開啟內在智慧的鑰匙：《六祖壇經》解讀

序一

　序二
　前言
　　一、禪宗建立的基礎
　　　1、從妄心入手的漸修
　　　2、由真心建立的頓悟
　　二、禪宗的起源及發展
　　三、如何看待《壇經》的版本

【行由品第一】
　　一、求道因緣
　　　1．聞《金剛經》，心即開悟
　　　2．初見五祖
　　二、得法經過
　　　1．征選傳人
　　　2．神秀作偈
　　　3．惠能作偈
　　　4．五祖傳法
　　三、接引惠明
　　四、剃度出山

【般若品第二】
　　一、釋摩訶般若──開顯覺悟本體的特徵
　　二、釋波羅蜜──此岸與彼岸
　　三、頓悟法門的攝機
　　四、即心是佛，自悟自救
　　五、般若法門的殊勝
　　六、無相頌

【疑問品第三】
　　一、功德非福德
　　二、淨土在心中
　　三、在家修行

【定慧品第四】
　　一、定慧一體
　　二、一行三昧
　　三、禪門三大要領

【坐禪品第五】
　　一、如何坐禪
　　二、何為禪定

【懺悔品第六】
　　一、五分法身
　　二、無相懺悔
　　三、發四弘誓願
　　四、無相三皈戒
　　五、自性三身佛
　　六、無相頌

【機緣品第七】
　　一、接引無盡藏尼，說諸佛義理非關文字
　　二、接引法海，說即心是佛
　　三、接引法達，說《法華經》開佛知見
　　四、接引智通，說三身四智
　　五、接引智常，說不著有亦不住空
　　六、接引志道，答生滅與寂滅
　　七、為行思印證，說聖諦亦不為
　　八、為懷讓印證，說似一物即不中
　　九、為玄覺印證，體悟無生之旨
　　十、接引智隍，開示禪定的修行
　　十一、一僧問法
　　十二、方辯塑像因緣
　　十三、一僧舉臥輪偈

【頓漸品第八】
　　一、接引志誠，開示戒定慧
　　二、接引志徹，開示佛性義
　　三、接引神會，說見不見義

【宣詔品第九】
　　一、馳詔迎請
　　二、中宗賜衣缽

【付囑品第十】
　　一、傳授說法的方便
　　二、付囑正法流傳
　　三、葉落歸根
　　四、辭別囑咐
　　五、入滅

　　結束語

濟群法師
童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。
1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。
1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學誤區，提出切實的解決之道。