推薦序
馬雅各醫生：總是衝在前頭的「台灣第一」／黃偉哲 002
重現馬雅各醫師的青春與夢想／劉啓擧 005
好命學霸馬雅各醫生，奉獻一生愛台灣／朱忠宏 008
開啟英國與台灣百年堅固情誼／鄧元翰（John Dennis） 010
交更多朋友，開更大眼界，做喜歡的事，預約更好的未來／黃秋芳 013
不只醫療宣教，也是啟迪民智、跨文化兩性平等的先驅／黃愛真 016

出版緣起 東西文化交流典範：馬偕與馬雅各的台灣情緣／謝康雄 021
作者序 以你的人生黃金三十年為尺度／游常山 026
第一部 從蘇格蘭到福爾摩沙：
留下一綹金髮，暫別真愛 039
第一章
初抵府城的震撼教育─看西街事件 040
「請等我幾年，到亞洲宣教結束，我一定回來與你結婚！」馬雅各天人交戰暫別未婚妻。一八六五年，這位才二十九歲的學霸醫師從打狗初抵府城開設醫館一炮而紅，不到二十三天卻遭逢震撼教育，這就是知名的「看西街事件」……
第二章
驚喜發現豐富多元的平埔族 052
「平埔仔其實也有很多不同的族！」馬雅各在必麒麟的帶領下，去了西方人罕至的原住民部落，驚喜發現荷蘭時期的基督徒。行前萬巴德醫師提醒他：「會很熱喔，容易中暑！我們白種人習慣又乾又冷的氣候，打狗的氣候很容易讓我們生病的。」瘴氣、酷暑、霍亂，瘧蚊帶來可怕的瘧疾尤其致命，每一種疾病都威脅到水土不服的宣教師們的生命。
第三章
「真的有這麼神嗎？」︱
台灣第一間西醫醫館誕生與埤頭暴力事件 065
根據當時的醫務報告記載，眼疾與瘧疾是當時台灣南部最棘手的疾病，馬雅各醫師為了傳教所需，進行眼疾診療時都公開展示給家屬及旁觀者觀看，以顯示上帝的神蹟。一旁的家屬，因為從未看過西醫的治療，神情都十分緊張，有的人更祈求神明保佑，心裡盤算著如果能因此重見光明，或許真該來改信這個西洋神……
第四章
壯志回歸，府城醫館風雲再起 072
馬雅各不想被人看扁，再一次充滿了鬥志，一心想的是：在哪裡跌倒就在哪裡站起來。在打狗站穩後，決心雪恥，壯志回歸，重新回到府城，終於克服重重困難成立舊樓醫院。

第二部 最強本土化攻略超展開：
培育宣教師與第一本《台語聖經》的奇蹟 083

第五章
傳承者的挑戰──宣教師養成班，招生中 084
當時還沒有神學院，所以這個新手高長是個特例。他個性外向熱情，只接受了簡單的訓練，就能到處去宣講；開拓時期，凡是十字路口人多之處，就是他的講壇（頗像現代的「街頭快閃」）。高長成了南福爾摩沙第一位宣教師，類比起來，近乎北台灣長老教會、那位加拿大來的馬偕牧師，所培養的第一位宣教師嚴清華、阿華牧師。
第六章
第一本說台灣話的《聖經》問世──
閩南語與羅馬字的神奇交會 099
身為英國蘇格蘭長老教會派到台灣的第一位宣教師，馬雅各一直有一個使命感：他要把英語的《聖經》，翻譯為台語，讓聽他宣講福音的台灣人能夠老少都懂，能夠用他們的母語閱讀《聖經》，這將成為一個重大的宣教里程碑。如今廈門音呈現的《聖經譯本》，就是馬雅各醫師與巴克禮牧師兩人接力賽跑完成的「聖書」，今天還在台灣流傳。
第七章
再度回到思念的福爾摩沙 109
為什麼馬雅各千里迢迢非要再度來台灣不可呢？他十年前千辛萬苦編纂成《廈門音新約聖經》，不曉得現在情況如何。現在很想親眼驗證台灣人（尤其是文盲），是否可以僅憑著二十六個羅馬拼音字母閱讀，可以毫無障礙？是否容易在長老教中學教授？
第八章
別鬧了！就是「零容忍」──面對鴉片的終極挑戰 121
從台灣回到英國的馬雅各，立刻站出來宣誓簽名反毒，呼籲禁止販賣鴉片給清朝與台灣。還土法煉鋼發展出一套「福音戒毒」的療程，最後這二百五十位成癮者有半數戒毒成功。如果有人戒毒成功，而且信主，馬雅各也願意讓他成為教會的幹部，例如第一批受洗的信徒高耀，原本不只自己吸食，還開鴉片館賺取不義之財。後來，高耀痛改前非在台南府城開了第一家西藥房「仁和堂」，以戒毒成功的過來人身分用福音戒毒幫助病人。

