第一章 細數三國風流之虛實
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。三國，在整個華夏歷史之中只是一個小小的插曲，但卻因一部《三國演義》的橫空出世，掠去了大半人心，成就了一片群星璀璨的歷史天空。但是，在那個令人熱血沸騰的時代裡，在那些高手角逐的刀光劍影中，在那些真真假假的神鬼謀略裡，到底什麼是虛？什麼是實？
「空城計」並非諸葛亮所創
「孔明」原來有兩個
劉禪不是扶不起的「阿斗」
華佗有可能不是中國人
區區羽扇，豈能借來東風
飛馬揚矛之張飛，謙謙伯儒亦張飛
曹操殺楊修不是因為妒才
三國人名多單字非巧合
周瑜並非「量窄」之人
桃園沒有三結義
透過風煙看真相——周瑜不曾打黃蓋
諸葛亮沒有設「草船借箭」之計

第二章 數落成語誤讀處
成語歷史悠久，在漫長的演化過程中，難免出現誤傳，這些長期的以訛傳訛，逐漸掩蓋了成語的本來面目……
夜郎沒有「自大」
「長袖善舞」並不是指舞姿美
呆若木雞並不「呆」
杏壇育人，杏林救人
「衣冠禽獸」原為褒義
「臉」「面」大不同
「八百里加急」是誇張
「上下其手」並非猥褻用語
「亂七八糟」出自戰亂
「豆蔻年華」不是指年輕女子
「犯而不校」心胸寬廣
「三教九流」不是指不正當的行業
「不刊之論」好文章
「狗咬呂洞賓」原本與狗無關
「黔驢」並非貴州驢
「勞燕」不是「辛勞的燕子」

第三章 揭開歷史的鏡花水月
小樓昨夜又東風，往事不堪回首明月中，乍起風涼，吹皺一池春水，往事難再續，唯留鏡花水月，一片小朦朧。朦朧是一種很美的意境，但朦朧之中卻往往隱藏了事情的真相。

魏晉風度有苦衷
蔡倫不是造紙第一人
蒙汗藥也曾是良藥
元代也有科舉制
古代也有死刑覆核制
觀音塑像原來是男身
古代帝王不都是「黃袍加身」
「太監」並非中國專有
玄奘不是西天取經第一人
孟姜女不姓孟
趙州橋非魯班所修
中國古代畫家的地位其實並不高
最後一位狀元不是張謇
王昭君並沒有彈過琵琶
「如意」也有實際用途

第四章 歷史典故的前世今生
鴛鴦織就又遲疑，只恐被人輕裁剪。一場聚首，兩處分離，無計再相隨。當你念道「只羨鴛鴦不羨仙」的時候，可曾想到鴛鴦在最先居然是比喻兄弟的？當你看到千金小姐這個名詞的時候，可曾想到「千金」原本指的是男兒身？當你看到電視劇裡鋪天蓋地高呼「萬歲」的時候，可曾想到萬歲原先並非是指皇上的？

「太牢」、「少牢」並非牢房
古時「鴛鴦」喻兄弟
「千金」本是兒郎
「太歲」原來是塊「肉」
「壓歲錢」應作「壓祟錢」
「宮保雞丁」非「宮爆」
「無毒不丈夫」是訛傳
「千里送鵝毛」本想送天鵝
「七十三、八十四，閻王不請自己去」
「青樓」原指帝王居

第五章 書中自有誤讀處
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有誤讀處，我們來還名著典籍一個「清白」。

