致謝
導讀
第一篇　智慧：為什麼我們演練哲學
1.1　怎麼做生意？哲學能教我們的事
1.2　為什麼經理人應培養檢驗行動的習慣
1.3　哲學與常識：一個十七世紀教士的教訓
1.4　功績主義適用於商業嗎？
1.5　我們配得上自己的天賦嗎？根據約翰．羅爾斯的觀點，不一定
1.6　馬太效應：桑德爾對功績的看法
1.7　向年輕人灌輸知識：洛克的兒童教育金律
第二篇　領導力：我想成為什麼樣的人
2.1　小心有魅力的候選人
2.2　為什麼謙遜是力量的象徵
2.3　沒有配角的企業會是什麼樣子？
2.4　為何天才常被認為不講理？以巴赫為例
2.5　真正的領導者只在有理時吵贏
2.6　坦白說，成功通常是例外
2.7　為何有時覺得自己像個冒牌貨天經地義
2.8　名字的奧祕：你想被人記住還是被遺忘？
第三篇　洞見：我能知道什麼
3.1　為什麼魔幻寫實的日子遠遠還沒結束
3.2　關於商業的因果關係，大衛．休謨能說什麼？
3.3　我們究竟有多理性？
3.4　如何在戰爭迷霧中保持清醒
3.5　你或許不知道，但你可能犯了自然主義謬誤
3.6　為何不是所有預言都必需實現
3.7　柏拉圖和賈伯斯有什麼共同點？
3.8　誰想住在金魚缸裡？
第四篇　願景：未來是什麼樣子
4.1　霍布斯會如何看待祖克柏？
4.2　當我們都生活在元宇宙中，現實將意味著什麼？
4.3　Siri肯定會讓維根斯坦想很多
4.4　是什麼讓機器人運轉？
4.5　別忘了：機器人既非善亦非惡；它們是我們的造物
4.6　遠距工作之辯：不僅僅關乎生產力和便利性
4.7　為什麼探討工作的哲學家寥寥無幾？
4.8　別忘了，教育不只是傳遞知識，也是一段旅程
第五篇　誠實：我應該如何行為
5.1　最佳策略心態的要素：業務優先，還是道德至上
5.2　康德與阿皮亞：通往世界主義的兩條道路
5.3　對權力說真話：利與弊
5.4　為何保持沉默常是最佳選擇
5.5　給予他人應得的讚譽，人們會認你是更好的領導者
5.6　關於尊重，叔本華能教我們的事
5.7　說謊的界線在哪裡？
5.8　為何教授人文學科是改善管理學研究的最佳方式
第六篇　樂觀：幸福是否可得？
6.1　如果人生是一場喜劇，為何不多笑一點？
6.2　亞里斯多德：理解幸福的人
6.3　為什麼適度樂觀最佳
6.4　孤獨加沉思，等於幸福
6.5　我們真的能理解幽默嗎？
6.6　有需要學會在工作場所笑？
6.7　解析韌性：尋找前進的力量
注釋asnd 致謝
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第一篇　智慧：為什麼我們演練哲學
1.1　怎麼做生意？哲學能教我們的事
1.2　為什麼經理人應培養檢驗行動的習慣
1.3　哲學與常識：一個十七世紀教士的教訓
1.4　功績主義適用於商業嗎？
1.5　我們配得上自己的天賦嗎？根據約翰．羅爾斯的觀點，不一定
1.6　馬太效應：桑德爾對功績的看法
1.7　向年輕人灌輸知識：洛克的兒童教育金律
第二篇　領導力：我想成為什麼樣的人
2.1　小心有魅力的候選人
2.2　為什麼謙遜是力量的象徵
2.3　沒有配角的企業會是什麼樣子？
2.4　為何天才常被認為不講理？以巴赫為例
2.5　真正的領導者只在有理時吵贏
2.6　坦白說，成功通常是例外
2.7　為何有時覺得自己像個冒牌貨天經地義
2.8　名字的奧祕：你想被人記住還是被遺忘？
第三篇　洞見：我能知道什麼
3.1　為什麼魔幻寫實的日子遠遠還沒結束
3.2　關於商業的因果關係，大衛．休謨能說什麼？
3.3　我們究竟有多理性？
3.4　如何在戰爭迷霧中保持清醒
3.5　你或許不知道，但你可能犯了自然主義謬誤
3.6　為何不是所有預言都必需實現
3.7　柏拉圖和賈伯斯有什麼共同點？
3.8　誰想住在金魚缸裡？
第四篇　願景：未來是什麼樣子