第三部 見證台灣現代化的起步：
創辦第一份報紙與第一所中學 133

第九章
史上最強外送！馬雅各從英國捐了一台印刷機給台灣！ 134
「用手寫的太慢啦！一定要有一台印刷機！」當時在台灣，無論是住在府城或是打狗的福爾摩沙百姓，絕大多數是文盲，這點深深震動了馬雅各。「這樣怎麼讀《聖經》呢？信仰要如何紮根呢？」他內心不斷搜索答案，最後結論還是要想辦法讓台灣人先好好讀書識字。馬雅各決定從蘇格蘭進口，自己認捐了一台印刷機。
第十章
一報在手，能知天下事──
台灣第一家印刷廠以及第一份報紙誕生 143
一八八五年，由第一家印刷廠「聚珍堂」所印製的台灣第一份報紙《台灣府城教會報》創刊問世，背後最大功臣是巴克禮牧師，他接棒馬雅各擔任報社社長兼總編輯。創刊那天的發刊詞，用「白話字」與羅馬拼音雙語並列，讓當時台灣人只要用本地話語就能讀出來，老幼都能懂：「……可惜，恁本國個字真惡、少少人看會曉得。所以阮有設別物個法度、用白話來印冊……」
第十一章
首開台灣現代中學教育先河──
長榮中學歷經三個世紀、三個時代 160
「台南神學院就是大學（Toa-oh），那長榮中學就是銜接大學的啦！」跨過三個世紀的一八八五年九月二十一日，也就是農曆的光緒十一年八月十三日，現在我們所知道的「長榮高級中學」開學了，當時的校名叫做「長老教中學」，是台灣第一所西式中學，迄今已超過一百四十年。這是一個傳自馬雅各、李庥、巴克禮、余饒理、甘為霖……一連串蘇格蘭宣牧團隊的領導菁英所共同打造、有著特殊使命的中學。

第四部 為了更好的未來：
傳承福音夢想到全世界 173

第十二章
每個人心中，都有一條朝聖之路─
太平境馬雅各紀念教會與長老教會資料館 174
當你有機會來到台南市，不妨造訪台灣最早的教會：太平境教會禮拜堂，順道來長老教會資料館了解基督教在台灣的篳路藍縷歷史軌跡。一起穿越時空，進行一場朝聖之路的心靈大旅行，西班牙有一條全球知名的聖雅各朝聖之路，台灣也可以有一條馬雅各之路。這是人與人的對話、人與自己的對話，甚至是人與神的對話。
第十三章
生子當如馬士敦──
克紹箕裘，在中國窮鄉僻壤醫療宣教四十年 195
父親的榜樣，讓馬士敦決定申請海外宣教，擔任亞洲地區的醫療宣教師。蘇格蘭的長老教會將馬士敦派去中國福建省永春縣的偏鄉，馬士敦承襲了父親的風範，立志來東方開啟民智、實現傳播基督福音的夢想，一生為了苦難的中國奉獻。
第十四章
馬雅各二世也來福爾摩沙──
「兒子接棒，當上新樓醫院院長了！」 207
一九○○年次子馬雅各二世來到府城，擔任台南新樓醫院的院長。從一八六九年馬雅各醫師首創的舊樓醫院，到一九三七年讓台灣總督府醫學校校長來訪，時空經歷六十八年，三分之二世紀的滄海桑田，時代的巨輪轟隆轟隆過去，馬雅各父子二代的薪火相傳，接力賽的蘇格蘭長老教會的醫療宣教師的護持，南台灣救人濟世的醫療宣教事功，終於成為里程碑。

