
本書係由作者的閱經札記、學佛心得等彙編而成,內容散漫無章,屬隨筆性質,然其重點則在闡發佛法要義。
本書分上中下三編。上編「閱經錄片」,內容以阿含經為主,在每擷一段經文後,附有筆者的一些心得感想。中編「珠璣集」,係將佛經祖語精簡部分,加以分門別類;屬於閱經札記。下編「禪悅錄」,為筆者較早時期的學禪心得,內容多引證祖師語錄。
明暘法師題字
真華法師序
自序一
自序二
上篇 閱經錄片
一、梵天與上帝
二、如來在世間應行五事
三、擔的譬喻
四、四果喻四種沙門
五、利養壞人善法
六、色味、色大患、色出要
七、生死長遠、實可厭患
八、今得值佛、云何空過
九、愛國與拔親
十、佛躬看護病比丘
一一、六年寒徹骨,心苦有誰知
一二、波斯匿王對佛陀的讚歎
一三、過去讓他過去
一四、不認六塵緣影為心
一五、根、塵、識虛妄不實
一六、云何名世間
一七、看破、放下、自在
一八、五陰(蘊)略釋
一九、湼槃境界的譬喻
二○、有三因緣,識來受胎
二一、尊者朱利槃特的故事
二二、舍利弗辯謗
二三、佛呵斥污道沙門
二四、僧尼堪受人天供養
二五、僧寶不可輕
二六、殺生「拜拜」,佛不稱歎
二七、從闇入明與從明入闇
二八、布施得法,獲大果報
二九、生死隨業
三○、如何做一個標準的居士
三一、隨生子、勝生子、下生子
三二、佛教的時空觀
三三、種族平等的先驅者
三四、民主、平等和不講權威
三五、真人法和耆年法
三六、一切苦生、皆由貪愛
三七、大師唯說調伏欲貪
三八、身苦患心不苦患
三九、燒燃法與不燒燃法
四○、如何為困篤病人說法
四一、善說法要,不為名利
四二、色身無常,湼槃可欣
四三、世間無常,國土危脆
四四、守護根門,繫心正念
四五、訶欲三部曲
四六、九惱法和九無惱法
四七、福慧雙修四料簡
四八、七種斷煩惱法
四九、諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教
五○、己所不欲,勿施於人
五一、障人說法,得不善報
五二、神通未足為常法
五三、不輕慢未悟善知識
五四、聲聞慈和菩薩慈
五五、沙門不宜聚集財寶
五六、消除隔閡,教團為重
五七、恆遊行與恆一處止
五八、道場、知識揀擇四料簡
五九、四衰出家、非法門幸
六○、何等長老,為人愛敬尊重
附錄
一、佛法的真善美
二、獅頭山的弘法標語
三、「名山警言」讀後感
四、如何制止報紙謗佛誣僧
五、我們要做護法的金剛
六、讀「破廟裡的女人」有感
七、作如是因得如是果
八、批評文章的商榷
九、讀「繫於一念」有感
十、評正周堃君的反佛論調和對禪的誤解
「法海點滴」書後
附語
明暘法師題字
真華法師序
自序一
自序二
上篇 閱經錄片
一、梵天與上帝
二、如來在世間應行五事
三、擔的譬喻
四、四果喻四種沙門
五、利養壞人善法
六、色味、色大患、色出要
七、生死長遠、實可厭患
八、今得值佛、云何空過
九、愛國與拔親
十、佛躬看護病比丘
一一、六年寒徹骨,心苦有誰知
一二、波斯匿王對佛陀的讚歎
一三、過去讓他過去
一四、不認六塵緣影為心
一五、根、塵、識虛妄不實
一六、云何名世間
一七、看破、放下、自在
一八、五陰(蘊)略釋
一九、湼槃境界的譬喻
二○、有三因緣,識來受胎
二一、尊者朱利槃特的故事
二二、舍利弗辯謗
二三、佛呵斥污道沙門
二四、僧尼堪受人天供養
二五、僧寶不可輕
二六、殺生「拜拜」,佛不稱歎
二七、從闇入明與從明入闇
二八、布施得法,獲大果報
二九、生死隨業
三○、如何做一個標準的居士
三一、隨生子、勝生子、下生子
