放築塾代誌 NO.47

編者的話｜

百年前的一頁設計教育傳奇：Bauhaus原來有一俄國攣生兄弟Vkhutemas莫斯科高等藝術暨技術學院，1920年在莫斯科成立，並且規模更大。學校有100名教職員工，入學人數為2500名。Vkhutemas是由兩所先前學校合併而成：莫斯科繪畫，雕塑和建築學院和斯特羅加諾夫應用藝術學院合併而成。同樣因政治力早夭，Vkhutemas甚至比Bauhaus還短命4年，只存在了10年，大約就是俄國構成主義（The Russian Constructivism）活躍的年代。

納粹關閉包浩斯後，教師們大部分奔往美國新大陸、葛羅培斯、布魯耶到哈佛；约瑟夫夫婦在北卡羅來主持黑山學院；那基在芝加哥成立『新包浩斯』，這所『新包浩斯』幾經改組成為芝加哥設計學（1939年）、設計研究所（1944年），最後終於在1949年併入伊利諾理工學院（IIT）而成為現代設計運動以及推動設計教育『新學制』的另一重要據點。

同在那時期，埃列爾．沙里寧（Gottlieb Eliel Saarinen）開辦克蘭布魯克藝術學院（Cranbrook Academy of Art），而佛蘭克‧萊特也開辦了他籌劃多時的塔里森學社。那真是設計教育輝煌的史頁，本期包浩斯傳奇4介紹了此一時期的百花爭放。

張晉維博士候選人評介《書寫空間：1960年─2000年之間建築、都市與建成環境的論述》一書，因文長分二期，本期刊載下半段。

旅外賀昌申建築師評析OMA事務所士林臺北表演藝術中心。他認為建築師在政治、社會、文明的意識和意識形態上，能夠努力的去面對全球化人類面臨的問題，或是能夠提出譬如：自由言論、人權、自由貿易、公共空間的歸屬、著作智慧產權、反腐敗、反對無止境核子武器發展，等等較為民主自由、開放、社會意識的論述。畢竟建築師作為一個公共的城市視覺美學達人，應該有一些正面積極的想法和做法，用建築來論述，用建築來構築。

宜蘭玩美客本期以英國建築環境教育為例，透過觀察思考的教學方法，從不同角度思考建築教育的價值，探討建築環境如何被使用於兒童和青少年教育，藉由觀察環境來連結知識，可幫助學習、解決問題；而環境決策參與的機會則可以培養年輕人，讓他們在未來塑造世界時，積極發揮正向思考的作用。

登載多篇四月初放築塾府城論劍＋行腳師生心得迴響文章，已有學員期盼著暑期的行腳，預計移師中台灣。

黃翊翔安排了家族富士原市的定點深度旅遊，也從生活的角度娓娓訴說老少三代的靜好日子，頗得日日是好茶的生活真諦。

魚夫本期《基隆原是美麗的歐風海港城市》，介紹臺灣銀行基隆支店在日治時期，日本人是如何認為臺灣是前進南洋的跳板，開始設立銀行及其周圍的建築群。如果歷史建築人存活下來，那麼基隆原是美麗的歐風海港城市啊！

春末雜誌社的流蘇花開得燦爛 ，期待這個夏天更努力的耘作，也將收穫滿滿！


總編輯 陳明城