《百家姓》只收錄了一百個姓嗎
曹雪芹寫的書名不叫《紅樓夢》
《金瓶梅》不是淫穢小說
《莊子．逍遙遊》宣揚「絕對自由」嗎
「中庸思想」不等於「折中思想」
孟子沒有主張「性善」論
「民可使由之，不可使知之」沒有主張愚民
「餓死事小、失節事大」不是女性的貞節牌坊
賈母才是大觀園中「一把手」
淮河不是橘與枳的楚河漢界
「倭寇」不全是日本人
陳勝、吳廣並非貧苦農民
班昭不值得女性崇拜asnd 第一章 細數三國風流之虛實
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。三國，在整個華夏歷史之中只是一個小小的插曲，但卻因一部《三國演義》的橫空出世，掠去了大半人心，成就了一片群星璀璨的歷史天空。但是，在那個令人熱血沸騰的時代裡，在那些高手角逐的刀光劍影中，在那些真真假假的神鬼謀略裡，到底什麼是虛？什麼是實？
「空城計」並非諸葛亮所創
「孔明」原來有兩個
劉禪不是扶不起的「阿斗」
華佗有可能不是中國人
區區羽扇，豈能借來東風
飛馬揚矛之張飛，謙謙伯儒亦張飛
曹操殺楊修不是因為妒才
三國人名多單字非巧合
周瑜並非「量窄」之人
桃園沒有三結義
透過風煙看真相——周瑜不曾打黃蓋
諸葛亮沒有設「草船借箭」之計

第二章 數落成語誤讀處
成語歷史悠久，在漫長的演化過程中，難免出現誤傳，這些長期的以訛傳訛，逐漸掩蓋了成語的本來面目……
夜郎沒有「自大」
「長袖善舞」並不是指舞姿美
呆若木雞並不「呆」
杏壇育人，杏林救人
「衣冠禽獸」原為褒義
「臉」「面」大不同
「八百里加急」是誇張
「上下其手」並非猥褻用語
「亂七八糟」出自戰亂
「豆蔻年華」不是指年輕女子
「犯而不校」心胸寬廣
「三教九流」不是指不正當的行業
「不刊之論」好文章
「狗咬呂洞賓」原本與狗無關
「黔驢」並非貴州驢
「勞燕」不是「辛勞的燕子」

第三章 揭開歷史的鏡花水月
小樓昨夜又東風，往事不堪回首明月中，乍起風涼，吹皺一池春水，往事難再續，唯留鏡花水月，一片小朦朧。朦朧是一種很美的意境，但朦朧之中卻往往隱藏了事情的真相。

魏晉風度有苦衷
蔡倫不是造紙第一人
蒙汗藥也曾是良藥
元代也有科舉制
古代也有死刑覆核制
觀音塑像原來是男身
古代帝王不都是「黃袍加身」
「太監」並非中國專有
玄奘不是西天取經第一人
孟姜女不姓孟
趙州橋非魯班所修
中國古代畫家的地位其實並不高
最後一位狀元不是張謇
王昭君並沒有彈過琵琶
「如意」也有實際用途

第四章 歷史典故的前世今生
鴛鴦織就又遲疑，只恐被人輕裁剪。一場聚首，兩處分離，無計再相隨。當你念道「只羨鴛鴦不羨仙」的時候，可曾想到鴛鴦在最先居然是比喻兄弟的？當你看到千金小姐這個名詞的時候，可曾想到「千金」原本指的是男兒身？當你看到電視劇裡鋪天蓋地高呼「萬歲」的時候，可曾想到萬歲原先並非是指皇上的？

「太牢」、「少牢」並非牢房
古時「鴛鴦」喻兄弟
「千金」本是兒郎
「太歲」原來是塊「肉」
「壓歲錢」應作「壓祟錢」
「宮保雞丁」非「宮爆」
「無毒不丈夫」是訛傳
「千里送鵝毛」本想送天鵝
「七十三、八十四，閻王不請自己去」
「青樓」原指帝王居

第五章 書中自有誤讀處
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有誤讀處，我們來還名著典籍一個「清白」。