三二、佛教的時空觀
三三、種族平等的先驅者
三四、民主、平等和不講權威
三五、真人法和耆年法
三六、一切苦生、皆由貪愛
三七、大師唯說調伏欲貪
三八、身苦患心不苦患
三九、燒燃法與不燒燃法
四○、如何為困篤病人說法
四一、善說法要,不為名利
四二、色身無常,湼槃可欣
四三、世間無常,國土危脆
四四、守護根門,繫心正念
四五、訶欲三部曲
四六、九惱法和九無惱法
四七、福慧雙修四料簡
四八、七種斷煩惱法
四九、諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教
五○、己所不欲,勿施於人
五一、障人說法,得不善報
五二、神通未足為常法
五三、不輕慢未悟善知識
五四、聲聞慈和菩薩慈
五五、沙門不宜聚集財寶
五六、消除隔閡,教團為重
五七、恆遊行與恆一處止
五八、道場、知識揀擇四料簡
五九、四衰出家、非法門幸
六○、何等長老,為人愛敬尊重
附錄
一、佛法的真善美
二、獅頭山的弘法標語
三、「名山警言」讀後感
四、如何制止報紙謗佛誣僧
五、我們要做護法的金剛
六、讀「破廟裡的女人」有感
七、作如是因得如是果
八、批評文章的商榷
九、讀「繫於一念」有感
十、評正周堃君的反佛論調和對禪的誤解
「法海點滴」書後
附語
明暘法師題字
真華法師序
自序一
自序二
上篇 閱經錄片
一、梵天與上帝
二、如來在世間應行五事
三、擔的譬喻
四、四果喻四種沙門
五、利養壞人善法
六、色味、色大患、色出要
七、生死長遠、實可厭患
八、今得值佛、云何空過
九、愛國與拔親
十、佛躬看護病比丘
一一、六年寒徹骨,心苦有誰知
一二、波斯匿王對佛陀的讚歎
一三、過去讓他過去
一四、不認六塵緣影為心
一五、根、塵、識虛妄不實
一六、云何名世間
一七、看破、放下、自在
一八、五陰(蘊)略釋
一九、湼槃境界的譬喻
二○、有三因緣,識來受胎
二一、尊者朱利槃特的故事
二二、舍利弗辯謗
二三、佛呵斥污道沙門
二四、僧尼堪受人天供養
二五、僧寶不可輕
二六、殺生「拜拜」,佛不稱歎
二七、從闇入明與從明入闇
二八、布施得法,獲大果報
二九、生死隨業
三○、如何做一個標準的居士
三一、隨生子、勝生子、下生子
三二、佛教的時空觀
三三、種族平等的先驅者
三四、民主、平等和不講權威
三五、真人法和耆年法
三六、一切苦生、皆由貪愛
三七、大師唯說調伏欲貪
三八、身苦患心不苦患
三九、燒燃法與不燒燃法
四○、如何為困篤病人說法
四一、善說法要,不為名利
四二、色身無常,湼槃可欣
四三、世間無常,國土危脆
四四、守護根門,繫心正念
四五、訶欲三部曲
四六、九惱法和九無惱法
四七、福慧雙修四料簡
四八、七種斷煩惱法
四九、諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教
五○、己所不欲,勿施於人
五一、障人說法,得不善報
五二、神通未足為常法
五三、不輕慢未悟善知識
五四、聲聞慈和菩薩慈
五五、沙門不宜聚集財寶
五六、消除隔閡,教團為重
五七、恆遊行與恆一處止
五八、道場、知識揀擇四料簡
五九、四衰出家、非法門幸
六○、何等長老,為人愛敬尊重
附錄
一、佛法的真善美
二、獅頭山的弘法標語
三、「名山警言」讀後感
四、如何制止報紙謗佛誣僧
五、我們要做護法的金剛
六、讀「破廟裡的女人」有感
七、作如是因得如是果
八、批評文章的商榷
九、讀「繫於一念」有感
十、評正周堃君的反佛論調和對禪的誤解
「法海點滴」書後
附語