達賴喇嘛尊者序



緣起

1　因緣際會

佛學與科學對話的發端

科學是謙卑的

卡爾‧馮‧魏柴克開講第一課  

和戴維‧鮑姆的對話

卡爾‧波普



2　輕柔之橋

達賴喇嘛遇到佛朗西斯科‧瓦瑞拉博士

科學方法和驗證（一九八七年第一屆心智與生命研討會）

佛教徒佛朗西斯科‧瓦瑞拉

羅伯特‧利文斯頓談大腦的發展



3　在十字路口上

大腦科學與世界和平（一九八九年第二屆心智與生命研討會）

多數科學家的唯物論觀點

佛學方面的回應

大腦研究和精神病學



4　情緒、大腦和健康

西方倫理觀（一九九○年第三屆心智與生命研討會）

世俗倫理概念的産生

情緒和健康的關係

壓力、創傷和精神健康



5　東西方心智科學比較

哈佛心智科學討論會

拙火瑜伽

赫伯特‧班森的心身科學研究

佛教的心智觀

實相與空相

心智與唯物論信

達賴喇嘛和哈佛大學

西藏的心理學，即佛學的心理學和認知科學



6　探討意識的來龍去脈

佛教的慈悲心建立在知識和理性基礎上

睡眠、夢和死亡（一九九二年第四屆心智與生命研討會）

查爾斯‧泰勒主講西方的「自我」觀念史

佛朗西斯科‧瓦瑞拉主講睡眠中的大腦

佛教對夢的認識

夢和無意識

死亡觀



7　人的利他本性

利他心、慈悲心之研究（一九九五年第五屆心智與生命研討會）

神經科學家和喇嘛們的科研合作

西方科學和慈悲心

經濟學家談利他行為



8　新物理學和宇宙學

人對外界自然本質的認識（一九九七年第六屆心智與生命研討會）

新物理學「新」在哪裡？

物理學家為什麼來達蘭薩拉？

光的波粒二象性

量子物理學的哲學意義

量子物理學的時間和空間

科學知識和人類經驗的關係

宏觀空間和天體

兩大心智傳統認識論的比較（一九九八年第七屆心智與生命研討會）



9　怎樣克服破壞性情緒？

意識和情緒的探索（二○○○年第八屆心智與生命研討會）

什麼是破壞性情緒？

達賴喇嘛談經驗與情緒

保羅‧艾克曼和情緒的臉部表達編碼

文化對心智的影響

大腦神經可塑性的科研

心智、大腦和情緒的轉變（二○○一年第九屆心智與生命研討會）



10　物質的本質和生命的本質

物質─生命─意識（二○○二年第十屆心智與生命研討會）

基本粒子有多真實？

數學在物理學中的作用──發現還是發明？

複雜性的出現和生命的複雜性



11　達賴喇嘛在麻省理工學院

從私下對話到公開對話（二○○三年第十一屆心智與生命研討會）

面對西方科學的藏傳佛教

注意力和認知控制

心理意象

旁聽者評價



12　鍛鍊心智改變大腦

神經可塑性：改變大腦，轉變心智（二○○四年第十二屆心智與生命研討會）

大腦對經驗作出反應而發生結構變化

經驗誘導出基因表現的改變

大腦成長階段的可塑性

依戀心、慈悲心和利他心

笑怎樣調節血糖值和基因表現

佛朗西斯科‧瓦瑞拉和神經現象學



13　佛教與神經科學合作的可能性

神經科學家學會及其年會

科學和冥想的臨床應用（二○○五年第十三屆心智與生命研討會）



14　單粒原子中的宇宙

從「達賴喇嘛的科學自傳」說起（二○○七年第十四屆心智與生命研討會）

達賴喇嘛闡述科學對話的意義

科學希望佛學提出挑戰

科學和佛學的一致與分歧

達賴喇嘛談佛教和科學

安東‧翟林格再次主講量子力學

從量子力學到宇宙學

生命科學



15　與尊者對話

注意力、慈悲心和憂鬱的治療（二○○七年第十五屆心智與生命研討會）

靜坐冥想的臨床應用（二○○八年第十六屆心智與生命研討會）

