时移世易　泰卦　上六 城复于隍 唐玄宗昏庸失江山 哥舒翰损名节救国 配音：华语　字幕：繁简

泰卦第六爻，上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。
「城」：两座城楼互相对立，用武器守卫。
「复」：复盖、遮蔽。
「于」：乌鸦，因反哺被称孝鸟。
「隍」：城牆下的护城河。

「勿」：染血的刀。
「用」：量米用的斗桶，引伸有用。
「师」：小土堆，引伸军队驻扎。

「自」：祖先或自己。
「邑」：人在有围牆的地方内聚居。
「告」：牛头放在器册内祭祀，引伸告诉。
「命」：向下人發施号令。

「贞」：验证。
「吝」：忧悔、痛恨。

爻辞意思是：城墙倒塌在久已乾涸的护城壕沟，这时不可进行战争，不要再發布繁琐命令，以防止可能出现的土崩瓦解。

泰久而否，与否极泰来一样，是天理必然，修筑城墙，城墙下面有沟，这种城下沟，无水时称隍，有水时称池。

挖掘隍土修建城墙，就像治理之道，终于实现安泰，又回到否，城墙倒塌，城墙上的土又堆积回隍，这就是城复于隍的道理。

《象》曰：城复于隍，其命乱也，意思是城墙倒塌在久已乾涸的护城壕沟，说明形势已向错乱不利方向转化。

「城复于隍」是城墙倒塌，填满城壕沟，古人建城墙时就地取土，城墙建好，城墙外面便形成一道很深壕沟，壕沟注入水，成了护城河，一次劳动，建造出两重防御系统。

城墙出自壕沟，现在又回到原位，事物鼎盛之极后，又回到衰落状态，喻示毁坏来自内部，城中的人推倒了城墙。

「勿用师」告诫人无法控制事物盛衰，适时而行，可免除灾难，走向衰落时动用武力，只能加速灭亡。

唐代名将哥舒翰的故事，可解此爻爻义。

哥舒翰（704年—757年）， 複姓哥舒，安西龟兹人（今新疆库车），突骑施族，唐朝名将，安西副都护哥舒道元之子。

哥舒翰因有父亲宠爱，喜欢喝酒赌博，一直没有甚么出息。
四十岁那年，哥舒翰父亲去世，按照汉家礼节，在长安客居三年，遭到长安县尉轻视，精神上受到很大打击。
后来發愤读书，文武双全，仗义重诺，得到河西节度使王倕赏识，进入帐下从军。

天宝元年（742年），王倕攻取新城（今青海门源市），交给哥舒翰经营，哥舒翰治军有方，号令严明，三军震服，开始了军事生涯。

哥舒翰喜欢读《左传》、《汉书》，轻钱财而重义气，士兵们都归附他。

天宝五载（746年），王忠嗣兼任河西节度使，十分欣赏哥舒翰，提升他为牙将。

王忠嗣派哥舒翰到新城征讨吐蕃，苦拔海一战，打败三队吐蕃军，因此而知名。

唐玄宗晚年，极重边功，天宝六载（747年）七月，下令王忠嗣攻打吐蕃据守的石堡城（今青海湟源西南）。

王忠嗣反对攻打石堡城，触怒唐玄宗，宰相李林甫诬陷王忠嗣，哥舒翰入朝营救。

唐玄宗以哥舒翰取代王忠嗣位置，担任鸿胪卿，充任陇右（今青海乐都）节度使。

哥舒翰力称王忠嗣无罪，唐玄宗不听，转身离开。
哥舒翰叩头跟随进言，言辞慷慨、声泪俱下，唐玄宗最终明白王忠嗣被冤枉，仅以阻挠军功罪名，贬为汉阳（今湖北）太守。

经过这件事，朝廷上下对哥舒翰交口称赞，认为哥舒翰侠义而勇壮。

王忠嗣被贬后，无人再敢忤逆唐玄宗开疆拓土的野心。

天宝七载（748年），哥舒翰在青海建造神威城，吐蕃来攻，哥舒翰将之击退，在青海龙驹岛建造应龙城，吐蕃因此不敢靠近青海湖。

石堡城地势险要，只有一条山路通往城中，雄伟坚固，易守难攻，为吐蕃军前沿阵地。

天宝八载（749年）六月，唐玄宗下令發动石堡城之战，死伤数万人后，终于如期攻下石堡城。
唐玄宗十分高兴，哥舒翰因军功拜特进、鸿胪员外卿，一个儿子获封五品官，赐物千匹，赐庄园一座，加摄御史大夫。

天宝十一载（752年），加封开府仪同三司，天宝十二载（753年），哥舒翰再次击败吐蕃，攻佔洪济、大漠门等城，佔据九曲之地。

天宝十三年（754年），唐朝与吐蕃的分界线已推进到青海湖以西，哥舒翰出战未尝败绩，被称为「长胜将军」，唐玄宗为哥舒翰立记功碑。

李林甫与安禄山交好，哥舒翰与杨国忠关係融洽，形成两大阵营，杨国忠取代李林甫成为宰相后，拉拢哥舒翰，打压安禄山。

唐玄宗得知哥舒翰与安禄山、安思顺关係不睦，趁三人一同入朝，撮合他们冰释前嫌，派宦官高力士设宴款待哥舒翰和安禄山，两人在席上發生冲突，不欢而散。

天宝十二载（753年），哥舒翰兼任河西节度使，进封凉国公，食邑三百户。
不久，进封西平郡王，次年，再拜为太子太保，加封三百户，兼任御史大夫。

哥舒翰好饮酒，纵情声色，身患风疾。
天宝十四载（755年）二月，哥舒翰入朝面圣路上，行至土门军，因洗澡导致中风，昏迷很久才甦醒，患半身不遂的后遗症，回京后，在家闭门不出。

