關於藏傳佛教的100個故事

"前言
※嘛呢老叟
※來自天上的玄秘神物
※米拉日巴最後的話
※反求諸已
※渡河到彼岸
※神奇的牙齒
※佛像開口
※剎那證悟之法
※興起薩迦的預言
※捉龍入罐者
※燉皮漿糊
※化身入佛像
※放生
※騰空轉經者
※頂禮開悟的流浪漢
※妙悟空性
※忍辱波羅蜜
※躍空試徒
※洞察秋毫的悲心
※格西班行竊
※老狗
※幻化出水火
※普賢王如來語錄
※樹上的三個人
※格西班的良知
※西藏最好的供養
※湖上遇奇觀
※黑行者的化身
※最好的精神修持
※達賴喇嘛與羊糞供養
※以酒量福澤
※逝前顯神通
※馬臉與銅色山
※端坐旗竿上
※開悟的廚師
※神通無敵的熱譯師
※小偷改邪歸正
※惹炯與老婦
※懼內丈夫的三個願望
※會說話的自畫像
※碎身變五佛
※鬆緊要合宜
※轉世的爭議
※執著束縛了我們
※野獸為之引路
※１0９頭蓋骨上有壇城
※高貴廣大的心量最重要
※紐舒的實相啟蒙
※知三世者
※匿名的喇嘛
※為何我從前沒看到…
※粗魯的開悟
※未滿三歲 廣通佛法
※巴楚仁波切的女人
※一位印度班智達在西藏
※準備你自己的供養
※逝往法界 三日並出
※編籃師
※制伏蔔者及法術
※超越諸毒
※謙卑侍師而成就
※在橋下皈依的小偷
※牛的業
※向空行母求法
※烏鴉說出秘密
※兩個邪靈
※龍樹菩薩的女神
※一位比丘的夢
※鱷魚寶藏
※優婆毹多尊者與邪魔
交會
※提多迦終止無謂的犧牲
※米拉日巴睡懶覺
※青蛙入實相之流
※金銀湖
※觀想
※稚齡多珠千閱讀和
吟誦
※竹巴昆烈為佛像加持開光
※魔眼
※成就者的賽馬
※擁抱度母
※萬事無常 勿為情執
※文成公主的化身
※智慧也可以傳染
※奇異的白法螺
※鬧鬼的堡壘
※子帶領唱誦
※兩位聖者辯論
※寂天的開示
※母子皆高人
※中道尊者建立喀什米爾
※羅剎珠子鼻
※一位喇嘛的母親
※修惡咒者的報應
※銀子是毒
※赤裸的度母
※一位偉大的法女
※十八稀有奇跡
※常降甘露的金塔
※吉祥的香供
※你將此杖抓住
※雅滇活佛面見文殊菩薩
※一位開悟的尼師
※神像怒容退敵兵
※綿羊、公牛、山羊和一場偉 大的素食辯論
※三佛化一身
※一位遊吟詩人的痊癒
※空中神變留梵鈴
※阿底峽的開悟
※度母森林
※阿育王的兒子開了慧眼
※噶瑪巴的藍綿羊
※文殊師利遇見騎象的國王
※破除壽難 了悟空性
※薈供
※持獵槍的大師
※長壽灌頂
※蒼龍和金龍
※新娘
※宗喀巴五次現身
※以「任何形象」聞名的上師
※修心修出了菩提花
※麻風病患者的舍利塔
※上師至上
※鼠屍與戒指
※活人險些被超度
※秋吉林巴和狼
※噶瑪巴希的災難
※花雨
※多珠千示現如何死亡
※轉化
※比丘的金象
※一位喇嘛親見文殊菩薩
※上師石擊弟子 ※多珠千開悟
※千里之外分毫俱悉 ※一位頑劣的學生變成偉大 的上師
※西藏牙醫
※黑瑜伽士和狗大師
※另一種來法
※出世間智慧經典的口傳
※復活
※法體變為大威德神像
※儼若君王的岩藏大師
※古瑪惹劄圓寂
※未頂置壽瓶而遇難
※分身救出落水人
※杜鵑啼聲之悟
※滇瑜伽士與金剛橋
※久嫫曼摩睡夢空行母
※內外反穿
※無修無礙
※食甘露為生者
※供養吉美林巴
※眼中有金龍的「金龍王」
※岡波巴的大空
※噶倉巴的金剛宴
※瑜伽士以智勝忽必烈
※關公顯靈護國師
