指歸極樂彌陀願：淨土信仰的緣起與西方極樂世界

序淨土信仰的緣起與西方極樂世界／吳明興
王序／王新
前言：淨宗文化的歷史與現狀／魏磊
一、淨宗緣起
無盡大悲，宣演淨土
放光現瑞，宣演淨宗
欲拯群萌，惠以真實之利
直指西方佛國
其土有佛，號阿彌陀
念佛生淨土，無畏成菩薩
彌陀現淨土，釋迦現穢土
託生蓮花座，淨眼睹諸佛
西方淨土，易往易取
法藏比丘的因地修行
捐棄王位，出家修道
取願作佛，恭敬請法
修習五劫，成就西方極樂世界
以名號度眾生
為眾開法藏，廣施功德寶
勇猛精進，建構淨土
自行化他，軌範人天
感得妙果，饒益眾生
成就佛淨土，說法度眾生
阿彌陀佛的開示
阿彌陀佛的四十八大願
國無惡道願（不墮惡趣願）
身悉金色願（三十二相願、身無差別願）
宿命通願（天眼通願、天耳通願）
他心通願
神足通願（遍供諸佛願）
定成正覺願
光明無量願（觸光安樂願）
壽命無量願（聲聞無數願）
諸佛稱嘆願
十念必生願
聞名發心願
悔過得生願
國無女人願（厭女成男願、蓮華化生願）
天人禮敬願（聞名得福願、修殊勝行願）
國無不善願（住正定聚願、樂如漏盡願、不貪計身願）
那羅延身願（光明慧辯願、善談法要願）
一生補處願（教化隨意願）
衣食自至願（應念受供願）
莊嚴無盡願
無量色樹願（樹現佛剎願）
徹照十萬願
寶香普熏願
普等三昧願（定中供佛願）
獲陀羅尼願（聞名得忍願、現證不退願）
淨宗法門是長夜明燈
末法一萬年，念佛得堅固
佛力加持，能得淨宗法門
聞佛號淚出者，非是凡人
縱使劫火瀰漫，亦能往生西方淨土
將此經典付囑彌勒菩薩
念佛者是佛的第一弟子
特留此經，止住百歲
七百二十億菩薩往生西方淨土
聞經受持者，皆得諸佛的護念
往昔修福慧，今世聞正法
往生的條件
上品往生
中品往生
下品往生
念佛者是人中芬陀利華
念佛人是人中妙好人
大勢至菩薩念佛圓通章
阿彌陀的內涵
菩薩證初果，捨身生極樂
佛記龍樹菩薩往生西方淨土
贊嘆淨土，令心專注
諸佛有四種法度眾生
修行八法，當生淨土
無邊佛剎，念佛能見
彌陀開示，持名得生淨剎
小念見小佛，大念見大佛
稱念觀世音菩薩，得無量福
為末法眾生開勝方便
念佛法門是易行道
千經萬論，處處指歸
指歸極樂世界的三種因緣
不由襌教律，而得戒定慧
淨土是律教禪密的歸宿
淨宗契合多數眾生的根器
二、西方極樂世界依正莊嚴
西方極樂世界依報莊嚴
國界嚴淨，黃金為地
寶樹遍國，整齊有序
道場樹宣演法音
眾鳥宣演法音
風吹寶樹，鳴奏妙樂
堂舍樓觀，七寶化成
泉池功德，波揚妙法
七寶池、八功德
飲食衣服，應念而現
風飄花雨，遍滿佛土
寶蓮佛光，宣說妙法
無日月晝夜之象
西方淨土無限廣大
七重欄楯，七重行樹
西方極樂世界正報莊嚴
彼佛何故號阿彌陀
光中極尊，佛中之王
阿彌陀佛的十二種光明果德
壽命無量，聖眾無數
聲聞弟子無量無邊
觀世音菩薩與大勢至菩薩
入生死界，普濟眾生
到十方淨剎供養諸佛
妙花供佛，飯食經行
諸菩薩眾的神通威德
諸菩薩眾的修持
菩薩聖眾的妙德
容色微妙，無差別相
十方諸佛贊嘆
禮佛現光，目睹西方淨土
一則神遊西方淨土的記述
三、淨宗十三祖傳
淨宗初祖：慧遠大師
淨宗二祖：善導大師
淨宗三祖：承遠大師
淨宗四祖：法照大師
淨宗五祖：少康大師
淨宗六祖：永明大師
淨宗七祖：省常大師
淨宗八祖：蓮池大師
淨宗九祖：蕅益大師
淨宗十祖：截流大師
淨宗十一祖：省庵大師
淨宗十二祖：徹悟大師
淨宗十三祖：印光大師

大安法師，俗名魏磊，1959生，江西南昌人。1982年畢業於江西大學中文系本科，1987年中國人民大學哲學系研究生畢業後，曾任對外經濟貿易大學教授，中國佛學院客座教授。2001年捨俗出家，依止上傳下印長老專修念佛法門，賡續遠祖「持戒念佛」家風，提倡解行並進，以述而不作的態度，弘揚淨土法門。2003年任江西廬山東林寺代主持，2011年升任江西廬山東林寺方丈，《淨土》主編，東林淨土學院導師。
法師致力於佛教淨土法門的實踐和研究，已出版專著有《淨宗法語大觀》、《淨土宗教程》、《淨土信仰的緣起與西方極樂世界》、《淨土信仰因果事理與菩提願心》、《淨土信仰持名念佛與斷惡修善》等，並有《往生論注講解》等經論講義系列光碟流傳於世。
我國蓮宗大德上傳下印長老在《淨土宗教程》的序文中説該教程，「是我國佛教界第一部系統而詳確闡釋淨土法門的撰著。本書既可作為各級佛學院教材，亦可作為修持淨土法門自利利他的有益讀本」。王新先生於本書的序文中説：「魏磊先生善根深厚，甚具淨土法門之福德因緣，解行並進，持名日有定課，發菩提心，弘揚正法。」