杨国忠与安禄山的矛盾愈演愈烈，天宝十四年，安禄山率兵十五万，诈称奉朝廷密旨，以讨伐杨国忠为名，杀向洛阳、长安，佔领黄河以北多个郡县。

唐玄宗要哥舒翰带病领军平乱，天宝十五载（756年）正月，安禄山在洛阳自封大燕皇帝，他的族弟安思顺事先向唐玄宗告發安禄山，没被唐玄宗问罪。

哥舒翰一向讨厌安思顺，令人伪造一封安禄山写给安思顺的信，假装在潼关城门口抓住送信人，安思顺和弟弟安元贞被朝廷处死，家人都被流放到岭南荒芜之地。

兔死狐悲，一向支持哥舒翰的杨国忠，担心哥舒翰下一个要清除的是自己，杨国忠为自保，徴得唐玄宗同意，以保护皇上为名，训练精兵。

哥舒翰以守代攻，潼关固若金汤，天宝十五年春正月，哥舒翰击退进犯潼关的安庆绪。

唐玄宗催促乘胜追击，弃守为攻，哥舒翰说安禄山等人久攻不下会内乱自残，贸然出击，没有胜算，建议稳守为上，郭子仪、李光弼上言支持哥舒翰。

杨国忠说服唐玄宗，强逼哥舒翰出击，封常清、高仙芝被冤杀于潼关的前车之鑑，哥舒翰无奈带兵出击。

天宝十五载（756年）阴历六月四日，哥舒翰「恸哭出关」，灵宝之战大败，二十万大军，仅下八千人。

哥舒翰收拾残兵败将，返回潼关，崔乾祐攻克潼关，哥舒翰退至关西驿，揭榜收取兵卒，欲復守潼关。

由哥舒翰提拔的蕃将火拔归仁等人，劫持哥舒翰，将他的双脚绑在马腹上，连同几十名不肯投降将领，一起押往洛阳。

安禄山见到哥舒翰，得意洋洋说：「你过去一直看不起我，如今怎么样？」
哥舒翰跪在安禄山面前，伏地谢罪说：「肉眼不识陛下，以至于此，陛下是拨乱之主，天命所归，李光弼在土门，来瑱在河南，鲁炅在南阳，我为陛下招降，可一举平定这三方唐军。」

安禄山大喜，封哥舒翰为司空，命人将火拔归仁拖下去斩首示众。
哥舒翰昔日手下诸将接到书信，复书责骂他不为国家死节，有失国家大臣体面，安禄山大失所望，把哥舒翰囚禁在禁苑。

灵宝之战后形势急转而下，唐玄宗带杨贵妃姊妹，皇子、皇孙，官员和禁军数千人，仓皇逃往蜀地。
队伍行至马嵬驿（今陕西兴平西），禁军将士杀掉杨国忠及其党羽，逼唐玄宗赐死杨贵妃。

皇太子李亨在众人拥戴下，来到朔方指挥抗敌，七月，李亨在灵武（今宁夏灵武）登基，是为唐肃宗，唐玄宗被遥奉为太上皇。

至德二载（757年），安庆绪杀害父亲安禄山，在洛阳自称皇帝。

唐军集结数十万兵力打败安庆绪，安庆绪逃往邺城（今河南安阳市）固守，将哥舒翰等三十馀名被俘唐将全部杀害。

平定安史之乱后，唐朝廷没有忘记哥舒翰开疆拓土的功劳，追赠太尉，谥号武愍。

有人说哥舒翰晚节不保，若然如此，死后就不会受到朝廷追赠，谥号武愍，有悲痛哀伤武将的意思，也不会保留唐玄宗为他立的记功碑。

相信投诚只是缓兵之计，为唐军争取时间，保住被俘三十多名唐将性命，同时藉此诛杀叛将火拔归仁等人。

哥舒翰纪功碑位于今甘肃临洮城内南大街，原有庙宇，当地人称「石碑观，为唐玄宗天宝十三年（754年）所立，坐北向南，有三面砖壁围护，为省级文物保护单位。

全碑由巨石製成，额高0.92米，已破裂为三块，碑额仅有「丙戌哥舒」四字可辨。
碑身上有裂纹三道并有深凹残缺，风化严重，高4.25米，宽1.84米，碑正面刻有隶书碑文十二行，字势雄健，笔力遒劲，原有九十九字，现存六十七字。

碑额刻兽形、云纹，碑座以巨石加工而成，共五个阶层，高2.4米，整碑高大雄伟，清代狄道知州田自福建亭复之，名「唐碑亭」。

泰卦第六爻，城墙倒塌在城壕，说明泰卦發展到上六爻已由治转乱，泰卦走到顶点，也就是走到物极必反地步。

占得此爻，有诗为记：
逢乱命不行，终久数复否，
行师外可忧，蓄众内防毁，
悲似喜，喜似悲，
蹙破远山眉，门前事惹疑，
泰极将成否，人心不顺从，
未宜有施用，虽正亦惟凶。

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製作：山寨广播　配音：王sir
音乐：Mystery/Sorrow（元方）
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