
藉著一則有關中國西南森林中有關金絲猿的傳奇,李渝回顧上個世紀中期以來的家國動亂,也思考救贖種種創傷的可能。更重要的,她對金絲猿傳奇的敘述,直指她對一種獨特的書寫美學與倫理的省思。金絲猿因此成為一個隱喻,既暗示歷史盡頭那靈光一現的遭遇,也點出書寫本身所帶來的神祕而又華麗的冒險。
李渝有意以金絲猿的故事作為她個人理解歷史的方法。小說裡的將軍征戰多年,殺戮重重,辜負也被辜負了太多。唯有在退守臺灣,經歷了至親之人的背叛與羞辱,將軍痛定思痛,乃至豁然開朗……訴說故事是將軍自己面向歷史、相互和解的方式,也是他自我救贖的開始。
—王德威
李渝有意以金絲猿的故事作為她個人理解歷史的方法。小說裡的將軍征戰多年,殺戮重重,辜負也被辜負了太多。唯有在退守臺灣,經歷了至親之人的背叛與羞辱,將軍痛定思痛,乃至豁然開朗……訴說故事是將軍自己面向歷史、相互和解的方式,也是他自我救贖的開始。
—王德威
目次
出版前言
引:傳說
一、梔子花
二、天使無名
三、流動的地圖
1.給永恆的理想主義者
2.望鄉
四、每種認知過程都是憂鬱的
1.百重崗之戰
2.雪花
3.林淖
五、樹杪百泉
六、盛宴
【附錄:經典版後記】再幻想——金絲猿的故事經典版小註
【附錄:經典版評述】物色盡,情有餘/王德威asnd 目次
出版前言
引:傳說
一、梔子花
二、天使無名
三、流動的地圖
1.給永恆的理想主義者
2.望鄉
四、每種認知過程都是憂鬱的
1.百重崗之戰
2.雪花
3.林淖
五、樹杪百泉
六、盛宴
【附錄:經典版後記】再幻想——金絲猿的故事經典版小註
【附錄:經典版評述】物色盡,情有餘/王德威askw 目次
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引:傳說
一、梔子花
二、天使無名
三、流動的地圖
1.給永恆的理想主義者
2.望鄉
四、每種認知過程都是憂鬱的
1.百重崗之戰
2.雪花
3.林淖
五、樹杪百泉
六、盛宴
【附錄:經典版後記】再幻想——金絲猿的故事經典版小註
【附錄:經典版評述】物色盡,情有餘/王德威
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引:傳說
一、梔子花
二、天使無名
三、流動的地圖
1.給永恆的理想主義者
2.望鄉
四、每種認知過程都是憂鬱的
1.百重崗之戰
2.雪花
3.林淖
五、樹杪百泉
六、盛宴
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一、梔子花
二、天使無名
三、流動的地圖
1.給永恆的理想主義者
2.望鄉
四、每種認知過程都是憂鬱的
1.百重崗之戰
2.雪花
3.林淖
五、樹杪百泉
六、盛宴
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引:傳說
一、梔子花
二、天使無名
三、流動的地圖
1.給永恆的理想主義者
2.望鄉
四、每種認知過程都是憂鬱的
1.百重崗之戰
2.雪花
3.林淖
五、樹杪百泉
六、盛宴
【附錄:經典版後記】再幻想——金絲猿的故事經典版小註
【附錄:經典版評述】物色盡,情有餘/王德威
李渝
當代臺灣重要作家。出生重慶,一九四九隨家人渡海來臺。臺大外文系畢業,美國柏克萊加州大學中國藝術史博士。著有小說集《溫州街的故事》、《應答的鄉岸》、《夏日踟躕》、《賢明時代》、《九重葛與美少年》與《金絲猿的故事》;文藝評論《族群意識與卓越風格》、《行動中的藝術家》和《拾花入夢記》;畫家評傳《任伯年》;翻譯《現代畫是什麼》、《中國繪畫史》。
當代臺灣重要作家。出生重慶,一九四九隨家人渡海來臺。臺大外文系畢業,美國柏克萊加州大學中國藝術史博士。著有小說集《溫州街的故事》、《應答的鄉岸》、《夏日踟躕》、《賢明時代》、《九重葛與美少年》與《金絲猿的故事》;文藝評論《族群意識與卓越風格》、《行動中的藝術家》和《拾花入夢記》;畫家評傳《任伯年》;翻譯《現代畫是什麼》、《中國繪畫史》。
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