推薦文 高涌泉
導讀 鄭原忠

前言
第一章 生命是什麼？
科學家常常淡化理解生命的本質和起源是件多麼困難的事情。活生生的有機體有自己的目標和目的，原子和分子只是盲目地遵循物理定律。其中區別生命和非生命的關鍵，就是資訊。
第二章 進入惡魔之身
「馬克士威惡魔」可以透過操作分子運動違背自然法則，免費將無序的熱量轉化為有用的功——這個悖論不僅關係到我們對於熱的理解，也揭示了物理系統與資訊之間的緊密聯繫，把抽象的資訊與分子物理學連結了起來。
第三章 生命的邏輯
生物資訊不僅充滿在細胞物質內，更是控制和組織化學生物活動的方式，正如程式控制電腦一般。在複雜化學反應的背後，隱藏著一張計算機邏輯的網。生命需要一種能將純粹的計算，轉變為可複製的物理構造的過程。
第四章 達爾文主義2.0
達爾文的演化論在20世紀中期與遺傳學和分子生物學結合，將複製DNA產生的隨機錯誤作為驅動天擇的基因變異機制。直到二十年前，形態發生研究和表觀遺傳開始動搖這種簡單的演化觀點，帶來長著兩顆頭的扁蟲，可控的DNA失誤，甚至有關癌症起源的新觀點。
第五章 幽靈般的生活和量子惡魔
在混亂且高溫的生物世界中，看似不會發生那些在先進物理實驗室中才能實現的「詭異」量子效應。但透過生物分子微妙的臨界導電性、綠硫菌高效的光合作用和鳥類神祕的磁場感知能力，我們知道生物確實發現了量子優勢，並抓住了它。
第六章 幾乎是個奇蹟
生命體實現了打破熵的壯舉，透過收集、處理資訊，並將其導向有目的性的活動，從分子混亂中召喚出秩序。但科學界尚未解答的最大問題是，這種獨特的安排一開始如何產生？單靠化學不足以解釋生命，我們還必須解釋有組織的資訊模式的起源。
第七章 機器裡的幽靈
隨著神經科學的發展，今天人們更願意將人視為一個單一的整體。於是，傳統身心二元論中的心靈被稱為「機器中的幽靈」。如果大腦神經迴路中流動的資訊能以某種方式產生意識，那麼心靈是不是也必須與大腦中的物質活動連結在一起？
結語
生命的遊戲會隨著自身的狀態改變規則，這使生物學難以符合物理學傳統概念上「不變的定律」的規範。為了解釋生命，我們需要一些全新的東西，也就是新的物理學。

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第一章 生命是什麼？
科學家常常淡化理解生命的本質和起源是件多麼困難的事情。活生生的有機體有自己的目標和目的，原子和分子只是盲目地遵循物理定律。其中區別生命和非生命的關鍵，就是資訊。
第二章 進入惡魔之身
「馬克士威惡魔」可以透過操作分子運動違背自然法則，免費將無序的熱量轉化為有用的功——這個悖論不僅關係到我們對於熱的理解，也揭示了物理系統與資訊之間的緊密聯繫，把抽象的資訊與分子物理學連結了起來。
第三章 生命的邏輯
生物資訊不僅充滿在細胞物質內，更是控制和組織化學生物活動的方式，正如程式控制電腦一般。在複雜化學反應的背後，隱藏著一張計算機邏輯的網。生命需要一種能將純粹的計算，轉變為可複製的物理構造的過程。
第四章 達爾文主義2.0
達爾文的演化論在20世紀中期與遺傳學和分子生物學結合，將複製DNA產生的隨機錯誤作為驅動天擇的基因變異機制。直到二十年前，形態發生研究和表觀遺傳開始動搖這種簡單的演化觀點，帶來長著兩顆頭的扁蟲，可控的DNA失誤，甚至有關癌症起源的新觀點。
第五章 幽靈般的生活和量子惡魔
在混亂且高溫的生物世界中，看似不會發生那些在先進物理實驗室中才能實現的「詭異」量子效應。但透過生物分子微妙的臨界導電性、綠硫菌高效的光合作用和鳥類神祕的磁場感知能力，我們知道生物確實發現了量子優勢，並抓住了它。
第六章 幾乎是個奇蹟
生命體實現了打破熵的壯舉，透過收集、處理資訊，並將其導向有目的性的活動，從分子混亂中召喚出秩序。但科學界尚未解答的最大問題是，這種獨特的安排一開始如何產生？單靠化學不足以解釋生命，我們還必須解釋有組織的資訊模式的起源。
第七章 機器裡的幽靈
隨著神經科學的發展，今天人們更願意將人視為一個單一的整體。於是，傳統身心二元論中的心靈被稱為「機器中的幽靈」。如果大腦神經迴路中流動的資訊能以某種方式產生意識，那麼心靈是不是也必須與大腦中的物質活動連結在一起？
結語
生命的遊戲會隨著自身的狀態改變規則，這使生物學難以符合物理學傳統概念上「不變的定律」的規範。為了解釋生命，我們需要一些全新的東西，也就是新的物理學。

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科學家常常淡化理解生命的本質和起源是件多麼困難的事情。活生生的有機體有自己的目標和目的，原子和分子只是盲目地遵循物理定律。其中區別生命和非生命的關鍵，就是資訊。
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「馬克士威惡魔」可以透過操作分子運動違背自然法則，免費將無序的熱量轉化為有用的功——這個悖論不僅關係到我們對於熱的理解，也揭示了物理系統與資訊之間的緊密聯繫，把抽象的資訊與分子物理學連結了起來。
第三章 生命的邏輯
生物資訊不僅充滿在細胞物質內，更是控制和組織化學生物活動的方式，正如程式控制電腦一般。在複雜化學反應的背後，隱藏著一張計算機邏輯的網。生命需要一種能將純粹的計算，轉變為可複製的物理構造的過程。
第四章 達爾文主義2.0
達爾文的演化論在20世紀中期與遺傳學和分子生物學結合，將複製DNA產生的隨機錯誤作為驅動天擇的基因變異機制。直到二十年前，形態發生研究和表觀遺傳開始動搖這種簡單的演化觀點，帶來長著兩顆頭的扁蟲，可控的DNA失誤，甚至有關癌症起源的新觀點。
第五章 幽靈般的生活和量子惡魔
在混亂且高溫的生物世界中，看似不會發生那些在先進物理實驗室中才能實現的「詭異」量子效應。但透過生物分子微妙的臨界導電性、綠硫菌高效的光合作用和鳥類神祕的磁場感知能力，我們知道生物確實發現了量子優勢，並抓住了它。
第六章 幾乎是個奇蹟
生命體實現了打破熵的壯舉，透過收集、處理資訊，並將其導向有目的性的活動，從分子混亂中召喚出秩序。但科學界尚未解答的最大問題是，這種獨特的安排一開始如何產生？單靠化學不足以解釋生命，我們還必須解釋有組織的資訊模式的起源。
第七章 機器裡的幽靈
隨著神經科學的發展，今天人們更願意將人視為一個單一的整體。於是，傳統身心二元論中的心靈被稱為「機器中的幽靈」。如果大腦神經迴路中流動的資訊能以某種方式產生意識，那麼心靈是不是也必須與大腦中的物質活動連結在一起？
結語
生命的遊戲會隨著自身的狀態改變規則，這使生物學難以符合物理學傳統概念上「不變的定律」的規範。為了解釋生命，我們需要一些全新的東西，也就是新的物理學。

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