《百家姓》只收錄了一百個姓嗎
曹雪芹寫的書名不叫《紅樓夢》
《金瓶梅》不是淫穢小說
《莊子．逍遙遊》宣揚「絕對自由」嗎
「中庸思想」不等於「折中思想」
孟子沒有主張「性善」論
「民可使由之，不可使知之」沒有主張愚民
「餓死事小、失節事大」不是女性的貞節牌坊
賈母才是大觀園中「一把手」
淮河不是橘與枳的楚河漢界
「倭寇」不全是日本人
陳勝、吳廣並非貧苦農民
班昭不值得女性崇拜askw 第一章 細數三國風流之虛實
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。三國，在整個華夏歷史之中只是一個小小的插曲，但卻因一部《三國演義》的橫空出世，掠去了大半人心，成就了一片群星璀璨的歷史天空。但是，在那個令人熱血沸騰的時代裡，在那些高手角逐的刀光劍影中，在那些真真假假的神鬼謀略裡，到底什麼是虛？什麼是實？
「空城計」並非諸葛亮所創
「孔明」原來有兩個
劉禪不是扶不起的「阿斗」
華佗有可能不是中國人
區區羽扇，豈能借來東風
飛馬揚矛之張飛，謙謙伯儒亦張飛
曹操殺楊修不是因為妒才
三國人名多單字非巧合
周瑜並非「量窄」之人
桃園沒有三結義
透過風煙看真相——周瑜不曾打黃蓋
諸葛亮沒有設「草船借箭」之計

第二章 數落成語誤讀處
成語歷史悠久，在漫長的演化過程中，難免出現誤傳，這些長期的以訛傳訛，逐漸掩蓋了成語的本來面目……
夜郎沒有「自大」
「長袖善舞」並不是指舞姿美
呆若木雞並不「呆」
杏壇育人，杏林救人
「衣冠禽獸」原為褒義
「臉」「面」大不同
「八百里加急」是誇張
「上下其手」並非猥褻用語
「亂七八糟」出自戰亂
「豆蔻年華」不是指年輕女子
「犯而不校」心胸寬廣
「三教九流」不是指不正當的行業
「不刊之論」好文章
「狗咬呂洞賓」原本與狗無關
「黔驢」並非貴州驢
「勞燕」不是「辛勞的燕子」

第三章 揭開歷史的鏡花水月
小樓昨夜又東風，往事不堪回首明月中，乍起風涼，吹皺一池春水，往事難再續，唯留鏡花水月，一片小朦朧。朦朧是一種很美的意境，但朦朧之中卻往往隱藏了事情的真相。

魏晉風度有苦衷
蔡倫不是造紙第一人
蒙汗藥也曾是良藥
元代也有科舉制
古代也有死刑覆核制
觀音塑像原來是男身
古代帝王不都是「黃袍加身」
「太監」並非中國專有
玄奘不是西天取經第一人
孟姜女不姓孟
趙州橋非魯班所修
中國古代畫家的地位其實並不高
最後一位狀元不是張謇
王昭君並沒有彈過琵琶
「如意」也有實際用途

第四章 歷史典故的前世今生
鴛鴦織就又遲疑，只恐被人輕裁剪。一場聚首，兩處分離，無計再相隨。當你念道「只羨鴛鴦不羨仙」的時候，可曾想到鴛鴦在最先居然是比喻兄弟的？當你看到千金小姐這個名詞的時候，可曾想到「千金」原本指的是男兒身？當你看到電視劇裡鋪天蓋地高呼「萬歲」的時候，可曾想到萬歲原先並非是指皇上的？

「太牢」、「少牢」並非牢房
古時「鴛鴦」喻兄弟
「千金」本是兒郎
「太歲」原來是塊「肉」
「壓歲錢」應作「壓祟錢」
「宮保雞丁」非「宮爆」
「無毒不丈夫」是訛傳
「千里送鵝毛」本想送天鵝
「七十三、八十四，閻王不請自己去」
「青樓」原指帝王居

第五章 書中自有誤讀處
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有誤讀處，我們來還名著典籍一個「清白」。

《百家姓》只收錄了一百個姓嗎
曹雪芹寫的書名不叫《紅樓夢》
《金瓶梅》不是淫穢小說
《莊子．逍遙遊》宣揚「絕對自由」嗎
「中庸思想」不等於「折中思想」
孟子沒有主張「性善」論
「民可使由之，不可使知之」沒有主張愚民
「餓死事小、失節事大」不是女性的貞節牌坊
賈母才是大觀園中「一把手」
淮河不是橘與枳的楚河漢界
「倭寇」不全是日本人
陳勝、吳廣並非貧苦農民
班昭不值得女性崇拜