※毯子大師與女巫
※一隻鴿子與豆子度母
※陳那的山洞
※阿底峽遇見寶賢———仁
幹桑波
※佛陀瞿 耶的修觀
※國王學狗叫
※一位臨終比丘的鳥
※夏卡的雌犛牛
※密續之旅
※遺體兩次說話
※空行母的彩虹橋
※啥鬼東西也沒有
※在電閃雷鳴中誕生者
※鬼王
※神聖的發寶
※殊勝的靈童
※名字與名聲
※米粒
※兩位大師與水晶
※岡波巴對生意的忠告
※超越法規
※任何人皆可到達那裡
※依喜措嘉解脫一位夥伴
※沒有芥菜子交給佛陀
※巴楚的前世
※大筵席
※西藏的茶道
※瑜伽士遇見雪人
※奇獲美女和掛書
※圓滿的佈施
※年輕女子的供養
※化身老人獻寶石
※自我犧牲
※薩惹哈的咖哩蘿蔔醬
※與銅像開玩笑
※一位吟唱瑜伽士飛升
※臨刑祈禱 死罪獲赦
※往生淨土
※五台山奇夢
※轉愁容為歡顏
※所有祈求都能如願以償
※嘛呢千果地方的虹光身"

"活佛確真降措仁波切
　　1939年誕生於騰龍山區一個農牧家庭。大成就者根讓活佛的第四世轉世，騰龍夏周達爾基寺的主持。
　　活佛仁波切在降生時，出現許多瑞相！熱汝寺的吉美多吉活佛親自給孩童誦經加持後說：「這靈童很聰明，有大智慧，前世的因緣他今生會弘法廣大。」兩歲時，著名的伍青卓巴活佛來到孩童家，根據活佛的授記及各種顯現；通過了前世活佛用品經孩童選認　等……認定孩童是根讓活佛的轉世無疑。六歲時，依止上師堪布白瑪根讓學習藏文和顯密經論。十三歲時，任波切被世代有緣的根本上師梭磨活佛江樣克周攝受，從此依止根本上師座下，學習了很多顯密經論儀軌。智慧大進，已達無礙之境。 活佛仁波切先後依止大成就者三恩根本上師白瑪嘎旺仁波切，聞修了《郎木秋伏藏》的外、內密法傳承及《瑪啥喻伽》、《阿努喻伽》、《阿地喻伽》的教法；依止索洛上師，多吉紮德活佛，聞修《無量光》、《無量壽》的修法；依止達賢活佛，聞修《伏藏度母修法》、《蓮師淨土銅色吉祥山》的修法。依止伏藏大師袞紮仁波切，聞修《寧瑪派伏藏修部的八大法行》和《那甯巴伏藏》的傳承。 活佛仁波切主要為四眾弟子們傳授大圓滿虛空藏法的；前行、紮龍、大圓滿正行三山居法，和寶洲掘藏師的三身（法身、報身、化身）成就法等顯密佛法。
　　近年來活佛仁波切除了在騰龍寺弘法以外，足跡遍佈藏漢地弘揚佛法，利益有情。
堪布土丹尼瑪仁波切
　　堪布土丹尼瑪仁波切，生於一九六八年神山聖海之地一個虔誠特殊的佛教家庭，從小受到家庭良好的培養和教育，不論是文化和佛法的修學，都是出類拔萃。
　　少年就顯示超凡的智慧。十五歲出家依止大德智者白瑪嘎旺仁波切修學語法，文選，詩詞，顯密經論。十九歲到青海白玉寺佛學院，依止大堪布丹真讓布仁波切修學入行論，定解寶燈論，入中觀論等。二十歲在甘孜洲甯瑪派祖庭白玉寺高級佛學院修學顯密經論，二十二歲在白玉高級佛學院獲得佛學博士學位授大堪布。二十三歲到色達勒都，依止大成就者堪布曲喬仁波切，修學並親授顯密經論及大圓滿竅決密部。二十八歲在五明佛學院依止晉美彭措法王，廣聞佛法同時任授課堪布。
　　後來應白玉寺白諾法王之聘請，回到甘孜洲白玉祖寺白玉高級佛學院擔任堪布，講經傳法。仁波切為了圓滿先師的遺願，於一九九七年回到夏周達爾基寺擔任堪布，傳授中觀，因明及大圓滿的法要傳承。
　　在弘法傳法的同時，他還負責騰龍悉地海洲佛學院的總體建設任重道遠的工作。"