心智與生命研究所和達賴喇嘛的內部對話（二○○八年第十七屆心智與生命研討會）

注意力、記憶和心智（二○○九年第十八屆心智與生命研討會）

教育二十一世紀的世界公民（二○○九年第十九屆心智與生命研討會）

經濟系統中的利他和慈悲心（二○一○年第二十屆心智與生命研討會）

健康心智研究中心（二○一○年第二十一屆心智與生命研討會）

向印度大眾公開的對話（二○一○年第二十二屆心智與生命研討會）

生態問題和文化的關聯（二○一一年第二十三屆心智與生命研討會）

年輕科學家的冥想修行研究（二○一二年第二十四屆心智與生命研討會）

冥想和健康：實驗室的發現和真實世界的挑戰（二○一二年第二十五屆心智與生命研討會）



16　千年之變

南印度三大寺

古印度佛教那蘭陀學院

心智、大腦和物質（二○一三年第二十六屆心智與生命研討會）



17　如沐春風

渴求、欲望和成癮（二○一三年第二十七屆心智與生命研討會）

濫用毒品和成癮機制

欲望與痛苦

佛學對欲望的思考

毒品泛濫的應對策略

佛教認為欲望産生於無知

中世紀基督教的修行傳統

怎樣幫助成癮者？



18　探索自我

倫理、教育和人類發展（二○一四年第二十八屆心智與生命研討會）

心智成像（二○一四年第二十九屆心智與生命研討會）

感知、概念和自我：現代科學和佛教的觀念（二○一五年第三十屆心智與生命研討會）

達賴喇嘛尊者序

緣起
1　因緣際會
佛學與科學對話的發端
科學是謙卑的
卡爾‧馮‧魏柴克開講第一課  
和戴維‧鮑姆的對話
卡爾‧波普

2　輕柔之橋
達賴喇嘛遇到佛朗西斯科‧瓦瑞拉博士
科學方法和驗證（一九八七年第一屆心智與生命研討會）
佛教徒佛朗西斯科‧瓦瑞拉
羅伯特‧利文斯頓談大腦的發展

3　在十字路口上
大腦科學與世界和平（一九八九年第二屆心智與生命研討會）
多數科學家的唯物論觀點
佛學方面的回應
大腦研究和精神病學

4　情緒、大腦和健康
西方倫理觀（一九九○年第三屆心智與生命研討會）
世俗倫理概念的産生
情緒和健康的關係
壓力、創傷和精神健康

5　東西方心智科學比較
哈佛心智科學討論會
拙火瑜伽
赫伯特‧班森的心身科學研究
佛教的心智觀
實相與空相
心智與唯物論信
達賴喇嘛和哈佛大學
西藏的心理學，即佛學的心理學和認知科學

6　探討意識的來龍去脈
佛教的慈悲心建立在知識和理性基礎上
睡眠、夢和死亡（一九九二年第四屆心智與生命研討會）
查爾斯‧泰勒主講西方的「自我」觀念史
佛朗西斯科‧瓦瑞拉主講睡眠中的大腦
佛教對夢的認識
夢和無意識
死亡觀

7　人的利他本性
利他心、慈悲心之研究（一九九五年第五屆心智與生命研討會）
神經科學家和喇嘛們的科研合作
西方科學和慈悲心
經濟學家談利他行為

8　新物理學和宇宙學
人對外界自然本質的認識（一九九七年第六屆心智與生命研討會）
新物理學「新」在哪裡？
物理學家為什麼來達蘭薩拉？
光的波粒二象性
量子物理學的哲學意義
量子物理學的時間和空間
科學知識和人類經驗的關係
宏觀空間和天體
兩大心智傳統認識論的比較（一九九八年第七屆心智與生命研討會）

9　怎樣克服破壞性情緒？
意識和情緒的探索（二○○○年第八屆心智與生命研討會）
什麼是破壞性情緒？
達賴喇嘛談經驗與情緒
保羅‧艾克曼和情緒的臉部表達編碼
文化對心智的影響
大腦神經可塑性的科研
心智、大腦和情緒的轉變（二○○一年第九屆心智與生命研討會）

10　物質的本質和生命的本質
物質─生命─意識（二○○二年第十屆心智與生命研討會）
基本粒子有多真實？
數學在物理學中的作用──發現還是發明？
複雜性的出現和生命的複雜性

