道可道　老子的自然規律與社會法則（六十二） 配音：粵語　字幕：繁簡

《慎子》是戰國時期法家代表慎到等人所著，慎到（約公元前390年～公元前315年），趙國人，是從道家中分出來的法家代表人物，齊宣王時曾長期在稷下講學，對法家思想在齊國的傳播做出貢獻。

《慎子·威德 》(白話節錄翻譯)

天有無限光明，不擔憂人間存在的黑暗，地有無窮財富，不擔憂人間存在的貧窮，聖人有美好德行，不擔憂人間存在的危難。
老子說：道者萬物之奧。

賢人屈服於不肖者，是因為權力太輕，不肖者服從賢人，是因為賢人地位尊貴。
唐堯作為普通老百姓，不能指使他的鄰家，到坐北朝南稱王時，才有令必行，有禁必止。
老子說：善人之寶，不善人之所保。

古代三王、五帝的德行，可與天地相參，可與鬼神相通，可以遍及萬物，這是因為他們得到廣泛幫助。
治國無方，就會渴求賢能智慧的人，國家就因而完全操縱在一個人手中。
老子說：美言可以市，尊行可以加人。

托負重物跨越高處的人，一定會捆綁好東西，喜愛嬰兒的人，一定不會慢待保母，經過艱難險阻長途跋涉的人，一定不會輕視駕御車馬的本領。
老子說：人之不善，何棄之有。

擁立天子使他尊貴，是為治理好天下，不是為國君個人服務。
設置各種官職，是為更好地履行職責，不是為長官個人享樂。
老子說：故立天子，置三公。

聖明的君主做事論功，要憑借聰明才智，確定獎賞和分配財物，要遵循國家制定法規，統一實行。
老子說：雖有拱璧以先駟馬。

施行德政要恰到好處，符合禮儀規範，君主的欲望、愛好不能違反法制。
老子說：不如坐進此道。

尊貴賢人不能超過親族輩分，賞賜俸祿不能超過官職爵位。
士人不得兼任其它官職，工匠不得兼做其它事務。
老子說：古之所以貴此道者何。

根據才能大小分配合適工作，根據工作貢獻賞給相應報酬。
君主和官吏就不會濫用賞賜，臣下和百姓就不會貪收財物。
老子說：不曰：以求得，有罪以免邪。

【道者萬物之奧】
「道」：規律。
「者」：做了這件事。

「萬」本義為蝎子。
「物」：五色牛。
「萬物」：宇宙間一切存在事物。

「之」：離開原地，向前行走，本義前往。
「奧」：房屋的西南角，室內最幽深的地方。

宇宙間一切存在事物都按規律運作，冥冥中自有主宰。

【善人之寶　不善人之所保】
「善」：善良、擅長。
「人」：側面侍立人形，即人類。
「善人」：善良又有一技之長的人。

「寶」：屋內有玉及貝幣，引伸寶貴。

「不」：根與植物反方向生長，引伸否定。
「不善人」：平庸的人。

「所」：用斧斤守衛門戶。
「保」：背負小孩，反手承托，引伸保護。
「所保」：受到保護。

善良又有一技之長的人，是國家的寶貝，平庸的人因而得益，受到保護。

【美言可以市　尊行可以加人】
「美」：頭戴羽毛，象徵來自天上最高權威。
「言」：話出如鑿。
「美言」：替別人說好話。

「可」：動聽有吸引力的聲音
「以」：仍連着臍帶的胎兒，引伸關連。
「可以」：可能或能夠

「市」：市場、買賣、交易。

「尊」：雙手捧奉酒樽，引伸重視。
「行」：十字路口，引伸行走
「尊行」：高尚的行為。

「加」：手口並用，引伸加強。
「加人」：嘉許別人。

替別人說好話可能會得到回報，高尚的行為能夠得到別人嘉許。

【人之不善　何棄之有】
「何」：肩上扛着鋤頭，本義擔荷、負荷。
「棄」：雙手持簸箕把嬰孩扔掉，本義抛棄。
「有」：手持肉，表示擁有。

人趨向平庸，是因為拋棄自己所有的專長。

【故立天子　置三公】
「故」：前因後果。
「立」：人在地上站立。

「天」本義是人頭，引伸天空。
「子」：初生小孩，頭上有毛，囟門未合。
「天子」：上天任命的共主。

「置」：雙手將腳放好。

「三」：乾卦九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎，引伸眾多。
「公」：公平分配城邑土地。
「三公」：周朝最高官職，太師、太傅、太保合稱三公。

明白前因後果，知道為何要由天子及高官來治理人民。

【雖有拱璧以先駟馬】
「雖」：鳥與張開口的蛇，引伸即使。
「雖有」：即使有。

「拱」：兩手雙合成拱形。
「璧」：中間有圓孔的圓形玉器，圓孔直徑為玉器直徑三份一。
「拱璧」：泛指珍貴物品。

「先」：人類踏出的第一步，引伸最先。
「以先」：以前、以及。

「駟」：以目相馬，經過精選的良駒。
「馬」：頸上有鬃毛的動物，引伸馬匹。
「駟馬」：經過精選的良駒。

即使有珍貴物品，以及經過精選的良駒。

【不如坐進此道】　
「如」：女子依口令行走，引伸相似。
「不如」：比不上。

「坐」：地面上的土堆，引伸坐落。
「進」：鳥向上飛，引伸前進。
「此」：人的腳掌貼地，引伸到此為止。

比不上按規律定下行止。

【古之所以貴此道者何】
「古之」：古代的。

「所」：用斧斤守衛門戶。
「所以」：因此、因而

「貴」：雙手平整土地，引伸珍貴

古代珍視規律的人，承擔巨大責任

【不曰：以求得　有罪以免邪】
「曰」：從口講出來的說話。
「不曰」：這樣叫做。

「求」：以獸毛造的衣服「裘」
「得」：在路上得到貝幣，引伸得到

「罪」本義是捕魚用的竹網。
「有罪」：犯法行為

「免」：戴上冠冕的人。
「邪」：象牙，天生的武器。

這樣叫做：各得其所，不會做出犯法行為。

【故為天下貴】在第五十六章出現過，放在第五十六章較適合，此章刪除。

這一章告訴我們

宇宙間一切存在事物都按規律運作，冥冥中自有主宰。

善良又有一技之長的人，是國家的寶貝，平庸的人因而得益，受到保護。

替別人說好話可能會得到回報，高尚的行為能夠得到別人嘉許。

人趨向平庸，是因為拋棄自己所有的專長。

明白前因後果，知道為何要由天子及高官來治理人民。

即使有珍貴物品，以及經過精選的良駒，比不上按規律定下行止。

古代珍視規律的人，肩負巨大責任，這樣叫做：各得其所，不會做出犯法行為。

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製作：山寨廣播　配音：王sir
音樂：Mystery/Sorrow（元方）
圖片：部份來自互聯網