时移世易　履卦　九五 夬履 关龙逢献黄图进谏 纣王施炮烙处死 配音：华语　字幕：繁简

履卦第五爻，九五：夬履，贞厉。
「夬」：破坏决裂。
「履」：人穿鞋行走，本义践踏、表示鞋。

「贞」：校验、校证、试验。
「厉」本义为磨刀石。

爻辞意思是：行为莽撞急躁，占问得到不利结果。

《象》曰：夬履贞厉，位正当也。
这句话告诫人们，刚毅果断，小心行动，要提防危险，此时虽处于正当位置，也不能疏忽大意。

履卦第五爻，夬履指鞋从中间断裂，占筮遇到此爻，表示有危险徵兆。
此爻爻义是，人君过份刚决，令到鞋都决断了，脚是站立器官，鞋子比喻维护君主的大臣，夬履指诛杀忠臣，使君主有危亡凶祸。

九五这爻属于阳爻居于刚位，居中守正，处于上卦乾的中心，阳气很盛。
从全卦来看，没有爻位与其正应，就像高高在上的皇帝，拒人于千里之外，如此骄妄，十分凶险。

夏朝末年承相关龙逢的故事，可解此爻爻义。

关龙逢（前1713年—前1620年），董姓，董父为舜养龙，舜赐名豢龙氏，关龙逢为豢龙氏后代，也称豢龙，又名豢龙逄、豢龙逢，在河南省长垣县恼里镇出生。

关龙逢在發、桀两代夏王当承相。
夏桀终日与美女妺喜寻欢作乐，建设酒池肉林，在瑶台作炮烙之柱，狂妄地把自己比作永远不落的太阳。

夏桀要关龙逢陪他在瑶台观看炮烙之刑，夏桀问：「观看这种刑罚快乐吗？」
关龙逢答：「快乐！」

夏桀问：「观看酷刑为何不悲伤？」
关龙逢答：「天下人认为最苦的，恰恰是君认为最乐，我是君的臣，为何不高兴呢？」

关龙逢其后献黄图进谏，黄图是国家地图，关龙逢以黄图讲解现况。

夏桀说：「我听你说，说得对我就改正，说得不对我就对你施加酷刑。」
关龙逢说：「我看君头上悬着危石，脚下踏着春冰，头顶危石会被石复压，脚踏春冰随时下陷。」

夏桀说：「你说我要与国家一起灭亡，你只知我要灭亡，却不知你就要灭亡吗？」
关龙逢说：「现在你挥霍无度，杀人无数，人心已经散乱，这样下去国家很容易灭亡，希望你能好好改一改。」

夏桀桀囚禁关龙逢后，施以炮烙之刑，关龙逢赴火而死，享年九十三岁。

有说夏桀在公元前1767年囚杀关龙逢，关龙逢在前1713年出生，较被杀迟了五十四年。
夏桀于前1548年至前1600年在位，比公元前1767年晚了近百多年。

另外，关龙逢在前1620年逝世，较夏桀退位迟了二十年。

关龙逢死后翌年，商汤在鸣条之战灭了夏朝，夏桀和妺喜被流放至南巢（今安徽省巢湖市居巢区），三年后病死亭山。

有传夏桀在位五十二年（前1818—前1766），鸣条之战發生在前1600年，较夏桀退位迟了一百六十六年。

夏朝灭亡后，关龙逢尸骨被安葬于家乡龙城，关龙逢官居相位，后改龙城为龙相。

关龙逢是关氏始祖，清朝末年编篡的《关帝全书》中，将关龙逢列为关羽先祖。

关龙逢故里在今恼里镇龙相村，古时称龙城，死后葬在今灵宝市孟村村西，原有一座大墓，墓前有祠。

关龙逢是夏朝末年中国第一位以死谏君忠臣，唐太宗东巡致祭，唐开元十三年（725），立碑大书「夏直臣关公之墓」，俗称「相国墓」，讹传为相公墓。

此地松柏遮阴，庄严肃穆，宋绍圣四年（1097），建祠堂于灵宝县城东关（旧址现已被三门峡水库淹没），历代官员必到墓前拜谒，沿为习俗。

明代时，龙相掘地得一石碑，长约三尺，宽一尺六寸，字径六寸，碑中四个古篆字「一片忠肝」，不知何代所刻。

明朝时期，人们敬仰关龙逢，将他与进谏被商纣王剖心杀害的比干一同纪念。

清末民初，墓前还有陵庙，现仅存一座一丈多高的土冢。

九五与下卦九二同性相斥，不能相应，与九四这位大臣也是同性相斥，无法相合，领导人物处于孤立状态，处境不妙。

占得此爻，有诗为记：
位尊施德薄，刚乘则防刑，
睽掷孤飞雁，衔芦过远山，
狂风吹起黑云敛，日低人心遮不得，
时间多事暂相关，到老依然无刑剋，
戒意无凝滞，前程速着鞭，
登山并涉险，莫放马蹄闲。

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