後記 夢想不設限，把兒子們都捐出來做公益 220
閱讀小學堂附錄1 班級閱讀教案與活動設計 黃愛真 224
閱讀小學堂附錄2 主日學教案 朱忠宏 232asnd 推薦序
馬雅各醫生：總是衝在前頭的「台灣第一」／黃偉哲 002
重現馬雅各醫師的青春與夢想／劉啓擧 005
好命學霸馬雅各醫生，奉獻一生愛台灣／朱忠宏 008
開啟英國與台灣百年堅固情誼／鄧元翰（John Dennis） 010
交更多朋友，開更大眼界，做喜歡的事，預約更好的未來／黃秋芳 013
不只醫療宣教，也是啟迪民智、跨文化兩性平等的先驅／黃愛真 016

出版緣起 東西文化交流典範：馬偕與馬雅各的台灣情緣／謝康雄 021
作者序 以你的人生黃金三十年為尺度／游常山 026
第一部 從蘇格蘭到福爾摩沙：
留下一綹金髮，暫別真愛 039
第一章
初抵府城的震撼教育─看西街事件 040
「請等我幾年，到亞洲宣教結束，我一定回來與你結婚！」馬雅各天人交戰暫別未婚妻。一八六五年，這位才二十九歲的學霸醫師從打狗初抵府城開設醫館一炮而紅，不到二十三天卻遭逢震撼教育，這就是知名的「看西街事件」……
第二章
驚喜發現豐富多元的平埔族 052
「平埔仔其實也有很多不同的族！」馬雅各在必麒麟的帶領下，去了西方人罕至的原住民部落，驚喜發現荷蘭時期的基督徒。行前萬巴德醫師提醒他：「會很熱喔，容易中暑！我們白種人習慣又乾又冷的氣候，打狗的氣候很容易讓我們生病的。」瘴氣、酷暑、霍亂，瘧蚊帶來可怕的瘧疾尤其致命，每一種疾病都威脅到水土不服的宣教師們的生命。
第三章
「真的有這麼神嗎？」︱
台灣第一間西醫醫館誕生與埤頭暴力事件 065
根據當時的醫務報告記載，眼疾與瘧疾是當時台灣南部最棘手的疾病，馬雅各醫師為了傳教所需，進行眼疾診療時都公開展示給家屬及旁觀者觀看，以顯示上帝的神蹟。一旁的家屬，因為從未看過西醫的治療，神情都十分緊張，有的人更祈求神明保佑，心裡盤算著如果能因此重見光明，或許真該來改信這個西洋神……
第四章
壯志回歸，府城醫館風雲再起 072
馬雅各不想被人看扁，再一次充滿了鬥志，一心想的是：在哪裡跌倒就在哪裡站起來。在打狗站穩後，決心雪恥，壯志回歸，重新回到府城，終於克服重重困難成立舊樓醫院。

第二部 最強本土化攻略超展開：
培育宣教師與第一本《台語聖經》的奇蹟 083

第五章
傳承者的挑戰──宣教師養成班，招生中 084
當時還沒有神學院，所以這個新手高長是個特例。他個性外向熱情，只接受了簡單的訓練，就能到處去宣講；開拓時期，凡是十字路口人多之處，就是他的講壇（頗像現代的「街頭快閃」）。高長成了南福爾摩沙第一位宣教師，類比起來，近乎北台灣長老教會、那位加拿大來的馬偕牧師，所培養的第一位宣教師嚴清華、阿華牧師。
第六章
第一本說台灣話的《聖經》問世──
閩南語與羅馬字的神奇交會 099
身為英國蘇格蘭長老教會派到台灣的第一位宣教師，馬雅各一直有一個使命感：他要把英語的《聖經》，翻譯為台語，讓聽他宣講福音的台灣人能夠老少都懂，能夠用他們的母語閱讀《聖經》，這將成為一個重大的宣教里程碑。如今廈門音呈現的《聖經譯本》，就是馬雅各醫師與巴克禮牧師兩人接力賽跑完成的「聖書」，今天還在台灣流傳。
第七章
再度回到思念的福爾摩沙 109
為什麼馬雅各千里迢迢非要再度來台灣不可呢？他十年前千辛萬苦編纂成《廈門音新約聖經》，不曉得現在情況如何。現在很想親眼驗證台灣人（尤其是文盲），是否可以僅憑著二十六個羅馬拼音字母閱讀，可以毫無障礙？是否容易在長老教中學教授？
第八章
別鬧了！就是「零容忍」──面對鴉片的終極挑戰 121
從台灣回到英國的馬雅各，立刻站出來宣誓簽名反毒，呼籲禁止販賣鴉片給清朝與台灣。還土法煉鋼發展出一套「福音戒毒」的療程，最後這二百五十位成癮者有半數戒毒成功。如果有人戒毒成功，而且信主，馬雅各也願意讓他成為教會的幹部，例如第一批受洗的信徒高耀，原本不只自己吸食，還開鴉片館賺取不義之財。後來，高耀痛改前非在台南府城開了第一家西藥房「仁和堂」，以戒毒成功的過來人身分用福音戒毒幫助病人。

