時移世易　履卦　九二 履道坦坦 長子被紂王烹作羮 周文王強吞獲自由 配音：粵語　字幕：繁簡

履卦第二爻，九二：履道坦坦，幽人貞吉。
「履」：人穿鞋行走，本義踐踏，引伸鞋。
「道」：規律。
「履道」：按規律行事，躬行正道。

「坦」本義是平直的土地。
「坦坦」：安定，泰然。

「幽」：細小或幼細，引伸隱匿、囚禁。
「人」：人側面垂手侍立，本義是人。
「幽人」：被囚禁的人。

「貞」：校驗、校證、試驗。
「吉」：斧鉞代表權威、尊貴，引伸吉祥。
「貞吉」：純正美好、吉利與幸福。

爻辭意思是說：在平坦寬廣的道上小心行走，幽居的人安於閑逸恬靜生活，結果是吉祥。

九二位下卦之中，直道中行，以實才幹事，屬於陽爻居於陰位，失位。
爻中所看九二處境，是進而有礙，強行有憂，以在幽處守志為吉，幽處非無所作為，而是深自砥礪，不斷增益。

《象》曰：幽人貞吉，中不自亂也。
意思是說幽居的人可獲吉祥，內心平靜自然毫不紊亂，循禮儀而行的信念堅固。

占得此卦，可能所處的形勢不利，不能一展才華，大施身手，可趁這個機會磨煉，學習知識，獨善其身，增強能力。

九二與九五爻不相應，得不到九五支持，能夠居中守正，提前做好謀劃，雖然不得位也會吉祥。
大大方方走在平坦大道上，內心早把應對各種危險的方法考慮周全，怎麽會不吉祥呢？

周文王姬昌被紂王囚禁的故事，可解此爻爻義。

周文王（前1125年－前1051年），姬姓，名昌，十三歲時，長子伯邑考出生，兩年後，次子姬發誕生。

姬昌之父季歷勵精圖治，周國勢力不斷擴張，引起商王文丁猜忌，以封賞為名，將季歷召喚到殷都，軟禁一段時間後以莫須有罪名殺害。
周人將季歷葬於楚山，姬昌繼任，周國封地處商朝領土西邊，人稱西伯侯，又稱西伯昌。

前1003年，文丁之子帝乙繼位後二年，周人伐商，帝乙將其妹嫁給姬昌。

姬昌勤於政事，廣羅人才，伯夷、叔齊、太顛、閎夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人都先後歸附，國力日盛，姬昌被稱為「聖人」。

姬昌的周國國力增強壯大，引起商王朝不安，商紂王帝辛親信崇侯虎說姬昌不利於商王。
紂王將姬昌拘於羑里，羑里是一個高台，台高五米，長一百零六米，寬一百零三米。
羑里是中國歷史上最早一座國家監獄，位於今日河南省安陽市湯陰縣城北四公里。

羑里上長了一種叫蓍草的植物，姬昌每天觀天象看地理，把玩蓍草打發時間，將蓍草撇成一段段，一根根編成草棍排列起來。
姬昌在八卦基礎上不斷推演，突然有一天，推演出六十四卦，囚禁七年期間，作出《周易八卦》。

紂王為測試姬昌的預測能力，殺了姬昌的大兒子伯夷考，做成肉羹，讓手下送去監獄讓周文王吃。
周文王知道是紂王試探他，強忍悲痛，把肉羹吞下去，邊咽邊說：「太好吃了！」

手下向紂王報告後，紂王仰頭大笑，說：「人人都說姬昌是聖人，我看非也，連自己親兒子做成的肉羹都說好吃，這樣的廢物有何用，不如讓他回去，還可顯示我的仁明。」

周國大臣散宜生等人知道紂王有意釋放姬昌，疏通商朝重臣，向紂王獻上寶物，包括「有莘氏之女」，年方二八的蘇妲己，姬昌最終獲得釋放。

商紂王發明炮烙酷刑，在橫置銅柱上塗滿油，下面燒火，犯人在銅柱上走，一滑倒就會跌落火坑，頓時皮焦肉爛，死於非命。
紂王寵妃妲己看見此慘狀笑個不停，紂王就一直強逼犯人這樣做，以博得妲己一笑。

諸侯和人民對炮烙酷刑咬牙切齒，姬昌向紂王表示願意獻上周國洛河西岸土地，換取廢除炮烙，紂王答應姬昌要求，廢除炮烙之刑後，姬昌得到百姓愛戴。

姬昌因曾「吃子」，失去「聖人」光環，無法號召其他諸侯滅商，臨死時囑次子姬發執行滅商計劃。

姬昌於前1056年逝世，享年九十七歲，葬於畢原（西周王陵位於今陜西岐山縣鳳凰山南麓），姬發在八十二歲繼位西伯，秉承父志。

受命十一年（約前1046年），時機己到，九十二歲的姬發出兵朝歌，討伐紂王，兩軍戰於牧野，商軍大敗，紂王於鹿台自焚，商朝亡。
姬發建立周朝，是為周武王，定都鎬京（今陝西西安西南），首先追封父親為周文王。

九二陽剛得中，似心懷坦蕩的隱士，執者純正不求聞達，不被世俗所擾，當然吉祥。

占得此爻，有詩為記：
幾番風雨送行舟，空惹離人一轉愁，
便使掀天擎地手，不同蝦蟹逐波流，
幽人能獨守，喜慶自來臨，
常切提防志，他人暗地侵，
月落事未成，物見人不見，
好借一番風，奇哉逢快便。

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製作：山寨廣播　配音：王sir
音樂：Mystery/Sorrow（元方）
圖片：部份來自互聯網