、漢字的注音,振假名和送假名的問題,二、漢字和假名的搭配法,三、印刷字體的形態問題,四、標點符號——全部注音和字面的關係——注音寶石、asnd

    前言 /谷崎潤一郎

    一、何謂文章
    ◎語言和文章
    語言——語言的效用——傳達思想,同時賦予思想一種型態——語言的缺點——把思想納入定型——語言的作用不自由,有時反而有害——文章——語言和文章的區別——文章的永續性
    ◎實用性文章和藝術性文章
    文章沒有實用性和藝術性的區別——美文體——韻文和散文——本書以述說非韻文式文章,即散文為目的——韻文和美文的條件:一、容易懂,二、眼睛看起來美,三、耳朵聽起來愉快——口語文——小說式文章——實用即藝術——實用文也需要技巧
    ◎現代文和古典文
    口語體和文章體——寫口語體的訣竅和寫文章體的訣竅一樣——古典文學——和文調與漢文調——和漢混交文——擬古文——字面和音調——「易解」也有限度——口語體的缺點——文章的祕訣——古典文的特色——九百年前的文章——文章的音樂效果和視覺效果——寫文章,要運用到訴諸讀者的眼睛、耳朵等所有一切要素——第一條件——寫得讓對方「能懂」第二條件——寫得讓對方「長久記憶」——字面——視覺性效果——國語和象形文字——日本語的語言、漢字、平假名、片假名,一般可以有三種寫法——漢字的缺點——平假名的美點——音調——音樂性效果——廢除音讀習慣後——朗讀法——廢除音讀習慣如果不想像聲音就無法讀——漢字濫用的弊害和音讀的關係——作文時首先要暗誦那文句,有必要測試是否能朗朗上口——寺子屋式的讀法——素讀——讀書百遍意自通——寫得「易懂」和寫得「好記」二者合一——文章的感覺要素——現代文中可看見的感覺要素書簡文——候文——候文的特色——文章的間隙
    ◎西洋文章和日本文章
    系統不同的兩國語文之間難以逾越的圍牆——今日的急務,不是擷取西洋文的長處,而是整理因過度擷取所生的混亂——中國語和日本語結構上的差異——國語的缺點:語言數少——詞彙——國語和國民性——日本語的語彙缺少是國民性不饒舌的證據——國民性以沉默寡言為貴——巧言令色鮮矣仁——日本語似乎是不適合說話的國語——不可能不改國民性,只改良國語——西洋學問和日本語文章——本讀本所談的,不是專門性學術性的文章,而是一般實用性的文章——語彙貧乏結構不完美的國語,一面卻擁有足以彌補這缺點的長處

    二、文章進步法
    ◎不要被文法囚禁
    文法上正確不一定就是名文——日本語沒有西洋語所有的文法——日本語沒有正確的時式規則——日本語句不需要主格——日本語是難學的語言——初學者或許可以用英文法方式組合日文,但學會寫相當好的文章時,最好不要想到文法
    ◎研磨感覺
    文章優劣很難說,應該只以感覺來感受——名文是什麼樣的東西——賦予能夠長久留在記憶中的印象,重讀時越讀越有味——名文和惡文的差別只有一紙之薄——文章的味道和藝術的味道、食物的味道相同——感覺,有人天生敏銳,有人天生遲鈍——經過用心磨練,遲鈍的感覺也能磨得敏銳——盡可能重複多讀很多文章,自己嘗試實際寫看看——感覺在重複幾次之間漸漸變敏銳——寺子屋式教授法是磨練感覺的最佳手段——感覺,在經過一定的磨練之後,個人被訓練成對同一對象會有同樣的感覺——文章的好惡因人而異——有甜味鹹味,和文脈與漢文脈——源氏物語派與非源氏物語派