第三部 見證台灣現代化的起步：
創辦第一份報紙與第一所中學 133

第九章
史上最強外送！馬雅各從英國捐了一台印刷機給台灣！ 134
「用手寫的太慢啦！一定要有一台印刷機！」當時在台灣，無論是住在府城或是打狗的福爾摩沙百姓，絕大多數是文盲，這點深深震動了馬雅各。「這樣怎麼讀《聖經》呢？信仰要如何紮根呢？」他內心不斷搜索答案，最後結論還是要想辦法讓台灣人先好好讀書識字。馬雅各決定從蘇格蘭進口，自己認捐了一台印刷機。
第十章
一報在手，能知天下事──
台灣第一家印刷廠以及第一份報紙誕生 143
一八八五年，由第一家印刷廠「聚珍堂」所印製的台灣第一份報紙《台灣府城教會報》創刊問世，背後最大功臣是巴克禮牧師，他接棒馬雅各擔任報社社長兼總編輯。創刊那天的發刊詞，用「白話字」與羅馬拼音雙語並列，讓當時台灣人只要用本地話語就能讀出來，老幼都能懂：「……可惜，恁本國個字真惡、少少人看會曉得。所以阮有設別物個法度、用白話來印冊……」
第十一章
首開台灣現代中學教育先河──
長榮中學歷經三個世紀、三個時代 160
「台南神學院就是大學（Toa-oh），那長榮中學就是銜接大學的啦！」跨過三個世紀的一八八五年九月二十一日，也就是農曆的光緒十一年八月十三日，現在我們所知道的「長榮高級中學」開學了，當時的校名叫做「長老教中學」，是台灣第一所西式中學，迄今已超過一百四十年。這是一個傳自馬雅各、李庥、巴克禮、余饒理、甘為霖……一連串蘇格蘭宣牧團隊的領導菁英所共同打造、有著特殊使命的中學。

第四部 為了更好的未來：
傳承福音夢想到全世界 173

第十二章
每個人心中，都有一條朝聖之路─
太平境馬雅各紀念教會與長老教會資料館 174
當你有機會來到台南市，不妨造訪台灣最早的教會：太平境教會禮拜堂，順道來長老教會資料館了解基督教在台灣的篳路藍縷歷史軌跡。一起穿越時空，進行一場朝聖之路的心靈大旅行，西班牙有一條全球知名的聖雅各朝聖之路，台灣也可以有一條馬雅各之路。這是人與人的對話、人與自己的對話，甚至是人與神的對話。
第十三章
生子當如馬士敦──
克紹箕裘，在中國窮鄉僻壤醫療宣教四十年 195
父親的榜樣，讓馬士敦決定申請海外宣教，擔任亞洲地區的醫療宣教師。蘇格蘭的長老教會將馬士敦派去中國福建省永春縣的偏鄉，馬士敦承襲了父親的風範，立志來東方開啟民智、實現傳播基督福音的夢想，一生為了苦難的中國奉獻。
第十四章
馬雅各二世也來福爾摩沙──
「兒子接棒，當上新樓醫院院長了！」 207
一九○○年次子馬雅各二世來到府城，擔任台南新樓醫院的院長。從一八六九年馬雅各醫師首創的舊樓醫院，到一九三七年讓台灣總督府醫學校校長來訪，時空經歷六十八年，三分之二世紀的滄海桑田，時代的巨輪轟隆轟隆過去，馬雅各父子二代的薪火相傳，接力賽的蘇格蘭長老教會的醫療宣教師的護持，南台灣救人濟世的醫療宣教事功，終於成為里程碑。