4.1　霍布斯會如何看待祖克柏？
4.2　當我們都生活在元宇宙中，現實將意味著什麼？
4.3　Siri肯定會讓維根斯坦想很多
4.4　是什麼讓機器人運轉？
4.5　別忘了：機器人既非善亦非惡；它們是我們的造物
4.6　遠距工作之辯：不僅僅關乎生產力和便利性
4.7　為什麼探討工作的哲學家寥寥無幾？
4.8　別忘了，教育不只是傳遞知識，也是一段旅程
第五篇　誠實：我應該如何行為
5.1　最佳策略心態的要素：業務優先，還是道德至上
5.2　康德與阿皮亞：通往世界主義的兩條道路
5.3　對權力說真話：利與弊
5.4　為何保持沉默常是最佳選擇
5.5　給予他人應得的讚譽，人們會認你是更好的領導者
5.6　關於尊重，叔本華能教我們的事
5.7　說謊的界線在哪裡？
5.8　為何教授人文學科是改善管理學研究的最佳方式
第六篇　樂觀：幸福是否可得？
6.1　如果人生是一場喜劇，為何不多笑一點？
6.2　亞里斯多德：理解幸福的人
6.3　為什麼適度樂觀最佳
6.4　孤獨加沉思，等於幸福
6.5　我們真的能理解幽默嗎？
6.6　有需要學會在工作場所笑？
6.7　解析韌性：尋找前進的力量
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第一篇　智慧：為什麼我們演練哲學
1.1　怎麼做生意？哲學能教我們的事
1.2　為什麼經理人應培養檢驗行動的習慣
1.3　哲學與常識：一個十七世紀教士的教訓
1.4　功績主義適用於商業嗎？
1.5　我們配得上自己的天賦嗎？根據約翰．羅爾斯的觀點，不一定
1.6　馬太效應：桑德爾對功績的看法
1.7　向年輕人灌輸知識：洛克的兒童教育金律
第二篇　領導力：我想成為什麼樣的人
2.1　小心有魅力的候選人
2.2　為什麼謙遜是力量的象徵
2.3　沒有配角的企業會是什麼樣子？
2.4　為何天才常被認為不講理？以巴赫為例
2.5　真正的領導者只在有理時吵贏
2.6　坦白說，成功通常是例外
2.7　為何有時覺得自己像個冒牌貨天經地義
2.8　名字的奧祕：你想被人記住還是被遺忘？
第三篇　洞見：我能知道什麼
3.1　為什麼魔幻寫實的日子遠遠還沒結束
3.2　關於商業的因果關係，大衛．休謨能說什麼？
3.3　我們究竟有多理性？
3.4　如何在戰爭迷霧中保持清醒
3.5　你或許不知道，但你可能犯了自然主義謬誤
3.6　為何不是所有預言都必需實現
3.7　柏拉圖和賈伯斯有什麼共同點？
3.8　誰想住在金魚缸裡？
第四篇　願景：未來是什麼樣子
4.1　霍布斯會如何看待祖克柏？
4.2　當我們都生活在元宇宙中，現實將意味著什麼？
4.3　Siri肯定會讓維根斯坦想很多
4.4　是什麼讓機器人運轉？
4.5　別忘了：機器人既非善亦非惡；它們是我們的造物
4.6　遠距工作之辯：不僅僅關乎生產力和便利性
4.7　為什麼探討工作的哲學家寥寥無幾？
4.8　別忘了，教育不只是傳遞知識，也是一段旅程
第五篇　誠實：我應該如何行為
5.1　最佳策略心態的要素：業務優先，還是道德至上
5.2　康德與阿皮亞：通往世界主義的兩條道路
5.3　對權力說真話：利與弊
5.4　為何保持沉默常是最佳選擇
5.5　給予他人應得的讚譽，人們會認你是更好的領導者
5.6　關於尊重，叔本華能教我們的事
5.7　說謊的界線在哪裡？
5.8　為何教授人文學科是改善管理學研究的最佳方式
第六篇　樂觀：幸福是否可得？
6.1　如果人生是一場喜劇，為何不多笑一點？
6.2　亞里斯多德：理解幸福的人
6.3　為什麼適度樂觀最佳
6.4　孤獨加沉思，等於幸福
6.5　我們真的能理解幽默嗎？
6.6　有需要學會在工作場所笑？
6.7　解析韌性：尋找前進的力量
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