禪始於對人生的覺悟，禪也終止於人生覺悟的圓滿，由覺悟後的方便拈提，便有了禪文字的流布，它是無言的妙言，參究其中，透出其外，使覆蓋已久的無明頓然銷釋，使本然的靈明洞然開顯，見到了從未見到的真實，證到了從未證到的妙用。如據摩尼之珠，如舞太阿之劍，應用無虧，活潑自在。
自序
一、禪的基本原理與性質
1、禪定的理論與實踐
2、佛性與修行
3、漫談禪人與坐禪
二、禪的正見研習與參學
1、從學佛到入禪
2、如何學習禪文字
3、淺談真正見解
4、如何參學善知識
三、禪的修持方法與體究
1、禪悟與工夫
2、金剛禪修持法要
3、安心法要淺述
4、畫龍點睛小議
5、風來波浪起 日出光明生
四、禪的漸修方便與頓悟
1、永嘉禪師與永嘉禪
2、緬懷古德 禪道重光
五、禪的障礙與消除方法
1、漫談修行中的自我轉化義
2、初心修道中的四個障礙
3、如何排除禪悟之障
六、禪的關隘與透脫
1、有佛與無佛
2、禪門三關淺說
七、禪的教育與光大
1、禪行的思考
2、禪學院教學程式初探
八、禪的公案與悟境
1、公案聯羽
2、禪機新說一
3、禪機新說二
4、禪機新說三
九、禪的詩偈與要訣
1、秋日禪語
2、悟
3、秋雨閑語
4、開悟要訣二十頌
5、十歸頌
6、心法二十要
7、行人二十種病氣
8、行法的人
自序
一、禪的基本原理與性質
1、禪定的理論與實踐
2、佛性與修行
3、漫談禪人與坐禪
二、禪的正見研習與參學
1、從學佛到入禪
2、如何學習禪文字
3、淺談真正見解
4、如何參學善知識
三、禪的修持方法與體究
1、禪悟與工夫
2、金剛禪修持法要
3、安心法要淺述
4、畫龍點睛小議
5、風來波浪起 日出光明生
四、禪的漸修方便與頓悟
1、永嘉禪師與永嘉禪
2、緬懷古德 禪道重光
五、禪的障礙與消除方法
1、漫談修行中的自我轉化義
2、初心修道中的四個障礙
3、如何排除禪悟之障
六、禪的關隘與透脫
1、有佛與無佛
2、禪門三關淺說
七、禪的教育與光大
1、禪行的思考
2、禪學院教學程式初探
八、禪的公案與悟境
1、公案聯羽
2、禪機新說一
3、禪機新說二
4、禪機新說三
九、禪的詩偈與要訣
1、秋日禪語
2、悟
3、秋雨閑語
4、開悟要訣二十頌
5、十歸頌
6、心法二十要
7、行人二十種病氣
8、行法的人
自序
一、禪的基本原理與性質
1、禪定的理論與實踐
2、佛性與修行
3、漫談禪人與坐禪
二、禪的正見研習與參學
1、從學佛到入禪
2、如何學習禪文字
3、淺談真正見解
4、如何參學善知識
三、禪的修持方法與體究
1、禪悟與工夫
2、金剛禪修持法要
3、安心法要淺述
4、畫龍點睛小議
5、風來波浪起 日出光明生
四、禪的漸修方便與頓悟
1、永嘉禪師與永嘉禪
2、緬懷古德 禪道重光
五、禪的障礙與消除方法
1、漫談修行中的自我轉化義
2、初心修道中的四個障礙
3、如何排除禪悟之障
六、禪的關隘與透脫
1、有佛與無佛
2、禪門三關淺說
七、禪的教育與光大
1、禪行的思考
2、禪學院教學程式初探
八、禪的公案與悟境
1、公案聯羽
2、禪機新說一
3、禪機新說二
4、禪機新說三
九、禪的詩偈與要訣
1、秋日禪語
2、悟
3、秋雨閑語
4、開悟要訣二十頌
5、十歸頌
6、心法二十要
7、行人二十種病氣
8、行法的人
宋智明
1957年生於浙江溫州，因病而初中輟學，十五歲遇大善法師而皈依佛門，閱禪淨諸書有豁然明白之感。十八歲就李德生處學《起信》、《楞嚴》等經論，後在振蓮法師指導下圓解天臺法旨。1982年拜清定法師而初涉密乘，不久親近徐恆志先生，書信往來，咨訣要義。1986年拜見元音老人，即被其威德感化，隨修心中心密法，百座內桶底脫落，明見本性。此後一邊修持了習，一邊任職於福建廣化寺佛學院、中國佛學院、蘇州靈岩山研究班、四川省佛學院等前後十餘年。終以指點心要為本，而不執著文字義理，主張以法為中心，融通各宗，回歸一心，提倡實踐的佛法。著作有：《憨山大師的一生》、《佛教淨土法要》、《圓覺經直解》、《禪觀入門》、《佛法教觀入門》、《六妙門修證全書》等。
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