道可道　老子的自然規律與社會法則（六十七） 配音：粵語　字幕：繁簡

巽是八卦之一，周易六十四卦中第五十七卦，象徵風「無孔不入」特性。

巽：小亨，利有攸往，利見大人。
卦辭意思：稍有通達，宜於有所行動，利大德大才之人出世。
老子說：天下皆謂我道大，似不肖。

巽卦是一陰爻伏在二陽爻下面，象徵伏、順，順從他人，容易被接納，進入他人心中。做事時，順從自然規律，就能成事。
老子說：夫唯大，故似不肖。

一陰爻順從兩陽爻，陰順從陽，是處事規律，不過，只有順從有德有才的大人物，才會順利。
老子說：若肖，久矣其細也夫。

巽卦第一爻，初六：進退，利武人之貞。
爻辭意思：缺乏信心，進退遲疑，利於勇武之人堅守中正。
老子說：我有三寶，持而保之。

巽卦第二爻，九二：巽在床下，用史巫紛若，吉無咎。
爻辭意思：古代禮儀，尊者在床，卑者在床下，過度謙卑而屈居於床下，如果能像祝史、巫覡那樣，用崇敬謙恭態度事神，這樣自然吉祥無害。
老子說：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

巽卦第三爻，九三：頻巽，吝。
爻辭意思：心無主見，朝三暮四，會有禍患。
老子說：慈故能勇，儉故能廣。

巽卦第四爻，六四：悔亡，田獲三品。
爻辭意思：危難困窘將消解，打獵時收獲頗豐。
老子說：不敢為天下先，故能成器長。

巽卦第五爻，九五：貞吉，悔亡，無不利，無初有終；先庚三日，後庚三日，吉。
爻辭意思：堅守正道，可獲吉祥，危難困窘自行消失，無所不利，起初雖不順利，最後卻能暢通無阻。時間當以庚日前三日和庚日後三日為宜，在這七天行事，定獲吉祥，
老子說：今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣。

巽卦第六爻，上九：巽在床下，喪其資斧，貞兇。
爻辭意思：謙卑恭順到極點而屈於床下，喪失賴以謀生資本，喪失剛硬本性，結果兇險。
老子說：夫慈以戰則勝，以守則固，天將救之，以慈衛之。