後記 夢想不設限，把兒子們都捐出來做公益 220
閱讀小學堂附錄1 班級閱讀教案與活動設計 黃愛真 224
閱讀小學堂附錄2 主日學教案 朱忠宏 232askw 推薦序
馬雅各醫生：總是衝在前頭的「台灣第一」／黃偉哲 002
重現馬雅各醫師的青春與夢想／劉啓擧 005
好命學霸馬雅各醫生，奉獻一生愛台灣／朱忠宏 008
開啟英國與台灣百年堅固情誼／鄧元翰（John Dennis） 010
交更多朋友，開更大眼界，做喜歡的事，預約更好的未來／黃秋芳 013
不只醫療宣教，也是啟迪民智、跨文化兩性平等的先驅／黃愛真 016

出版緣起 東西文化交流典範：馬偕與馬雅各的台灣情緣／謝康雄 021
作者序 以你的人生黃金三十年為尺度／游常山 026
第一部 從蘇格蘭到福爾摩沙：
留下一綹金髮，暫別真愛 039
第一章
初抵府城的震撼教育─看西街事件 040
「請等我幾年，到亞洲宣教結束，我一定回來與你結婚！」馬雅各天人交戰暫別未婚妻。一八六五年，這位才二十九歲的學霸醫師從打狗初抵府城開設醫館一炮而紅，不到二十三天卻遭逢震撼教育，這就是知名的「看西街事件」……
第二章
驚喜發現豐富多元的平埔族 052
「平埔仔其實也有很多不同的族！」馬雅各在必麒麟的帶領下，去了西方人罕至的原住民部落，驚喜發現荷蘭時期的基督徒。行前萬巴德醫師提醒他：「會很熱喔，容易中暑！我們白種人習慣又乾又冷的氣候，打狗的氣候很容易讓我們生病的。」瘴氣、酷暑、霍亂，瘧蚊帶來可怕的瘧疾尤其致命，每一種疾病都威脅到水土不服的宣教師們的生命。
第三章
「真的有這麼神嗎？」︱
台灣第一間西醫醫館誕生與埤頭暴力事件 065
根據當時的醫務報告記載，眼疾與瘧疾是當時台灣南部最棘手的疾病，馬雅各醫師為了傳教所需，進行眼疾診療時都公開展示給家屬及旁觀者觀看，以顯示上帝的神蹟。一旁的家屬，因為從未看過西醫的治療，神情都十分緊張，有的人更祈求神明保佑，心裡盤算著如果能因此重見光明，或許真該來改信這個西洋神……
第四章
壯志回歸，府城醫館風雲再起 072
馬雅各不想被人看扁，再一次充滿了鬥志，一心想的是：在哪裡跌倒就在哪裡站起來。在打狗站穩後，決心雪恥，壯志回歸，重新回到府城，終於克服重重困難成立舊樓醫院。

第二部 最強本土化攻略超展開：
培育宣教師與第一本《台語聖經》的奇蹟 083

第五章
傳承者的挑戰──宣教師養成班，招生中 084
當時還沒有神學院，所以這個新手高長是個特例。他個性外向熱情，只接受了簡單的訓練，就能到處去宣講；開拓時期，凡是十字路口人多之處，就是他的講壇（頗像現代的「街頭快閃」）。高長成了南福爾摩沙第一位宣教師，類比起來，近乎北台灣長老教會、那位加拿大來的馬偕牧師，所培養的第一位宣教師嚴清華、阿華牧師。
第六章
第一本說台灣話的《聖經》問世──
閩南語與羅馬字的神奇交會 099
身為英國蘇格蘭長老教會派到台灣的第一位宣教師，馬雅各一直有一個使命感：他要把英語的《聖經》，翻譯為台語，讓聽他宣講福音的台灣人能夠老少都懂，能夠用他們的母語閱讀《聖經》，這將成為一個重大的宣教里程碑。如今廈門音呈現的《聖經譯本》，就是馬雅各醫師與巴克禮牧師兩人接力賽跑完成的「聖書」，今天還在台灣流傳。
第七章
再度回到思念的福爾摩沙 109
為什麼馬雅各千里迢迢非要再度來台灣不可呢？他十年前千辛萬苦編纂成《廈門音新約聖經》，不曉得現在情況如何。現在很想親眼驗證台灣人（尤其是文盲），是否可以僅憑著二十六個羅馬拼音字母閱讀，可以毫無障礙？是否容易在長老教中學教授？
第八章
別鬧了！就是「零容忍」──面對鴉片的終極挑戰 121
從台灣回到英國的馬雅各，立刻站出來宣誓簽名反毒，呼籲禁止販賣鴉片給清朝與台灣。還土法煉鋼發展出一套「福音戒毒」的療程，最後這二百五十位成癮者有半數戒毒成功。如果有人戒毒成功，而且信主，馬雅各也願意讓他成為教會的幹部，例如第一批受洗的信徒高耀，原本不只自己吸食，還開鴉片館賺取不義之財。後來，高耀痛改前非在台南府城開了第一家西藥房「仁和堂」，以戒毒成功的過來人身分用福音戒毒幫助病人。

