日正當中1917-1927【舍我其誰：胡適第二部】

前言
序幕
第一篇 鍍金彗星，驚灩蒼穹
第一章 北大新星，造國之大學
從「國無大學，乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」
德國大學理念的轉借
德國、美國理念與傳統書院的嫁接：北大研究所
美國制度影的濫觴
沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」
五四前夕北大教授待遇與學生概況
學潮不斷，戮力繫北大於不墜
力挽教授為飯碗罷教之狂瀾
第二章 杜威思想，赫胥黎懷疑
進入實驗主義門檻的前夕
杜威「實驗主義」：芝麻開門
杜威思想與〈多研究些問題，少談些「主義」〉
好政府主義
自由主義的真諦：胡適與杜威的分野
「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史
「赫胥黎教我怎樣懷疑」
第三章 過關斬將，爭文化霸權
用入學試題宣揚新文化
文言與白話之爭
《新青年》：各自為戰，三頭馬車
《新青年》的分裂：與共產主義交鋒的第一回合
中國今日的十二個大人物
科學與人生觀論戰
第四章 個人社會，好政府主義
易卜生主義
非個人主義的新生活
個人與國家
二十年不談政治
聯省自治
《努力》停刊與復刊的難產
第二篇 學問事功，夙夜匪懈
第五章 事功第一，行樂要及時
待遇世界第一，版稅中國第一
食衣住行
胡適男性唱和圈的空間構造
教學相長
遊刃有餘的寫家
「寧可起早工作，戲不可不看」
女性與愛情
身體、生病、肛門偏執
第六章 哲學佛教，歷史與文學
借西洋哲學詮釋中國哲學
挪用、誤用、濫用杜威以及西洋名詞
套用杜威的觀點來詮釋中國哲學
「古代哲學的中絕」與中國的「文藝復興」
用他山之石，功禪宗史
實證史學方法的成型
《紅樓夢》考證
第七章 信達兼顧，翻譯大不易
胡適的翻譯哲學
胡適初譯杜威
從〈社會哲學與政治哲學〉到《哲學的改造》
《短篇小說》第一集
《短篇小說》第二集
第八章 帝國主義，東西方文化
「哪有帝國主義！」
中國後來可居上
美國最好——俄國從來就不是選項
民族主義的抬頭
革命有理
「浪子回頭」
向西洋人傳西洋近代文明的福音
幕間小結

江勇振
台灣師範大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士。現任美國印第安那州私立德堡(DePauw)大學歷史系教授。主要著作包括：《張君勱傳》(臺灣商務，1979)、Social Engineering and the Social Sciences in China, 1919-1949 (《社會工程與中國社會科學, 1919-1949》) (Cambridge University Press, 2001) 、“Performing Masculinity and the Self: Love, Body, and Privacy in Hu Shi ”(〈男性與自我的扮相：胡適的愛情、軀體、與隱私觀〉), The Journal of Asian Studies, 63.2 (May, 2004), 305-332、“Womanhood, Motherhood and Biology: The Early Phases of The Ladies’ Journal, 1915-1925” 〈女性、母性、與生物界通律：《婦女雜誌》的前半期，1915-1925〉), Gender & History, 18.3 (November 2006), 519-543、《星星‧月亮‧太陽——胡適的情感世界》(北京：新星出版社，2006；聯經，2007)、《舍我其誰：胡適，第一部，璞玉成璧，1891-1917》（聯經，2011；北京：新星出版社，2011）、《星星‧月亮‧太陽——胡適的情感世界（增訂版）》(北京：新星出版社，2012)。