善終途徑探索Q&A
內容簡介
安寧療護發展自英國,在台灣由基督教馬偕醫院首先於1987 年引進安寧療護觀念,並在1990 年成立安寧病房。1994 年天主教耕莘醫院也成立聖若瑟之家病房。蓮花基金會成立於1994 年,致力佛法與臨終關懷的結合、生命教育的推展,每兩年必舉辦一場「佛法與臨終關懷研討會」,並在1998 年探討從西方傳來的安寧療護,它也需要本土化,因此委託台大醫院緩和醫療病房陳慶餘教授、邱泰源教授、王浴護理長⋯⋯以及法鼓佛教學院(現為法鼓文理學院)校長惠敏法師等,共同進行有關安寧療護本土化的研究,由「靈性照顧模式之研究」到1999 年「佛法在安寧療護/緩和醫療應用之研究」,確立靈性照顧及其重要性,並開展成臨床佛教宗教師的培訓(其中,2000 年∼ 2005 年由屏東一如淨舍支持研究)。
章節目錄
2 當安寧療護遇到臨床宗教師 陳榮基
5 助人善終、助己樂活 莊榮彬
9 Q1蓮花基金會一直以臨終關懷為宗旨,為末期病人守護善終。為什麼我們堅信善終是人生最後的禮物、最美的祝福?
12 Q2具備怎樣條件才能算是善終呢?
17 Q3現代社會中求善終有什麼困難呢?這些困難有解決之道嗎?
18 Q4人在臨終時,會有哪些痛苦?
21 Q5為什麼臨終時會有靈性的痛苦?
22 Q6目前對臨終病人的心理與心靈轉化過程之了解為何?
36 Q7靈性照顧其內涵為何?
47 Q8安寧團隊如何提供靈性照顧?
52 Q9臨床靈性照顧的六大課題
55 註
5 助人善終、助己樂活 莊榮彬
9 Q1蓮花基金會一直以臨終關懷為宗旨,為末期病人守護善終。為什麼我們堅信善終是人生最後的禮物、最美的祝福?
12 Q2具備怎樣條件才能算是善終呢?
17 Q3現代社會中求善終有什麼困難呢?這些困難有解決之道嗎?
18 Q4人在臨終時,會有哪些痛苦?
21 Q5為什麼臨終時會有靈性的痛苦?
22 Q6目前對臨終病人的心理與心靈轉化過程之了解為何?
36 Q7靈性照顧其內涵為何?
47 Q8安寧團隊如何提供靈性照顧?
52 Q9臨床靈性照顧的六大課題
55 註
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2 當安寧療護遇到臨床宗教師 陳榮基
5 助人善終、助己樂活 莊榮彬
9 Q1蓮花基金會一直以臨終關懷為宗旨,為末期病人守護善終。為什麼我們堅信善終是人生最後的禮物、最美的祝福?
12 Q2具備怎樣條件才能算是善終呢?
17 Q3現代社會中求善終有什麼困難呢?這些困難有解決之道嗎?
18 Q4人在臨終時,會有哪些痛苦?
21 Q5為什麼臨終時會有靈性的痛苦?
22 Q6目前對臨終病人的心理與心靈轉化過程之了解為何?
36 Q7靈性照顧其內涵為何?
47 Q8安寧團隊如何提供靈性照顧?
52 Q9臨床靈性照顧的六大課題
55 註
5 助人善終、助己樂活 莊榮彬
9 Q1蓮花基金會一直以臨終關懷為宗旨,為末期病人守護善終。為什麼我們堅信善終是人生最後的禮物、最美的祝福?
12 Q2具備怎樣條件才能算是善終呢?
17 Q3現代社會中求善終有什麼困難呢?這些困難有解決之道嗎?
18 Q4人在臨終時,會有哪些痛苦?
21 Q5為什麼臨終時會有靈性的痛苦?
22 Q6目前對臨終病人的心理與心靈轉化過程之了解為何?
36 Q7靈性照顧其內涵為何?
47 Q8安寧團隊如何提供靈性照顧?
52 Q9臨床靈性照顧的六大課題
55 註
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