11　達賴喇嘛在麻省理工學院
從私下對話到公開對話（二○○三年第十一屆心智與生命研討會）
面對西方科學的藏傳佛教
注意力和認知控制
心理意象
旁聽者評價

12　鍛鍊心智改變大腦
神經可塑性：改變大腦，轉變心智（二○○四年第十二屆心智與生命研討會）
大腦對經驗作出反應而發生結構變化
經驗誘導出基因表現的改變
大腦成長階段的可塑性
依戀心、慈悲心和利他心
笑怎樣調節血糖值和基因表現
佛朗西斯科‧瓦瑞拉和神經現象學

13　佛教與神經科學合作的可能性
神經科學家學會及其年會
科學和冥想的臨床應用（二○○五年第十三屆心智與生命研討會）

14　單粒原子中的宇宙
從「達賴喇嘛的科學自傳」說起（二○○七年第十四屆心智與生命研討會）
達賴喇嘛闡述科學對話的意義
科學希望佛學提出挑戰
科學和佛學的一致與分歧
達賴喇嘛談佛教和科學
安東‧翟林格再次主講量子力學
從量子力學到宇宙學
生命科學

15　與尊者對話
注意力、慈悲心和憂鬱的治療（二○○七年第十五屆心智與生命研討會）
靜坐冥想的臨床應用（二○○八年第十六屆心智與生命研討會）
心智與生命研究所和達賴喇嘛的內部對話（二○○八年第十七屆心智與生命研討會）
注意力、記憶和心智（二○○九年第十八屆心智與生命研討會）
教育二十一世紀的世界公民（二○○九年第十九屆心智與生命研討會）
經濟系統中的利他和慈悲心（二○一○年第二十屆心智與生命研討會）
健康心智研究中心（二○一○年第二十一屆心智與生命研討會）
向印度大眾公開的對話（二○一○年第二十二屆心智與生命研討會）
生態問題和文化的關聯（二○一一年第二十三屆心智與生命研討會）
年輕科學家的冥想修行研究（二○一二年第二十四屆心智與生命研討會）
冥想和健康：實驗室的發現和真實世界的挑戰（二○一二年第二十五屆心智與生命研討會）

16　千年之變
南印度三大寺
古印度佛教那蘭陀學院
心智、大腦和物質（二○一三年第二十六屆心智與生命研討會）

17　如沐春風
渴求、欲望和成癮（二○一三年第二十七屆心智與生命研討會）
濫用毒品和成癮機制
欲望與痛苦
佛學對欲望的思考
毒品泛濫的應對策略
佛教認為欲望産生於無知
中世紀基督教的修行傳統
怎樣幫助成癮者？

18　探索自我
倫理、教育和人類發展（二○一四年第二十八屆心智與生命研討會）
心智成像（二○一四年第二十九屆心智與生命研討會）
感知、概念和自我：現代科學和佛教的觀念（二○一五年第三十屆心智與生命研討會）

