如果我們思考其中的智慧，使十誡成為我們生命的一部分，那會發生什麼事呢？
假如我們超越表面，審視這些古老原則背後強而有力的意涵，結果又會如何呢？

十誡是整個道德論的中心思想，它們是湧流出實際之智慧的泉源，提供我們日常生活上所遭遇到問題和情況的解決方法，更是被確認能運用在我們每日生活上的原則。

犯罪的人往往不知道自己有罪。耶穌的門徒保羅說「律法本是叫人知罪」。十誡是上帝最早賜給人類的誡命，讓人能「趨善避惡」，其結果是使人能「趨吉避凶」。上帝的十誡其實是愛的誡命，使我們與上帝建立好的關係，讓我們與他人有和諧的關係，使人生更加美好。

十誡包括兩大部分。前四誡闡述人和上帝的關係。後六誡界定人和人的關係。十誡可以使我們眼睛明亮看見自己多麼需要改變，看見自己多麼需要救贖。

社會失序的最大癥結在於人類的行為失去準則，舊社會的倫理道德觀念一再被推翻，人類心中的那把尺也愈來愈糢糊了。許多人犯罪而不自知，甚至認為犯罪沒什麼大不了的──但是人類將自食其果。

上帝藉著摩西賜下「十誡」，歷經數千年，它仍歷久彌新，至今仍是人類最高的行為準則。這些古老原則，不只是理論而已，我們可以將它應用在生活上，並且在應用時看出它的價值和智慧。

早在三千多年前，上帝在西乃山上親口將十誡傳給摩西，但是它仍符合現代人倫理與道德的最高原則，是現代人生活的規範書。十誡不是指某些特立的行動，它指出的是重要的價值和態度。

基督是我們最好的榜樣。祂「虛己」，將自己擺在服事與犧牲的祭壇上。當我們真正遵行十誡時，我們就越有祂的品德，並且越像祂。

如果我們日以繼夜地學習十誡，藉著遵行許多細節來精進自己，可以使我們成長。但是保羅視這樣的方法屬「死的職事」。因為它使信仰變成守則本，變成「刻在石頭上的字」（林後3：7）。真正的信仰是看重關係，而非守則。當我們藉著耶穌與上帝有愛的關係時，十誡就不是刻在石版上，而是刻在心版上了。