關於賽斯文化
﹝推薦人的話﹞ 許添盛
﹝自序﹞打造一元文明的新時代

第一章 生命轉變的契機
對真理恭敬才是有智慧的恭敬
生命的創造力不是凡聖尊卑
心起不同的作用就改變

第二章 學禪的基礎觀念
攀緣現象的生命是流轉
自在是不被現象羈絆
放下執著就自在

第三章 體驗生命本質──頓悟與漸修
頓悟是體認到本心
人人都要破執而悟
頓悟後還要漸修
頓悟與漸修都為破我執

第四章 即心即佛
人承擔自造的生命現象
真空與妙有一如

第五章 轉換心念轉化生命
修行是要念念作主
開創生命的新格局
放下心裡的沙包

第六章 禪說人生的無限創造力
深信自心是佛
無位真人造紅塵
汝意不可信
解構習慣，開不同的道路

第七章 修行的真正意涵
用功先確定主軸
擒賊先擒王
根本心性知見能銷融爭論

第八章 收斂與創造
困境問題是自造
收斂要收到底
勇敢承擔人生，積極創造

第九章 如何落實修行觀念於生活中
正視自己的人生基礎
面對自己很殘忍
面對自己才能進步

第十章 海綿心效應
常用的東西不容易變
擠出海綿裡的成見
肯定自己、否定自己

第十一章 禪解人生的壓力
多數人的幸福條件很狹隘
壓力是執著與整體生命不相容
心空就沒有壓力

第十二章 禪說仁人愛物
善用而非依靠生命的材料
認清病相、化掉錯誤的積極
銷融二元、愛人愛己
為達成目標而用想法

第十三章 佛法在西方社會的經驗談
真理超越一切
多元的社會、普世的真理
弘普世理、但用此心；但用此心、弘普世理asnd 關於賽斯文化
﹝推薦人的話﹞ 許添盛
﹝自序﹞打造一元文明的新時代

第一章 生命轉變的契機
對真理恭敬才是有智慧的恭敬
生命的創造力不是凡聖尊卑
心起不同的作用就改變

第二章 學禪的基礎觀念
攀緣現象的生命是流轉
自在是不被現象羈絆
放下執著就自在

第三章 體驗生命本質──頓悟與漸修
頓悟是體認到本心
人人都要破執而悟
頓悟後還要漸修
頓悟與漸修都為破我執

第四章 即心即佛
人承擔自造的生命現象
真空與妙有一如

第五章 轉換心念轉化生命
修行是要念念作主
開創生命的新格局
放下心裡的沙包

第六章 禪說人生的無限創造力
深信自心是佛
無位真人造紅塵
汝意不可信
解構習慣，開不同的道路

第七章 修行的真正意涵
用功先確定主軸
擒賊先擒王
根本心性知見能銷融爭論

第八章 收斂與創造
困境問題是自造
收斂要收到底
勇敢承擔人生，積極創造

第九章 如何落實修行觀念於生活中
正視自己的人生基礎
面對自己很殘忍
面對自己才能進步

第十章 海綿心效應
常用的東西不容易變
擠出海綿裡的成見
肯定自己、否定自己

第十一章 禪解人生的壓力
多數人的幸福條件很狹隘
壓力是執著與整體生命不相容
心空就沒有壓力

第十二章 禪說仁人愛物
善用而非依靠生命的材料
認清病相、化掉錯誤的積極
銷融二元、愛人愛己
為達成目標而用想法

第十三章 佛法在西方社會的經驗談
真理超越一切
多元的社會、普世的真理
弘普世理、但用此心；但用此心、弘普世理askw 關於賽斯文化
﹝推薦人的話﹞ 許添盛
﹝自序﹞打造一元文明的新時代

第一章 生命轉變的契機
對真理恭敬才是有智慧的恭敬
生命的創造力不是凡聖尊卑
心起不同的作用就改變

第二章 學禪的基礎觀念
攀緣現象的生命是流轉
自在是不被現象羈絆
放下執著就自在

第三章 體驗生命本質──頓悟與漸修
頓悟是體認到本心
人人都要破執而悟
頓悟後還要漸修
頓悟與漸修都為破我執

第四章 即心即佛
人承擔自造的生命現象
真空與妙有一如

第五章 轉換心念轉化生命
修行是要念念作主
開創生命的新格局
放下心裡的沙包

第六章 禪說人生的無限創造力
深信自心是佛
無位真人造紅塵
汝意不可信
解構習慣，開不同的道路

第七章 修行的真正意涵
用功先確定主軸
擒賊先擒王
根本心性知見能銷融爭論

第八章 收斂與創造
困境問題是自造
收斂要收到底
勇敢承擔人生，積極創造

第九章 如何落實修行觀念於生活中
正視自己的人生基礎
面對自己很殘忍
面對自己才能進步

第十章 海綿心效應
常用的東西不容易變
擠出海綿裡的成見
肯定自己、否定自己

第十一章 禪解人生的壓力
多數人的幸福條件很狹隘
壓力是執著與整體生命不相容
心空就沒有壓力

第十二章 禪說仁人愛物
善用而非依靠生命的材料
認清病相、化掉錯誤的積極
銷融二元、愛人愛己
為達成目標而用想法

第十三章 佛法在西方社會的經驗談
真理超越一切
多元的社會、普世的真理
弘普世理、但用此心；但用此心、弘普世理