放築塾代誌 NO.51

編者的話｜

旅居日本的柏瑋建築師新近通過了日文檢定考試，百忙中幫忙撰寫了1895年日本三大最早的博物館，片三東熊建築師設計的其中一棟－京都國立博物館。百年後後起之秀谷口吉生以輕巧、簡約與世紀前的厚重、典雅展開不同的對話！是實務的呈現，但也植基於理論的翻轉。

在英國攻讀博士學位的晉維則點評【向實驗學習｜設計再教育論壇】現代傳統演繹遇上當代創新再造，從包浩斯的傳承討論設計教育的不斷創新。是理論的翻轉，但也找得到實務的傳承嗎？

我成長於糖鄉，在蒜頭糖廠百多年的歷史裡，我有幸生於斯、長於斯，到8歲半遷居嘉義市。扣掉嬰兒期，真正有記憶約莫5年光景。然而細漢時在糖廠的印象卻清晰而不易磨滅。因從事規劃設計與城鄉社造工作，承黃江正村長囑託參與一些調查與創生工作研擬。於是在離開糖廠近一甲子（中間當然也曾偶爾踏足）後較密集的返鄉，再次任是以陌生又熟悉的故鄉。似乎當年未修習、修滿的課業，重拾來補修習。不再是剛讀完一年級的稚嫩學子，我已是鄉音未改的老小子，難得的是一些父執輩猶存，也還記得先父母。或許參與能撫慰漂泊的心；或許投入可寬解近甲子的虧欠。

魚夫〈用臺北城牆的石頭來蓋小白宮〉，介紹臺灣博物館南門園區的紅樓與小白宮。現在位於南昌路的國定古蹟「臺灣博物館南門園區」建築群，其實僅有原日治時期「臺北南門工場」規模的八分之一，雖然古今差別很大，但留下來的建物仍非常值得研究。

本期的重頭戲是八月初放築塾師生行腳北台南菁寮、土溝及嘉義市的回響，從神父帶領遊走、坐憩感受自然的風，想像與天主自然的溝通。真實面對田野中的基地，比較其與考場、教室中平面缺想像的圖說，如何從虛擬到落實。十字街的小村落有國寶崑濱伯、透心涼的冰店，委身在南方的水牛建築師，昭和J18的歷建新用，舊監的歷史感、北門、檜意生活村的再現繁華。感動讓學員們或畫或寫！這些篇章將成為他們的底蘊，積墊建築師考試及日後執業的厚度與溫度。


總編輯 陳明城