第三部 見證台灣現代化的起步：
創辦第一份報紙與第一所中學 133

第九章
史上最強外送！馬雅各從英國捐了一台印刷機給台灣！ 134
「用手寫的太慢啦！一定要有一台印刷機！」當時在台灣，無論是住在府城或是打狗的福爾摩沙百姓，絕大多數是文盲，這點深深震動了馬雅各。「這樣怎麼讀《聖經》呢？信仰要如何紮根呢？」他內心不斷搜索答案，最後結論還是要想辦法讓台灣人先好好讀書識字。馬雅各決定從蘇格蘭進口，自己認捐了一台印刷機。
第十章
一報在手，能知天下事──
台灣第一家印刷廠以及第一份報紙誕生 143
一八八五年，由第一家印刷廠「聚珍堂」所印製的台灣第一份報紙《台灣府城教會報》創刊問世，背後最大功臣是巴克禮牧師，他接棒馬雅各擔任報社社長兼總編輯。創刊那天的發刊詞，用「白話字」與羅馬拼音雙語並列，讓當時台灣人只要用本地話語就能讀出來，老幼都能懂：「……可惜，恁本國個字真惡、少少人看會曉得。所以阮有設別物個法度、用白話來印冊……」
第十一章
首開台灣現代中學教育先河──
長榮中學歷經三個世紀、三個時代 160
「台南神學院就是大學（Toa-oh），那長榮中學就是銜接大學的啦！」跨過三個世紀的一八八五年九月二十一日，也就是農曆的光緒十一年八月十三日，現在我們所知道的「長榮高級中學」開學了，當時的校名叫做「長老教中學」，是台灣第一所西式中學，迄今已超過一百四十年。這是一個傳自馬雅各、李庥、巴克禮、余饒理、甘為霖……一連串蘇格蘭宣牧團隊的領導菁英所共同打造、有著特殊使命的中學。

第四部 為了更好的未來：
傳承福音夢想到全世界 173

第十二章
每個人心中，都有一條朝聖之路─
太平境馬雅各紀念教會與長老教會資料館 174
當你有機會來到台南市，不妨造訪台灣最早的教會：太平境教會禮拜堂，順道來長老教會資料館了解基督教在台灣的篳路藍縷歷史軌跡。一起穿越時空，進行一場朝聖之路的心靈大旅行，西班牙有一條全球知名的聖雅各朝聖之路，台灣也可以有一條馬雅各之路。這是人與人的對話、人與自己的對話，甚至是人與神的對話。
第十三章
生子當如馬士敦──
克紹箕裘，在中國窮鄉僻壤醫療宣教四十年 195
父親的榜樣，讓馬士敦決定申請海外宣教，擔任亞洲地區的醫療宣教師。蘇格蘭的長老教會將馬士敦派去中國福建省永春縣的偏鄉，馬士敦承襲了父親的風範，立志來東方開啟民智、實現傳播基督福音的夢想，一生為了苦難的中國奉獻。
第十四章
馬雅各二世也來福爾摩沙──
「兒子接棒，當上新樓醫院院長了！」 207
一九○○年次子馬雅各二世來到府城，擔任台南新樓醫院的院長。從一八六九年馬雅各醫師首創的舊樓醫院，到一九三七年讓台灣總督府醫學校校長來訪，時空經歷六十八年，三分之二世紀的滄海桑田，時代的巨輪轟隆轟隆過去，馬雅各父子二代的薪火相傳，接力賽的蘇格蘭長老教會的醫療宣教師的護持，南台灣救人濟世的醫療宣教事功，終於成為里程碑。

後記 夢想不設限，把兒子們都捐出來做公益 220
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