達賴喇嘛尊者序



緣起

1　因緣際會

佛學與科學對話的發端

科學是謙卑的

卡爾‧馮‧魏柴克開講第一課  

和戴維‧鮑姆的對話

卡爾‧波普



2　輕柔之橋

達賴喇嘛遇到佛朗西斯科‧瓦瑞拉博士

科學方法和驗證（一九八七年第一屆心智與生命研討會）

佛教徒佛朗西斯科‧瓦瑞拉

羅伯特‧利文斯頓談大腦的發展



3　在十字路口上

大腦科學與世界和平（一九八九年第二屆心智與生命研討會）

多數科學家的唯物論觀點

佛學方面的回應

大腦研究和精神病學



4　情緒、大腦和健康

西方倫理觀（一九九○年第三屆心智與生命研討會）

世俗倫理概念的産生

情緒和健康的關係

壓力、創傷和精神健康



5　東西方心智科學比較

哈佛心智科學討論會

拙火瑜伽

赫伯特‧班森的心身科學研究

佛教的心智觀

實相與空相

心智與唯物論信

達賴喇嘛和哈佛大學

西藏的心理學，即佛學的心理學和認知科學



6　探討意識的來龍去脈

佛教的慈悲心建立在知識和理性基礎上

睡眠、夢和死亡（一九九二年第四屆心智與生命研討會）

查爾斯‧泰勒主講西方的「自我」觀念史

佛朗西斯科‧瓦瑞拉主講睡眠中的大腦

佛教對夢的認識

夢和無意識

死亡觀



7　人的利他本性

利他心、慈悲心之研究（一九九五年第五屆心智與生命研討會）

神經科學家和喇嘛們的科研合作

西方科學和慈悲心

經濟學家談利他行為



8　新物理學和宇宙學

人對外界自然本質的認識（一九九七年第六屆心智與生命研討會）

新物理學「新」在哪裡？

物理學家為什麼來達蘭薩拉？

光的波粒二象性

量子物理學的哲學意義

量子物理學的時間和空間

科學知識和人類經驗的關係

宏觀空間和天體

兩大心智傳統認識論的比較（一九九八年第七屆心智與生命研討會）



9　怎樣克服破壞性情緒？

意識和情緒的探索（二○○○年第八屆心智與生命研討會）

什麼是破壞性情緒？

達賴喇嘛談經驗與情緒

保羅‧艾克曼和情緒的臉部表達編碼

文化對心智的影響

大腦神經可塑性的科研

心智、大腦和情緒的轉變（二○○一年第九屆心智與生命研討會）



10　物質的本質和生命的本質

物質─生命─意識（二○○二年第十屆心智與生命研討會）

基本粒子有多真實？

數學在物理學中的作用──發現還是發明？

複雜性的出現和生命的複雜性



11　達賴喇嘛在麻省理工學院

從私下對話到公開對話（二○○三年第十一屆心智與生命研討會）

面對西方科學的藏傳佛教

注意力和認知控制

心理意象

旁聽者評價



12　鍛鍊心智改變大腦

神經可塑性：改變大腦，轉變心智（二○○四年第十二屆心智與生命研討會）

大腦對經驗作出反應而發生結構變化

經驗誘導出基因表現的改變

大腦成長階段的可塑性

依戀心、慈悲心和利他心

笑怎樣調節血糖值和基因表現

佛朗西斯科‧瓦瑞拉和神經現象學



13　佛教與神經科學合作的可能性

神經科學家學會及其年會

科學和冥想的臨床應用（二○○五年第十三屆心智與生命研討會）



14　單粒原子中的宇宙

從「達賴喇嘛的科學自傳」說起（二○○七年第十四屆心智與生命研討會）

達賴喇嘛闡述科學對話的意義

科學希望佛學提出挑戰

科學和佛學的一致與分歧

達賴喇嘛談佛教和科學

安東‧翟林格再次主講量子力學

從量子力學到宇宙學

生命科學



15　與尊者對話

注意力、慈悲心和憂鬱的治療（二○○七年第十五屆心智與生命研討會）

靜坐冥想的臨床應用（二○○八年第十六屆心智與生命研討會）

心智與生命研究所和達賴喇嘛的內部對話（二○○八年第十七屆心智與生命研討會）

注意力、記憶和心智（二○○九年第十八屆心智與生命研討會）

教育二十一世紀的世界公民（二○○九年第十九屆心智與生命研討會）

經濟系統中的利他和慈悲心（二○一○年第二十屆心智與生命研討會）

健康心智研究中心（二○一○年第二十一屆心智與生命研討會）

向印度大眾公開的對話（二○一○年第二十二屆心智與生命研討會）

生態問題和文化的關聯（二○一一年第二十三屆心智與生命研討會）

年輕科學家的冥想修行研究（二○一二年第二十四屆心智與生命研討會）

冥想和健康：實驗室的發現和真實世界的挑戰（二○一二年第二十五屆心智與生命研討會）



16　千年之變

南印度三大寺

古印度佛教那蘭陀學院

心智、大腦和物質（二○一三年第二十六屆心智與生命研討會）



17　如沐春風

渴求、欲望和成癮（二○一三年第二十七屆心智與生命研討會）

濫用毒品和成癮機制

欲望與痛苦

佛學對欲望的思考

毒品泛濫的應對策略

佛教認為欲望産生於無知

中世紀基督教的修行傳統

怎樣幫助成癮者？



18　探索自我

倫理、教育和人類發展（二○一四年第二十八屆心智與生命研討會）

心智成像（二○一四年第二十九屆心智與生命研討會）

感知、概念和自我：現代科學和佛教的觀念（二○一五年第三十屆心智與生命研討會）