法國思想大師米歇爾．傅柯重磅級經典作品法文直譯，
等待多年，《性史》第三卷繁體中文版終於面世！
傅柯（Michel Foucault）於一九七六年出版《性史：第一卷 知識的意志》，之後讀者們經過八年漫長等待，終於在一九八四年迎來他對於西方性的歷史源頭所作的深層考察：《性史：第二卷 快感的使用》及《性史：第三卷 自我的關懷》。在這兩卷最後的生前出版著作中，傅柯調整最初的寫作計畫，轉向關注、追溯與分析上古，尤其是古希臘及希臘化－羅馬時期，即前基督宗教時期西方自我關懷及存在美學的基本框架與形式誕生時期的文本和實踐。
《性史》的第三卷聚焦於「獨特人格的形成」，透過一些過去較少受到分析的文本，來探討此一主題。這些文本對於文化的整體發展至關重要，因為它們促成了文化中一種普遍的目的性，並最終導向了一種獨特人格的誕生。這樣的個人應當能夠善加運用其身心，使其在接受和諧教育後，具備履行自身既定政治職責的能力。身體的養成、婚姻的展望、與妻子及其他少男的關係、對於快感的再現──這些議題皆被納入「城邦」的政治與文化視角，並與「美好人生」的理想進行對照探究。
等待多年，《性史》第三卷繁體中文版終於面世！
傅柯（Michel Foucault）於一九七六年出版《性史：第一卷 知識的意志》，之後讀者們經過八年漫長等待，終於在一九八四年迎來他對於西方性的歷史源頭所作的深層考察：《性史：第二卷 快感的使用》及《性史：第三卷 自我的關懷》。在這兩卷最後的生前出版著作中，傅柯調整最初的寫作計畫，轉向關注、追溯與分析上古，尤其是古希臘及希臘化－羅馬時期，即前基督宗教時期西方自我關懷及存在美學的基本框架與形式誕生時期的文本和實踐。
《性史》的第三卷聚焦於「獨特人格的形成」，透過一些過去較少受到分析的文本，來探討此一主題。這些文本對於文化的整體發展至關重要，因為它們促成了文化中一種普遍的目的性，並最終導向了一種獨特人格的誕生。這樣的個人應當能夠善加運用其身心，使其在接受和諧教育後，具備履行自身既定政治職責的能力。身體的養成、婚姻的展望、與妻子及其他少男的關係、對於快感的再現──這些議題皆被納入「城邦」的政治與文化視角，並與「美好人生」的理想進行對照探究。
導論
第一章 夢中快感
第一節 阿特米多爾的方法
第二節 分析
第三節 夢境與動作
第二章 自我的文化
第三章 自我與他人
第一節 婚姻的角色
第二節 政治的遊戲
第四章 身體
第一節 加里昂
第二節 它們是好的、它們是壞的？
第三節 快感的飲食作息控制
第四節 對於靈魂的鍛練
第五章 妻子
第一節 配偶連結
第二節 獨佔問題
第三節 閨房之樂
第六章 少男們
第一節 普魯塔克
第二節 相傳為路西安
第三節 新愛慾論
結論
索引asnd 導論
第一章 夢中快感
第一節 阿特米多爾的方法
第二節 分析
第三節 夢境與動作
第二章 自我的文化
第三章 自我與他人
第一節 婚姻的角色
第二節 政治的遊戲
第四章 身體
第一節 加里昂
第二節 它們是好的、它們是壞的？
第三節 快感的飲食作息控制
第四節 對於靈魂的鍛練
第五章 妻子
第一節 配偶連結
第二節 獨佔問題
第三節 閨房之樂
第六章 少男們
第一節 普魯塔克
第二節 相傳為路西安
第三節 新愛慾論
結論
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第一章 夢中快感
第一節 阿特米多爾的方法
第二節 分析
第三節 夢境與動作
第二章 自我的文化
第三章 自我與他人
第一節 婚姻的角色
第二節 政治的遊戲
第四章 身體
第一節 加里昂
第二節 它們是好的、它們是壞的？
第三節 快感的飲食作息控制
第四節 對於靈魂的鍛練
第五章 妻子
第一節 配偶連結
第二節 獨佔問題
第三節 閨房之樂
第六章 少男們
第一節 普魯塔克
第二節 相傳為路西安
第三節 新愛慾論
結論
索引
第一章 夢中快感
第一節 阿特米多爾的方法
第二節 分析
第三節 夢境與動作
第二章 自我的文化
第三章 自我與他人
第一節 婚姻的角色
第二節 政治的遊戲
第四章 身體
第一節 加里昂
第二節 它們是好的、它們是壞的？
第三節 快感的飲食作息控制
第四節 對於靈魂的鍛練
第五章 妻子
第一節 配偶連結
第二節 獨佔問題
第三節 閨房之樂
第六章 少男們
第一節 普魯塔克
第二節 相傳為路西安
第三節 新愛慾論
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第一節 阿特米多爾的方法
第二節 分析
第三節 夢境與動作
第二章 自我的文化
第三章 自我與他人
第一節 婚姻的角色
第二節 政治的遊戲
第四章 身體
第一節 加里昂
第二節 它們是好的、它們是壞的？
第三節 快感的飲食作息控制
第四節 對於靈魂的鍛練
第五章 妻子
第一節 配偶連結
第二節 獨佔問題
第三節 閨房之樂
第六章 少男們
第一節 普魯塔克
第二節 相傳為路西安
第三節 新愛慾論
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第一章 夢中快感
第一節 阿特米多爾的方法
第二節 分析
第三節 夢境與動作
第二章 自我的文化
第三章 自我與他人
第一節 婚姻的角色
第二節 政治的遊戲
第四章 身體
第一節 加里昂
第二節 它們是好的、它們是壞的？
第三節 快感的飲食作息控制
第四節 對於靈魂的鍛練
第五章 妻子
第一節 配偶連結
第二節 獨佔問題
第三節 閨房之樂
第六章 少男們
第一節 普魯塔克
第二節 相傳為路西安
第三節 新愛慾論
結論
索引
米歇爾．傅柯｜Michel Foucault（1926-1984）：
20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想家。青年時期就學於巴黎高等師範學校，以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西公學院思想系統史教授，直至去世。
傅柯的大多數研究致力於考察具體的歷史，由此開掘出眾多富有衝擊力的思想主題，從而激烈地批判現代理性論述；同時，傅柯的行文風格具有鮮明的文學色彩，講究修辭，包含激情，這也是他在歐美世界產生巨大影響的一個重要原因。他的重要著作有《古典時代瘋狂史》、《臨床的誕生》、《監視與懲罰》、《詞與物》、《知識考古學》、《性史》四卷等。
20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想家。青年時期就學於巴黎高等師範學校，以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西公學院思想系統史教授，直至去世。
傅柯的大多數研究致力於考察具體的歷史，由此開掘出眾多富有衝擊力的思想主題，從而激烈地批判現代理性論述；同時，傅柯的行文風格具有鮮明的文學色彩，講究修辭，包含激情，這也是他在歐美世界產生巨大影響的一個重要原因。他的重要著作有《古典時代瘋狂史》、《臨床的誕生》、《監視與懲罰》、《詞與物》、《知識考古學》、《性史》四卷等。
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