第一章 做苦海中一個快樂的人

佛陀說：「極樂世界」，這不是一張空頭支票，而是真實的。人心歡樂時，整個世界都是美好的。如何得歡樂心？那就要做歡樂人：無愧、無執、無怒。

快樂之道

無苦何來樂

簡單才能快樂

比較得來的苦惱

何不放下

知足常樂

與幽默結緣

為人處世的最高境界就像水的品性一樣

用理智控制自己是做人的一種基本準則

要時時注意淨化自己的心靈



第二章 寬嚴有度則可自在安樂-

佛陀說：「能安忍之人，以安忍莊嚴其身，遇事皆能忍，安忍又為勤勉之人，所必有之行持。又修行之人，亦仗安忍之力，為自己之力，因安忍一事，能帶來大福大樂。」

寬容是一種美

請你選擇寬恕

有容乃大

懂得分享

不要在小事上計較

嚴於律己，寬以待人

要以博大的心胸去寬容一切

肯於向少數「劣根」人傾注愛心

以德報怨才是真正的寬容

嚴格要求自己，寬鬆地對待他人



第三章 懷一顆平常心對待得失利害

佛陀說：「應無所住。」就是要我們去掉執著心，不要執著於某個目標，不要為求一點，而失掉一面。因為你只有一個，而目標卻可以是很多個。

捨與得

生活的兩面

忍小舍謀大得

不要太固執

只選適合自己的

何必盯著成功不放

捨去無益之物

忍辱是培養我們的人格最有力的途徑

滅卻心頭火，方能化逆境為坦途

忍一時風平浪靜，退一步海闊天空



第四章 糊塗的活著比清醒時更快樂

有的事不明白就不會牽腸掛肚，就會少一分煩惱。佛陀說：「一切萬法不離自性。」就是說人不可自尋煩惱，人說我癡，我就癡給他看。

難得糊塗

糊塗才是大學問

糊塗人最高明

心清而形濁

於細處看清世人

一半清醒一半醉

六根清淨方為道，退步原來是向前

在狹窄的小路上要留一點餘地讓別人走

自願做「壞人」更容易與人相處

要盡量以慈愛去代替憤怒



第五章 做一個善良本分品德高尚的人

名聲與尊貴來自於品德和才學

以修身為本，全面提高自身的素質

善心是人生在世最不能缺少的東西

修煉深厚的內功，學會處驚不亂

慈愛、儉樸和懂得謙讓

千萬不可有鑽道德和法律漏洞的企圖

不可以為自己無所不知，無所不能

人爭一口氣，佛爭一爐香

每個人的心中都有一株妙法蓮花

只有不棄小善，才能集成大善



第六章 人心向善，善待別人就是善待自己

修行不能離開生活，不能忽視為人處世的問題

將一己的私愛昇華為對大眾的愛

以真誠的心去利益他人也會使自己受益

奉獻不一定講究物質上的給予

愛是相互的，是需要傳播的

不求感恩，能做到的好事就盡量去做

以大公無私的平等態度去對待人和事

在任何處境之中都要把心放寬

保持適當的低姿態絕不是懦弱和畏縮

為人要謙虛，切不可狂妄自大

第一章 做苦海中一個快樂的人
佛陀說：「極樂世界」，這不是一張空頭支票，而是真實的。人心歡樂時，整個世界都是美好的。如何得歡樂心？那就要做歡樂人：無愧、無執、無怒。
快樂之道
無苦何來樂
簡單才能快樂
比較得來的苦惱
何不放下
知足常樂
與幽默結緣
為人處世的最高境界就像水的品性一樣
用理智控制自己是做人的一種基本準則
要時時注意淨化自己的心靈

第二章 寬嚴有度則可自在安樂-
佛陀說：「能安忍之人，以安忍莊嚴其身，遇事皆能忍，安忍又為勤勉之人，所必有之行持。又修行之人，亦仗安忍之力，為自己之力，因安忍一事，能帶來大福大樂。」
寬容是一種美
請你選擇寬恕
有容乃大
懂得分享
不要在小事上計較
嚴於律己，寬以待人
要以博大的心胸去寬容一切
肯於向少數「劣根」人傾注愛心
以德報怨才是真正的寬容
嚴格要求自己，寬鬆地對待他人

第三章 懷一顆平常心對待得失利害
佛陀說：「應無所住。」就是要我們去掉執著心，不要執著於某個目標，不要為求一點，而失掉一面。因為你只有一個，而目標卻可以是很多個。
捨與得
生活的兩面
忍小舍謀大得
不要太固執
只選適合自己的
何必盯著成功不放
捨去無益之物
忍辱是培養我們的人格最有力的途徑
滅卻心頭火，方能化逆境為坦途
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空