【天下皆謂我道大　似不肖】
「天」：人頭上方，引伸天空。
「下」：地表之下。
「天下」：天空之下，國家。

「皆」：兩虎爭奪殘骨，引伸都是。
「謂」：需要消化的說話，引伸教晦。
「我」：施行刖形的三齒鋸，引伸有權力的人。
「道」：規律。
「大」：超出標準。

「似」：人的胎，引伸相似。

「不」：根與植物反向生長，引伸否定。
「肖」：肉碎，引伸難以分辨。
「不肖」：不可相提並論。

有權力的人認為自己定出的規範，已超出天空之下標準，有權力與規範看來相似，其實不能相提並論。

【夫唯大　故似不肖】
「夫」：成年男子，引伸有能力旳人。
「唯」：鳥語，引伸敷衍應對。
「故」：敲打盾牌，引伸前因後果。

有能力的人以超出標準來敷衍應對，明白前因後果，知道有能力與超出標準，雖然相似，但不可相提並論。

【若肖　久矣其細也夫】
「若」：雙手整理頭髮，引伸理順。

「久」：小腿酸軟，引伸行了一段長時間。
「矣」：箭到達目標，引伸完成。
「其」：筲箕，篩選分類。
「細」：腦囟的縫細如絲線。
「也」：張開口的蛇，引伸才是。

要理順肉碎，要一段長時間才能完成，篩選分類精細如腦囟的縫細如絲線，才是有能力的人。

【我有三寶　持而保之】
「有」：地上的牛頭，引伸擁有。
「三」：乾卦，事物從發生到繁榮的過程。
「寶」：屋內堆滿寶貝玉石。

「持」：用手握住。
「而」：頰毛，引伸畫龍點睛。
「保」：反手托着背負的小孩，引伸保護。
「之」：離開原地，引伸前往，現指「三寶」。

有權力的人明白事物從發生到繁榮的過程，像屋內堆滿寶貝玉石，用手握住「三寶」，加以保護才能畫龍點睛。

【一曰慈　二曰儉】
「一」：地表，引伸第一。
「曰」：從口講出的說話，引伸叫做、是。
「慈」：用心抽取蠶絲，引伸愛護不遺餘力。

「二」：分開天與地，引伸第二。
「儉」：稱呼他人為兄，引伸謙遜。

第一是如用心抽取蠶絲，愛護不遺餘力，第二是經常稱呼他人為兄，為人謙遜。

【三曰不敢為天下先】
「敢」：手持武器捕獸烹成美食，引伸勇敢。
「不敢」：承擔不起。

「為」：拖象工作，引伸有作為。
「先」：踏出第一步，引伸首先。

第三是事物從發生到繁榮的過程，若然承擔不起就不會有作為，無法在天空之下踏出第一步。

【慈故能勇　儉故能廣】
「能」：熊或三足鱉，引伸有能力。
「故能」：因為這樣所以能夠。

「勇」：米從盛米的斗桶出口湧出，引伸堅定不移，戮力而為。
「廣」：心胸像山崖一樣廣濶。

因為愛護不遺餘力，所以能夠堅定不移，戮力而為。

因為謙遜，所以心胸能像山崖一樣廣濶。

【不敢為天下先　故能成器長】
「成」：守城兵器超出需要，引伸完成。
「器」：吠聲如雷的獵犬，引伸出類拔萃。
「長」：柱枴杖的老人。
「成器長」：成為出類拔萃的領袖。

明白承擔不起就不會有作為，無法在天空之下踏出第一步，因為這樣所以能夠成為出類拔萃的領袖。

【今舍慈且勇　舍儉且廣】
「今」：傳達口令，引伸立即、現在。
「舍」：城邑內的建築物，引伸保留、安置。
「且」：神主牌、祖先，引伸並列關係。

現在與大家再詳細說說，愛護不遺餘力與堅定不移、戮力而為，兩者有並列關係，都需要保留，能夠謙遜，心胸自然廣濶。

【舍後且先　死矣】
「後」：腳纏絲線在路上止步，引伸落後。

「死」：人化成殘骨。
「死矣」：為誰賣命效力。

落後與領先有並列關係，如何取捨，要看為誰賣命效力。

【夫慈以戰則勝　以守則固】
「以」：仍連着臍帶的胎兒，引伸關連。
「戰」：捕捉農田害蟲的黏竿，引伸作戰。
「則」：鑄鼎後用刀按原型修葺，引伸依據。
「勝」：還有剩餘力量，引伸勝任。

「守」：在屋內處理事務。
「固」：以盾牌守衛城邑，引伸堅固。

有能力的人愛護不遺餘力，就像捕捉農田害蟲的黏竿，或是鑄鼎後用刀按原型修葺，如仍連着臍帶的胎兒，關連到是否能夠勝任。

在屋內處理事務定出種種依據，關連以盾牌守衛城邑是否有效。

【天將救之　以慈衛之】
「將」：分發祭桌上的肉，引伸領袖。
「天將」：上天即將。

「救」：擊退野獸，引伸救援。
「衛」：圍繞城邑巡視，引伸保衛。

上天愛護不遺餘力，會伸出援手加以保護。

這一章告訴我們

有權力的人認為自己定出的規範，已超出天空之下標準，有權力與規範看來相似，其實不能相提並論。

有能力的人以超出標準來敷衍應對，明白前因後果，知道有能力與超出標準，雖然相似，但不可相提並論。

要理順肉碎，要一段長時間才能完成，篩選分類精細如腦囟的縫細如絲線，才是有能力的人。

有權力的人明白事物從發生到繁榮的過程，像屋內堆滿寶貝玉石，用手握住「三寶」，加以保護才能畫龍點睛。

第一是如用心抽取蠶絲，愛護不遺餘力，第二是經常稱呼他人為兄，為人謙遜。

第三是事物從發生到繁榮的過程，若然承擔不起就不會有作為，無法在天空之下踏出第一步。

因為愛護不遺餘力，所以能夠堅定不移，戮力而為，因為謙遜，所以心胸能像山崖一樣廣濶。

明白承擔不起就不會有作為，無法在天空之下踏出第一步，因為這樣所以能夠成為出類拔萃的領袖。

現在與大家再詳細說說，愛護不遺餘力與堅定不移、戮力而為，兩者有並列關係，都需要保留，能夠謙遜，心胸自然廣濶。

落後與領先有並列關係，如何取捨，要看為誰賣命效力。

有能力的人愛護不遺餘力，就像捕捉農田害蟲的黏竿，或是鑄鼎後用刀按原型修葺，如仍連着臍帶的胎兒，關連到是否能夠勝任。

在屋內處理事務定出種種依據，關連以盾牌守衛城邑是否有效。

上天愛護不遺餘力，會伸出援手加以保護。

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製作：山寨廣播　配音：王sir
音樂：Mystery/Sorrow（元方）
圖片：部份來自互聯網