    三、文章的要素
    ◎文章有六個要素
    文章的要素:一、用語,二、調子,三、文體,四、體裁,五、品格,六、含蓄
    ◎用語
    不要標新立異——一、選擇容易了解的用語。二、選擇用慣的古語。三、沒有適當古語時,使用新語。四、古語和新語都沒有,也要避免造語。五、與其困難的成語不如選擇耳熟能詳的外來語或俗語——同義語——最適合的語言只有一個——先有思想然後找到語言的情況,和先有語言然後思想跟上來的情況——最初使用的一個語言確定思想的方向,到支配文體和文章的調子—言靈——語言的魅力——人在使用語言的同時,語言也在使用人——語言和文字——白樂天掛心的事——古語和新語——漢字的重寶所帶來的弊害——不要忘記語言是符號——參考技藝工匠的技術語——略語——打破日常用語
    ◎調子
    文章的調子,受本人天性的影響最多——體質和調子的關係——調子是精神的流動、是血管的節奏——流麗的調子——句子沒有斷的地方,一篇連續的文章——日本人只有事實上的主角,沒有文法上的主格——這才是最能發揮日本文特長的文體——簡潔的調子——冷靜的調子——沒有調子的文章——語言的流動——流露感——流動停滯的名文——飄逸的調子——粗糙的調子——惡文的魅力
    ◎文體
    雅俗折衷體——一、講義體,二、兵語體,三、口上體,四、會話體——真正的口語文——能令人想像寫的人的聲音眼神——男人說的話和女人說的話不同是日本語的長處——會話體的特長:一、說話可以自由繞圈子,二、句子結尾的發音有變化,三、能實際感覺到那個人的語氣,可以想像他微妙的心情和表情,四、可以區別作者的性別——我們一面想像男女的聲音一面讀文章——會話體的文章可以區別作者的性別
    ◎體裁
    所謂體裁指文章視覺性的一切要素:一、漢字的注音,振假名和送假名的問題,二、漢字和假名的搭配法,三、印刷字體的形態問題,四、標點符號——全部注音和字面的關係——注音寶石、askw


    前言 /谷崎潤一郎



    一、何謂文章

    ◎語言和文章

    語言——語言的效用——傳達思想,同時賦予思想一種型態——語言的缺點——把思想納入定型——語言的作用不自由,有時反而有害——文章——語言和文章的區別——文章的永續性

    ◎實用性文章和藝術性文章

    文章沒有實用性和藝術性的區別——美文體——韻文和散文——本書以述說非韻文式文章,即散文為目的——韻文和美文的條件:一、容易懂,二、眼睛看起來美,三、耳朵聽起來愉快——口語文——小說式文章——實用即藝術——實用文也需要技巧

    ◎現代文和古典文

    口語體和文章體——寫口語體的訣竅和寫文章體的訣竅一樣——古典文學——和文調與漢文調——和漢混交文——擬古文——字面和音調——「易解」也有限度——口語體的缺點——文章的祕訣——古典文的特色——九百年前的文章——文章的音樂效果和視覺效果——寫文章,要運用到訴諸讀者的眼睛、耳朵等所有一切要素——第一條件——寫得讓對方「能懂」第二條件——寫得讓對方「長久記憶」——字面——視覺性效果——國語和象形文字——日本語的語言、漢字、平假名、片假名,一般可以有三種寫法——漢字的缺點——平假名的美點——音調——音樂性效果——廢除音讀習慣後——朗讀法——廢除音讀習慣如果不想像聲音就無法讀——漢字濫用的弊害和音讀的關係——作文時首先要暗誦那文句,有必要測試是否能朗朗上口——寺子屋式的讀法——素讀——讀書百遍意自通——寫得「易懂」和寫得「好記」二者合一——文章的感覺要素——現代文中可看見的感覺要素書簡文——候文——候文的特色——文章的間隙

    ◎西洋文章和日本文章

    系統不同的兩國語文之間難以逾越的圍牆——今日的急務,不是擷取西洋文的長處,而是整理因過度擷取所生的混亂——中國語和日本語結構上的差異——國語的缺點:語言數少——詞彙——國語和國民性——日本語的語彙缺少是國民性不饒舌的證據——國民性以沉默寡言為貴——巧言令色鮮矣仁——日本語似乎是不適合說話的國語——不可能不改國民性,只改良國語——西洋學問和日本語文章——本讀本所談的,不是專門性學術性的文章,而是一般實用性的文章——語彙貧乏結構不完美的國語,一面卻擁有足以彌補這缺點的長處



    二、文章進步法

    ◎不要被文法囚禁

    文法上正確不一定就是名文——日本語沒有西洋語所有的文法——日本語沒有正確的時式規則——日本語句不需要主格——日本語是難學的語言——初學者或許可以用英文法方式組合日文,但學會寫相當好的文章時,最好不要想到文法