第四章 糊塗的活著比清醒時更快樂
有的事不明白就不會牽腸掛肚，就會少一分煩惱。佛陀說：「一切萬法不離自性。」就是說人不可自尋煩惱，人說我癡，我就癡給他看。
難得糊塗
糊塗才是大學問
糊塗人最高明
心清而形濁
於細處看清世人
一半清醒一半醉
六根清淨方為道，退步原來是向前
在狹窄的小路上要留一點餘地讓別人走
自願做「壞人」更容易與人相處
要盡量以慈愛去代替憤怒

第五章 做一個善良本分品德高尚的人
名聲與尊貴來自於品德和才學
以修身為本，全面提高自身的素質
善心是人生在世最不能缺少的東西
修煉深厚的內功，學會處驚不亂
慈愛、儉樸和懂得謙讓
千萬不可有鑽道德和法律漏洞的企圖
不可以為自己無所不知，無所不能
人爭一口氣，佛爭一爐香
每個人的心中都有一株妙法蓮花
只有不棄小善，才能集成大善

第六章 人心向善，善待別人就是善待自己
修行不能離開生活，不能忽視為人處世的問題
將一己的私愛昇華為對大眾的愛
以真誠的心去利益他人也會使自己受益
奉獻不一定講究物質上的給予
愛是相互的，是需要傳播的
不求感恩，能做到的好事就盡量去做
以大公無私的平等態度去對待人和事
在任何處境之中都要把心放寬
保持適當的低姿態絕不是懦弱和畏縮
為人要謙虛，切不可狂妄自大

第一章 做苦海中一個快樂的人

佛陀說：「極樂世界」，這不是一張空頭支票，而是真實的。人心歡樂時，整個世界都是美好的。如何得歡樂心？那就要做歡樂人：無愧、無執、無怒。

快樂之道

無苦何來樂

簡單才能快樂

比較得來的苦惱

何不放下

知足常樂

與幽默結緣

為人處世的最高境界就像水的品性一樣

用理智控制自己是做人的一種基本準則

要時時注意淨化自己的心靈



第二章 寬嚴有度則可自在安樂-

佛陀說：「能安忍之人，以安忍莊嚴其身，遇事皆能忍，安忍又為勤勉之人，所必有之行持。又修行之人，亦仗安忍之力，為自己之力，因安忍一事，能帶來大福大樂。」

寬容是一種美

請你選擇寬恕

有容乃大

懂得分享

不要在小事上計較

嚴於律己，寬以待人

要以博大的心胸去寬容一切

肯於向少數「劣根」人傾注愛心

以德報怨才是真正的寬容

嚴格要求自己，寬鬆地對待他人



第三章 懷一顆平常心對待得失利害

佛陀說：「應無所住。」就是要我們去掉執著心，不要執著於某個目標，不要為求一點，而失掉一面。因為你只有一個，而目標卻可以是很多個。

捨與得

生活的兩面

忍小舍謀大得

不要太固執

只選適合自己的

何必盯著成功不放

捨去無益之物

忍辱是培養我們的人格最有力的途徑

滅卻心頭火，方能化逆境為坦途

忍一時風平浪靜，退一步海闊天空



第四章 糊塗的活著比清醒時更快樂

有的事不明白就不會牽腸掛肚，就會少一分煩惱。佛陀說：「一切萬法不離自性。」就是說人不可自尋煩惱，人說我癡，我就癡給他看。

難得糊塗

糊塗才是大學問

糊塗人最高明

心清而形濁

於細處看清世人

一半清醒一半醉

六根清淨方為道，退步原來是向前

在狹窄的小路上要留一點餘地讓別人走

自願做「壞人」更容易與人相處

要盡量以慈愛去代替憤怒



第五章 做一個善良本分品德高尚的人

名聲與尊貴來自於品德和才學

以修身為本，全面提高自身的素質

善心是人生在世最不能缺少的東西

修煉深厚的內功，學會處驚不亂

慈愛、儉樸和懂得謙讓

千萬不可有鑽道德和法律漏洞的企圖

不可以為自己無所不知，無所不能

人爭一口氣，佛爭一爐香

每個人的心中都有一株妙法蓮花

只有不棄小善，才能集成大善



第六章 人心向善，善待別人就是善待自己

修行不能離開生活，不能忽視為人處世的問題

將一己的私愛昇華為對大眾的愛

以真誠的心去利益他人也會使自己受益

奉獻不一定講究物質上的給予

愛是相互的，是需要傳播的

不求感恩，能做到的好事就盡量去做

以大公無私的平等態度去對待人和事

在任何處境之中都要把心放寬

保持適當的低姿態絕不是懦弱和畏縮

為人要謙虛，切不可狂妄自大