放築塾代誌 NO.118

Ross Wang從蒙德里安的「普遍表達」談藝術觀看經驗如何進入藝術作品的普遍性，蒙德里安的「普遍表達」，如果理解為觀看者得以進入作品的方式，那麼它就不再是單一的語言，而是一種開放的視覺可能性。或許這就是蒙德里安作品永不過時，甚至在現今仍被引用、再現的最佳說明。

建築人魏廷羽小城故事多系列介紹“四處漂泊的鐵路小鎮——楊梅”，楊梅原為凱達格蘭族霄裡社領地，因霄裡社歸化早與移入之漢人客相處融洽，在台灣地方的分類械鬥中，楊梅獨未爆衝突，成為安穩的桃源。隨著台灣由南往北開拓成為必經的路徑，待到鐵路通車，更迎來了新的發展，但仍保有客族聚落的紋理。

年初日本建築大師原廣司先生過世，享年88歲，原廣司自70年代起調查、測繪世界各地四十多處聚落，且深思整理自成體系的建築理論再落實在其作品上。這一路走來的根源或許正是其年少成長的「伊那谷（伊那エリア）位於日本木曾山脈（中央阿爾卑斯）和赤石山脈（南阿爾卑斯）之間，就像一個巨大的盆景。在山裡勞作的時候，我常常被這裡的自然景色所震撼。」原廣司曾如是描述伊那谷的成長經驗對他的影響。綜觀原廣司的作品，“谷地理論”成為其設計理論及發展的根源，因此特撰“原廣司的谷地、遊體與情態建築——從「粟津邸」到「京都車站」”一文介紹原廣司先生的幾個作品特徵及空間情態。

113年專技建築師術科考試迎來自90年以來史上第二低及格率6.38%，僅略高於91年的5.85%，可謂再現大屠殺。撰“略論113年建築師建築計畫與設計考試閱卷”文檢視近十出頭年不乏日照中心與社區互動題型，為何考生會踩雷甚至引爆核彈而被砍，前事不忘後事之師，了然於命題、閱卷老師所思所想，有助於再入考場趨吉避凶。