    ◎研磨感覺

    文章優劣很難說,應該只以感覺來感受——名文是什麼樣的東西——賦予能夠長久留在記憶中的印象,重讀時越讀越有味——名文和惡文的差別只有一紙之薄——文章的味道和藝術的味道、食物的味道相同——感覺,有人天生敏銳,有人天生遲鈍——經過用心磨練,遲鈍的感覺也能磨得敏銳——盡可能重複多讀很多文章,自己嘗試實際寫看看——感覺在重複幾次之間漸漸變敏銳——寺子屋式教授法是磨練感覺的最佳手段——感覺,在經過一定的磨練之後,個人被訓練成對同一對象會有同樣的感覺——文章的好惡因人而異——有甜味鹹味,和文脈與漢文脈——源氏物語派與非源氏物語派



    三、文章的要素

    ◎文章有六個要素

    文章的要素:一、用語,二、調子,三、文體,四、體裁,五、品格,六、含蓄

    ◎用語

    不要標新立異——一、選擇容易了解的用語。二、選擇用慣的古語。三、沒有適當古語時,使用新語。四、古語和新語都沒有,也要避免造語。五、與其困難的成語不如選擇耳熟能詳的外來語或俗語——同義語——最適合的語言只有一個——先有思想然後找到語言的情況,和先有語言然後思想跟上來的情況——最初使用的一個語言確定思想的方向,到支配文體和文章的調子—言靈——語言的魅力——人在使用語言的同時,語言也在使用人——語言和文字——白樂天掛心的事——古語和新語——漢字的重寶所帶來的弊害——不要忘記語言是符號——參考技藝工匠的技術語——略語——打破日常用語

    ◎調子

    文章的調子,受本人天性的影響最多——體質和調子的關係——調子是精神的流動、是血管的節奏——流麗的調子——句子沒有斷的地方,一篇連續的文章——日本人只有事實上的主角,沒有文法上的主格——這才是最能發揮日本文特長的文體——簡潔的調子——冷靜的調子——沒有調子的文章——語言的流動——流露感——流動停滯的名文——飄逸的調子——粗糙的調子——惡文的魅力

    ◎文體

    雅俗折衷體——一、講義體,二、兵語體,三、口上體,四、會話體——真正的口語文——能令人想像寫的人的聲音眼神——男人說的話和女人說的話不同是日本語的長處——會話體的特長:一、說話可以自由繞圈子,二、句子結尾的發音有變化,三、能實際感覺到那個人的語氣,可以想像他微妙的心情和表情,四、可以區別作者的性別——我們一面想像男女的聲音一面讀文章——會話體的文章可以區別作者的性別

    ◎體裁

    所謂體裁指文章視覺性的一切要素:一、漢字的注音,振假名和送假名的問題,二、漢字和假名的搭配法,三、印刷字體的形態問題,四、標點符號——全部注音和字面的關係——注音寶石、

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    谷崎潤一郎(1886-1965)



     



    明治十九年生於東京日本橋。東京帝大國文科肄業。



     



    明治四十三年與小山內薰等創刊第二次《新思潮》,發表〈刺青〉、〈麒麟〉等,受永井荷風激賞,確立文壇地位。最初喜歡西歐風格,關東大震災後遷移到關西定居,文風逐漸轉向純日本風格。



     



    以《痴人之愛》、《卍》、《春琴抄》、《細雪》、《少將滋幹之母》、《鍵》等展開富麗的官能美與陰翳的古典美世界,經常走在文壇的最高峰。晚年致力於《源氏物語》的現代語翻譯。



     



    《細雪》獲每日出版文化賞及朝日文化賞,《瘋癲老人日記》獲每日藝術大賞。一九四九年獲頒日本文化勛章。一九六○年代數度被提名諾貝爾文學獎。一九六四年被選為首位獲得全美藝術院榮譽會員的日本作家。



     



    譯者簡介



     



    賴明珠



     



    一九四七年生於台灣苗栗,中興大學農經系畢業,日本千葉大學深造。回國從事廣告企畫撰文,喜歡文學、藝術、電影欣賞及旅行,並精選日本文學作品翻譯,包括村上春樹的多本著作。



     


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    Details

    Released
    2020/12/21
    Language
    Traditional Chinese
    File format
    EPUB: Fit in all devices
    Provide Adobe DRM
    Does not provide EPUB (Not provided by the publisher)
    Offer DRM free license
    No
    ID
    223946
    ISBN
    9789863233664
    Released
    2020/12/21
    Language
    Traditional Chinese
    Pages
    232
    ID
    552334
    ISBN
    9789863233664

    谷崎潤一郎

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